黃 楊
(無(wú)錫市歌舞劇院 江蘇 無(wú)錫 214000)
技術(shù)是完成演奏的前提,情感是提升魅力的保障,技術(shù)與情感的融合是促進(jìn)二胡演奏藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵。但是現(xiàn)階段,我國(guó)的二胡演奏中技術(shù)與情感的融合程度還不夠,具體的融合方法也不夠科學(xué),而相關(guān)的理論研究還不夠成熟,所以本文針對(duì)二胡演奏中技術(shù)與情感統(tǒng)一的研究探討是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
(一)技術(shù)是完成演奏的前提。技術(shù)是完成演奏的前提主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。首先,嫻熟的演奏技術(shù)是成功完成作品演奏的重要基礎(chǔ)。二胡的演奏離不開(kāi)演奏者對(duì)音準(zhǔn)、揉弦、換把及各種弓法技巧的準(zhǔn)確掌握,離不開(kāi)各種技巧的相互配合,只有掌握好技術(shù),才能演奏出準(zhǔn)確生動(dòng)的音樂(lè)內(nèi)容。例如,在進(jìn)行《病中吟》樂(lè)曲的二胡演奏過(guò)程中,演奏者不僅要掌握顫音、滑音、頓弓、顫弓等技巧的演奏方法,還需要在演奏的過(guò)程中把握好顫音的輕重快慢、滑音的不同方式及音程、左指觸弦面的大小等等,才能更準(zhǔn)確地表達(dá)出《病中吟》的內(nèi)涵。其次,先進(jìn)的演奏技術(shù),有利于二胡藝術(shù)表現(xiàn)力的提升。例如,現(xiàn)代二胡學(xué)派的創(chuàng)始人,劉天華先生,在進(jìn)行《光明行》演奏的過(guò)程中,通過(guò)轉(zhuǎn)調(diào)及大段的顫弓演奏技術(shù)的創(chuàng)新,為二胡演奏藝術(shù)的開(kāi)拓性發(fā)展起到了重要的作用。最后,二胡演奏技術(shù)中,多變的演奏手法,可以有效地提高二胡藝術(shù)感染力。例如,二胡演奏中常用的弓法技術(shù),演奏者通過(guò)弓法的細(xì)微變化,就可以進(jìn)行不同情緒與風(fēng)格的個(gè)性表達(dá),比如,在《二泉映月》中可以通過(guò)快頻率和小幅度的顫動(dòng),來(lái)表現(xiàn)曲目中微波蕩漾的意境,從而增強(qiáng)樂(lè)曲的藝術(shù)表現(xiàn)力。
(二)情感是提升魅力的保障。情感是提升魅力的保障主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先,每一個(gè)時(shí)代的音樂(lè)作品有著對(duì)應(yīng)時(shí)代的情感主題,通常情況下,音樂(lè)作品來(lái)源于時(shí)代,而音樂(lè)作品的時(shí)代氣息往往需要情感的表達(dá)。例如,劉天華先生的十大二胡名曲,表現(xiàn)了五四時(shí)期的思想風(fēng)貌、阿炳的《二泉映月》系列作品,表現(xiàn)了舊社會(huì)底層勞動(dòng)人民的心聲、《江南春色》《長(zhǎng)城隨想》等寫(xiě)出來(lái)改革開(kāi)放后,思想藝術(shù)的情懷。其次,音樂(lè)作品的主題不同,所含有的情感內(nèi)涵也不盡相同。通過(guò)情感對(duì)寫(xiě)景、敘事、抒情等不同主題的音樂(lè)作品,進(jìn)行演繹,可以有針對(duì)性地增強(qiáng)作品的感染力。例如,《江南春色》樂(lè)曲中,對(duì)江南三月生機(jī)勃勃的景物描寫(xiě)、《蘭花花敘事曲》樂(lè)曲中對(duì)勇于抗?fàn)幏饨▌?shì)力的動(dòng)人故事敘述、《紅梅隨想曲》樂(lè)曲中,對(duì)抒江姐英雄氣節(jié)的歌頌,都需要不同的感情進(jìn)行詮釋,才能進(jìn)一步地提升演奏的價(jià)值。最后,不同地域的音樂(lè)作品同樣也需要不同的情感進(jìn)行表達(dá)。由于我國(guó)的領(lǐng)土面積較大,地域較廣,不同地區(qū)的音樂(lè)作品存在著較大的差異,通過(guò)不同地域情感的掌握與理解,進(jìn)行相關(guān)的演奏有利于提高演奏的個(gè)性,增強(qiáng)演奏曲目的可識(shí)別性。例如,《秦腔主題隨想曲》的高亢與粗獷、《一枝花》的嘹亮與豪爽、《江南春色》細(xì)膩與甜美等。
(三)技術(shù)與情感的融合是促進(jìn)二胡演奏藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵。不管是聲樂(lè)、樂(lè)器還是舞蹈,演奏技術(shù)與音樂(lè)的情感都是相通的,增強(qiáng)二者之間的融合程度,是提高藝術(shù)表演感染力的關(guān)鍵。作為我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)演奏方式,二胡的演奏藝術(shù)也離不開(kāi)技術(shù)與情感的融合,其中,演奏者的技術(shù)能力是情感的助推器,決定著情感表達(dá)的有效性以及感染力。如果缺乏良好的技術(shù)能力的支撐,充沛的情感也難以發(fā)揮其價(jià)值。反之,情感可以給予音樂(lè)生命與靈魂,是提升技術(shù)表達(dá)效果的重要保障。如果沒(méi)有充沛的情感,再精準(zhǔn)的演奏也如無(wú)源之水無(wú)本之木,很難達(dá)到想要的效果。從目前我國(guó)的二胡演奏藝術(shù)發(fā)展來(lái)看,技術(shù)高超的演奏家有很多,這是因?yàn)椋瑐鹘y(tǒng)的教育方式下,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的機(jī)械式訓(xùn)練以及嚴(yán)格的訓(xùn)練方式把控,使得演奏藝術(shù)家的專業(yè)技術(shù)無(wú)需質(zhì)疑,但是在情感表現(xiàn)力方面,部分演奏家還存在著不足。有了技術(shù)的保證,二胡演奏家還要注意自身情感意識(shí)的深度挖掘,把握樂(lè)曲的思想情感,將技術(shù)與情感相互融合,提升二胡演奏的神韻,要做到以情感為依托進(jìn)行音符的傳遞,以聲音的傳遞烘托樂(lè)曲的情感,從而達(dá)到以韻感人的目的。加強(qiáng)技術(shù)與情感的融合對(duì)我國(guó)二胡演奏藝術(shù)發(fā)展的至關(guān)重要。
(一)提高情感信息的挖掘與運(yùn)用能力。提高情感信息的挖掘與運(yùn)用能力,是實(shí)現(xiàn)二胡演奏中技術(shù)與情感統(tǒng)一的基礎(chǔ)。音樂(lè)來(lái)源于生活,在學(xué)習(xí)二胡演奏的過(guò)程中,不僅要針對(duì)音符以及樂(lè)理知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),還需要來(lái)了解譜面中的小標(biāo)題、音樂(lè)術(shù)語(yǔ)等,提升對(duì)作曲家情感意境的理解能力,從而以作曲家的感情色彩進(jìn)行自身情感的醞釀以及演奏。例如,在《長(zhǎng)城隨想》第三樂(lè)章的學(xué)習(xí)過(guò)程中,其技術(shù)難度不是跟大,主要考量的就是學(xué)習(xí)者對(duì)樂(lè)章信息中所表達(dá)情感的提煉以及運(yùn)用能力。通常情況下,二胡需要以模擬鐘聲的像是進(jìn)入主題,用表情以及肢體語(yǔ)言配合著樂(lè)曲,進(jìn)行肅穆、沉靜氛圍的表達(dá)與營(yíng)造,從而使得聽(tīng)者感受到對(duì)英雄的悼念之情。提高情感信息的挖掘與運(yùn)用能力,是增強(qiáng)二胡演奏感染力的關(guān)鍵,也是每一個(gè)成功的二胡演奏者所必須具備的能力。
(二)以演奏技術(shù)烘托情感。以演奏技術(shù)烘托情感,是當(dāng)下二胡演奏中技術(shù)與情感統(tǒng)一的重要實(shí)現(xiàn)方式之一。樂(lè)譜的旋律離不開(kāi)技術(shù)的支撐,沒(méi)有技術(shù)的支持,再?gòu)?qiáng)烈的感情也會(huì)癱瘓。所以,對(duì)于二胡演奏來(lái)說(shuō),提升自身的音準(zhǔn)、節(jié)奏及強(qiáng)弱變化等演奏技巧十分關(guān)鍵。以技術(shù)來(lái)進(jìn)行情感的烘托是提高二胡演奏價(jià)值的重要保證。例如,在《江河水》二胡演奏的過(guò)程中,演奏者可以針對(duì)樂(lè)曲中“情”的了解,進(jìn)行演奏技巧的拿捏,通過(guò)演奏技巧來(lái)烘托自身的情感表達(dá),從而營(yíng)造出《江河水》中撕心裂肺、扣人心弦的氛圍,以達(dá)到情景交融的目的。不難看出,在這種情感波動(dòng)較大的樂(lè)曲中,只有情感的表現(xiàn)往往是不夠的,以技術(shù)烘托情感往往可以達(dá)到意想不到的效果。所以說(shuō),演奏者增強(qiáng)自身的技術(shù)熟練程度、提高以技術(shù)烘托情感的能力,從而實(shí)現(xiàn)技術(shù)與情感的自然統(tǒng)一。
(三)博采眾長(zhǎng)顯個(gè)性。博采眾長(zhǎng)顯個(gè)性是在二胡演奏給予情感統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)二胡演奏藝術(shù)辨識(shí)度的重要舉措。不同的地區(qū)、民族、類型的曲目,所表達(dá)的情感往往存在差異,藝術(shù)的表現(xiàn)形式也有所不同。在面對(duì)不同曲目的演奏時(shí),首先,演奏者要跟隨時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,博采眾長(zhǎng),提升自身的整體技術(shù)與情感表現(xiàn)力,增強(qiáng)自身對(duì)不同樂(lè)曲的掌控力。其次,演奏者要充分了解不同曲風(fēng)的差異性特點(diǎn),例如,根據(jù)地域的不同了解地域差異下的樂(lè)曲表達(dá),根據(jù)時(shí)代不同來(lái)了解不同時(shí)期的文化歷史特點(diǎn),根據(jù)樂(lè)曲主題的不同,明確樂(lè)曲風(fēng)格,從而為以后的樂(lè)曲演奏做好鋪墊。最后,要了解不同技術(shù)手法所表現(xiàn)的情感內(nèi)容,特別是左手運(yùn)指的靈巧性、揉弦的頻率以及打音的程度等。博采眾長(zhǎng)顯個(gè)性不僅僅是二胡演奏的要求,更是其順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。
一直以來(lái),二胡演奏藝術(shù)就以其感染力強(qiáng)、形式多樣的特點(diǎn)贏得了廣大人民的喜愛(ài)。但是二胡表演藝術(shù)中,技術(shù)與情感的融合,一直是很多二胡演奏愛(ài)好者的難關(guān)。而二胡中情感世界的營(yíng)造離不開(kāi)技術(shù)與情感的融合。這就要求,演奏者不僅要有精煉純熟的演奏技術(shù),還要不斷學(xué)習(xí)文化知識(shí),增強(qiáng)自身的樂(lè)曲感受力與表現(xiàn)力,只有這樣才能發(fā)揮出二胡演奏藝術(shù)的最大價(jià)值。