繼承與發(fā)展：從毛澤東文化自信到習近平文化自信

李云靜

我國文化自信的源頭根植在馬克思主義中國化的進程之中，在毛澤東文化自信思想中繼承，并習近平總書記的治國理政中綻放時代光彩。

一、文化自覺方面

“文化自覺，主要指一個民族、一個政黨在文化上的覺悟和覺醒，包括對文化在歷史進步中地位作用的深刻認識，對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握，對發(fā)展文化歷史責任的主動擔當?！蔽幕杂X是文化自信的前提，對于本民族的文化只有從心底里有著強烈的文化認同、文化自覺才能產生出由衷的文化自信，繼而將這種自信的力量轉化到實踐之中，融合在政治、經濟、文化等多個領域，彰顯民族精神，強大民族文化，提升民族實力。

毛澤東對于馬克思主義與中國革命相結合下的文化有著強烈的自覺性，使其帶領我們走向了馬克思主義中國化的道路，建立了具有中國特色的社會主義。

在繼承和發(fā)展上，習近平總書記告訴我們歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎。不論在革命斗爭時期還是在和平建設時期，中國共產黨人始終站在歷史的角度上去解讀文化并自覺的認識到我黨始終在歷史中不斷的汲取優(yōu)秀文化，沒有斷層、沒有片面。十九大提出“到2020年全面建成小康社會”的目標中的“小康”概念就是源自我國的歷史文化名著《禮記·禮運》之中，用該詞語代表新時代中華民族對于傳統(tǒng)文化思想的敬畏，展現民族文化自覺性的深刻覺醒。

十八大以來，習近平總書記在諸多外交場合運用中國傳統(tǒng)文化表達了中國向世界宣告和平發(fā)展的心聲?！皣m大，好戰(zhàn)必亡”、“以和為貴”、“和而不同”、“化干戈為玉帛”、“國泰民安”、“睦鄰友邦”、“四海之內皆兄弟也”等文化詞語閃耀國際舞臺。這是習近平總書記對傳統(tǒng)文化中“和平”因素進行深度挖掘后的文化展現，即向世界昭示了中國精神的內在品質，也彰顯了中華數千年文明下文化自覺散發(fā)出的強大實力，為實現“人類命運共同體”找到文化根基。

二、傳統(tǒng)文化與革命文化方面

毛澤東在對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度上是堅定的，在承認東西方文明的各自優(yōu)勢的基礎上肯定了我國傳統(tǒng)文化中的有益部分，在動蕩、中西思想激烈沖撞的年代有著十分重要的根本性意義。習近平總書記繼承了毛澤東對于傳統(tǒng)文化的辨證看法，并發(fā)展了有益部分，即傳統(tǒng)文化精華以及中國革命文化。

數千年華夏文明的不斷發(fā)展的精神核心是帶有中國民族性的傳統(tǒng)文化。它“是我們民族有一脈相承的精神追求，精神特質、精神脈絡?！边@其中包含了中國智慧、中國精神等廣義的內容，是現代化文化得以發(fā)展的根基，更加是文化強國的起始點。正如習總書記所肯定的那樣：拋棄傳統(tǒng)等于割斷了自己的精神命脈。在習總書記的系列講話中不難發(fā)現我們對于傳統(tǒng)文化的精華部分要繼承什么？要發(fā)展什么？一是天人合一的自然觀，這恰當的融入在我國五大發(fā)展理念之中；二是海納百川的天下觀，這是中國傳統(tǒng)文化對“人類命運共同體”理念的思想融入；三是憂國憂民的政治觀點。這其中包含著“治國、齊家、平天下”的三層含義，也是我國在治國理政、家風文化、國際地位不斷夯實下的文化融入。

此外，習近平總書記對毛澤東的革命文化上也有著繼承與發(fā)展。毛澤東認為：“成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相連的共產黨員，離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。”在馬克思主義的指引下，我黨帶領中國人民在革命年代沉淀出了中國精神與中國力量，具體包括：愛國主義精神、井岡山精神、長征精神、南泥灣精神、延安精神等等，這些革命文化中留存的可貴精神也成為中國夢得以實現的精神源泉。而“不忘初心，牢記使命”的主體指向也正是這些存在于華夏文明奮斗史之中的可貴精神。所以，習總書記在慶祝中國共產黨成立九十五周年成立大會上講話中指出：“在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民的偉大斗爭中孕育的革命文化和先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！?/p>

[1]云杉.文化自覺文化自信文化自強——對繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化的思考[J].紅旗文稿,2010(15):23.

[2]習近平.習近平談治國理政[M]北京:外文出版社,2014:181.

[3]毛澤東.毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991:534.

[4]習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[EB/OL].新華網,http://news.xinhuanet.com/politics/2016-07/01/c_1119150660.htm,2016-07-01.