以樸實(shí)傳承不朽
——淺談京劇梅派的堅(jiān)持

周澤宇

（安徽省合肥市第一中學(xué)高二年級(jí) 安徽 合肥 230000）

傳承是一種精神，傳承是一種信仰，傳承是一份堅(jiān)持，梅大師一份樸實(shí)的傳承堅(jiān)持了82年，這種傳承正是值得當(dāng)代人學(xué)習(xí)的，也是值得當(dāng)代人繼續(xù)堅(jiān)守的。

私以為梅派的49名弟子的堅(jiān)守并非是一種無(wú)奈和心酸的守望，而是以“樸實(shí)”姿態(tài)堅(jiān)守那一抹國(guó)粹。這一份“樸實(shí)”，更不是墨守成規(guī)的固執(zhí)，更是對(duì)傳承文化的式微的挑戰(zhàn)：所有的傳承都是創(chuàng)新的前提，所有的傳統(tǒng)都應(yīng)循其本。在如今倡導(dǎo)創(chuàng)新的年代，傳承被某些自以為是的人認(rèn)為是腐朽，我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，摒棄其中的落后和封建成分，大部分傳統(tǒng)文化是非常優(yōu)秀的，也是極具影響力的。梅派京劇的傳承正是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的繼承和發(fā)揚(yáng)，這種傳承不僅要融入時(shí)代觀念，更要深刻理解其中的含義，將梅派京劇的精髓提煉，讓世人認(rèn)識(shí)和了解梅派京劇，將梅派京劇發(fā)揚(yáng)光大。

首先，傳統(tǒng)本身是一種復(fù)雜的技藝和情感寄托，國(guó)人認(rèn)為梅派京劇只是舞臺(tái)上的一抹風(fēng)月，然而那千變?nèi)f化的臉譜卻是我們引以為豪而長(zhǎng)期深深扎根于血脈中的陽(yáng)剛與不屈的精神。梅派京劇的“樸實(shí)”傳承，表面上是梅葆玖先生的唱念做打，實(shí)則是那不朽的民族地域風(fēng)情——大漠孤煙的塞外吹角與江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語(yǔ)。京劇，梅葆玖先生終其一生的功勞，并不是“不演新戲”換來(lái)的質(zhì)疑之聲，而是把那已經(jīng)磨蝕在商業(yè)煙塵中不符合市場(chǎng)導(dǎo)向的價(jià)值與文化，又重新帶回公眾視野。

一個(gè)民族，如果忘記歷史，忘記傳統(tǒng)，將意味著最大的背叛。因此，對(duì)于梅派京劇的傳承不僅象征著一份民族傳統(tǒng)文化的繼承，更是中華民族精神的淬煉。泱泱中華，五千年歷史文明，梅派京劇在歷史長(zhǎng)河中或許不值一提，但作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，是具有極其重要?dú)v史地位的。梅葆玖先生窮盡畢生之力，創(chuàng)立梅派京劇，將作為我國(guó)國(guó)粹的京劇發(fā)揚(yáng)光大，如今梅派弟子的傳承正是踐行了梅葆玖先生的遺愿，讓梅派京劇繼續(xù)在中華民族文化的長(zhǎng)河中耀眼璀璨！

其次，梅葆玖先生的沉穩(wěn)踏實(shí)，用心做好典雅文化，恰恰是這個(gè)時(shí)代呼喚的“工匠精神”。眾所周知我們對(duì)于和傳統(tǒng)文化的傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，再談創(chuàng)新過(guò)程中的傳承。然而能有多少藝術(shù)宮將能夠像梅葆玖先生那般守得住寂寞，耐得住功名而不使傳統(tǒng)變味？國(guó)土之上多少詩(shī)情畫意的歷史建筑，為了迎合市場(chǎng)而盲目自我開發(fā)，以吸金為目的卻最終落得“金玉其外敗絮其中”的悲涼境況？傳承傳統(tǒng)的困難性與特殊性，更是要求我們?nèi)?jiān)守心中的那一份明月，有“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”的覺(jué)悟，如同梅葆玖對(duì)梅派京劇一樣，眼中只有純潔的藝術(shù)而無(wú)他。

故曰：“雖褐寬博，吾亦不惴。自反而縮，雖千萬(wàn)人吾往矣。”回歸傳承本身，梅葆玖扛在肩膀上的責(zé)任之重大，亦不可做到在時(shí)代洪流中快速創(chuàng)新，他的“樸實(shí)”是不變嗎？非也。而是在創(chuàng)新之前，做到百分百的完美，從形似到神似，從外在動(dòng)作到內(nèi)在骨氣，唯有達(dá)到了這個(gè)高度，方能談“創(chuàng)新”，否則梅派京劇便淪為資本傷害藝術(shù)的犧牲品。冒然打造時(shí)代與藝術(shù)的結(jié)合，必定會(huì)使它不再輝煌，而邯鄲學(xué)步了。而傳統(tǒng)文化走出象牙塔的第一步，正是要穩(wěn)定它的精神內(nèi)核，才可以使它的具體內(nèi)涵因時(shí)而變。若是做不到這一點(diǎn)，則真會(huì)應(yīng)了“眉梢上韻致走遠(yuǎn)，眼中風(fēng)月已零散”了。

梅葆玖作為國(guó)粹京劇的代表性人物，不僅僅在藝術(shù)上造詣深厚，做人做事依然堪稱楷模。梅葆玖先生對(duì)藝術(shù)的追求正是在踐行時(shí)下所倡導(dǎo)的“工匠精神”，梅大師正是用這種“工匠精神”將京劇傳承。梅大師仿佛大海中的一葉扁舟，孤獨(dú)的在茫茫大海中探尋，找尋屬于他自己的那一份追求，尋找獨(dú)具魅力的海中小島，萬(wàn)幸的是梅大師的追求被人們所認(rèn)可，其追尋的價(jià)值也被社會(huì)承認(rèn)，這是梅大師的成功之處，更是社會(huì)對(duì)于京劇這門藝術(shù)的認(rèn)可。

所幸同為戲曲大家的粵劇依舊恪守著老祖宗的傳統(tǒng)。不張揚(yáng)外露時(shí)刻追求創(chuàng)新，卻處處精致地展現(xiàn)“臺(tái)下十年功”的廣府文化，其對(duì)待古典美學(xué)的認(rèn)真之心讓人流連忘返，對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承也讓人感動(dòng)。藝術(shù)的傳承很是樸實(shí)，也需要堅(jiān)持，對(duì)任何傳統(tǒng)文化的傳承都需要這份樸實(shí)的堅(jiān)持，梅大師的堅(jiān)持開創(chuàng)了梅派京劇，梅派京劇也將成為京劇史上永不磨滅的璀璨明星。

傳承傳統(tǒng)文化的艱難曲折，不會(huì)磨滅我對(duì)它美好的展望。那是詩(shī)經(jīng)中一汪清水，在水一方的伊人；那是華美楚辭漢賦，閃閃發(fā)光——以“樸實(shí)”之姿傳承不朽，而后創(chuàng)新，才是一種跨越年齡與性別的守望；才是我輩位置努力奮斗的使命與夙愿。只有樸實(shí)、篤定的精神與信仰，才能使傳統(tǒng)不曾走遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)留在心中，即便是縱身入塵埃里，也能放聲而歌。