在路上
——馮放訪談錄

馮 戎

馮 戎：《藝術(shù)評(píng)論》策劃總監(jiān)

馮 戎：新年伊始，我特別邀請(qǐng)了《藝術(shù)評(píng)論》主編唐凌女士一起來(lái)聊聊你的藝術(shù)歷程和當(dāng)下創(chuàng)作。

唐 凌：你的從藝經(jīng)歷比較豐富，我們想從了解你的個(gè)人經(jīng)歷開(kāi)始，進(jìn)入你的藝術(shù)實(shí)踐。最早你在湖南藝校學(xué)習(xí)舞臺(tái)美術(shù)專業(yè)，為什么選擇了這樣一個(gè)設(shè)計(jì)的專業(yè)？

馮 放：我出生在長(zhǎng)沙的湖南衛(wèi)校大院，其實(shí)本來(lái)與藝術(shù)不搭界，因?yàn)椤拔母铩睂W(xué)校拆遷，當(dāng)時(shí)我們家小孩多、年齡又小，就沒(méi)有隨學(xué)校遷移，留在了大院留守處。我6歲時(shí)，湖南省文工團(tuán)遷入了這個(gè)大院，從那時(shí)起，我在劇團(tuán)的環(huán)境里長(zhǎng)大，童年的伙伴都是劇團(tuán)子弟，他們對(duì)未來(lái)的憧憬好像離不開(kāi)唱歌、跳舞和畫畫。小時(shí)候這三件事情我都做過(guò)。因?yàn)橐?jiàn)我喜歡文藝，9歲時(shí)媽媽拜托在劇團(tuán)做美工的舅外公翟翊教我畫畫。他是20世紀(jì)30年代杭州藝專畢業(yè)，是劉海粟、潘玉良那一撥我國(guó)最早受西方思潮影響的美術(shù)家之一，因?yàn)樗膯⒚?，我少年時(shí)的畫作便已經(jīng)在全省少年兒童美展上獲獎(jiǎng)，由此我對(duì)繪畫興趣大增。

唐 凌：是有家學(xué)淵源的，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)情境使然。

馮 放：1977年初我考入湖南藝校舞臺(tái)美術(shù)科，當(dāng)時(shí)考這個(gè)專業(yè)我是沒(méi)有什么選擇的。那時(shí)“四人幫”覆滅不久，還沒(méi)有恢復(fù)高考，我們的選擇很局限，能夠有個(gè)專業(yè)，以后可以不下農(nóng)村，還能畫畫，這已經(jīng)是非常理想的前途了。當(dāng)年藝校面向全省招生，名額35人，競(jìng)爭(zhēng)非常激烈。我在長(zhǎng)沙參試，長(zhǎng)沙七百多名考生，僅錄取了10個(gè)人。

唐 凌：離開(kāi)藝校之后，是什么樣的機(jī)緣讓你進(jìn)入到了電影學(xué)院美術(shù)系深造，為你的專業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)？

馮 放：我在藝校學(xué)了四年舞臺(tái)美術(shù)，進(jìn)學(xué)校還不到一年，全國(guó)就恢復(fù)高考了，我們班當(dāng)時(shí)都是省里畫畫的尖子考進(jìn)來(lái)的，大一點(diǎn)的同學(xué)便覺(jué)得后悔，許多同學(xué)準(zhǔn)備再考大學(xué)，我也受此影響。1981年畢業(yè)分配到了瀟湘電影制片廠，因?yàn)楫?dāng)年政策要求中專畢業(yè)兩年后才能參加高考，我便跟了幾部電影。1983年電影學(xué)院美術(shù)系在全國(guó)招收10名學(xué)生，碰巧那一年學(xué)院在長(zhǎng)沙設(shè)了考點(diǎn)，我近水樓臺(tái)就近考試，考試進(jìn)行了5天，經(jīng)過(guò)三試，我被錄取。到了學(xué)校后才得知，當(dāng)時(shí)評(píng)分爭(zhēng)執(zhí)不下，我是由于創(chuàng)作不錯(cuò)才被錄取的，現(xiàn)在看這得益于在電影廠做美術(shù)助理畫了大量的設(shè)計(jì)圖，考上是很僥幸的事。

唐 凌：雖然你的專業(yè)是電影美術(shù)，但畢業(yè)后你做了影視導(dǎo)演。我們來(lái)聊一下這種變化吧。

馮 放：進(jìn)了電影學(xué)院以后，人也開(kāi)始發(fā)生變化。電影美術(shù)是綜合藝術(shù)里的一部分，創(chuàng)作圍繞導(dǎo)演的想法展開(kāi)，與繪畫是個(gè)人創(chuàng)作不太一樣。而當(dāng)時(shí)年輕的我們很想自己作為藝術(shù)家來(lái)表達(dá)自己的看法。1984年，張軍釗、張藝謀等攜《一個(gè)和八個(gè)》電影來(lái)學(xué)院放映，其新穎的表達(dá)，引起轟動(dòng)。第二年，陳凱歌的《黃土地》又在學(xué)院放映，召示著中國(guó)新電影已經(jīng)開(kāi)始，第五代正式走到前臺(tái)。他們崛起的時(shí)間跟當(dāng)代藝術(shù)的起始時(shí)間差不多，可以說(shuō)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)是從“85新潮”開(kāi)始，當(dāng)代電影也是。

馮 戎：所以，在這個(gè)浪潮的感召下，你也摩拳擦掌，躍躍欲試，決定改弦易轍，超越原本的美術(shù)專業(yè)，開(kāi)始從事導(dǎo)演工作。

馮 放：是的。在當(dāng)時(shí)的情況下，我們這代人只有兩種選擇：第一是堅(jiān)持繪畫，做職業(yè)畫家，但在電影學(xué)院那個(gè)環(huán)境里這不太現(xiàn)實(shí)。第二就是當(dāng)導(dǎo)演。我覺(jué)得應(yīng)該向張藝謀他們學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄兘o了我們一個(gè)很大的動(dòng)力，就是不一定是學(xué)導(dǎo)演的才能做導(dǎo)演，張藝謀本身就不是學(xué)導(dǎo)演的。所以我們第六代軌跡都差不多，像王小帥、路學(xué)長(zhǎng)進(jìn)學(xué)院之前是美院附中考來(lái)的，張?jiān)趯W(xué)院學(xué)的是攝影，他們都是一畢業(yè)就開(kāi)始自己導(dǎo)戲了。

唐 凌：作為導(dǎo)演，你拍攝了哪些影視作品？

馮 放：我先后也就做了兩部影視作品，一個(gè)是主旋律的電視系列片《三湘風(fēng)流》，一共12集，電視臺(tái)公開(kāi)播出，講的是湖南的歷史?，F(xiàn)在來(lái)說(shuō)，這并不是我當(dāng)時(shí)年輕時(shí)更關(guān)注的東西，但是它給我提供了條件和平臺(tái)，國(guó)家給了錢，讓我有機(jī)會(huì)當(dāng)導(dǎo)演。之后我又自己籌集資金拍了一部電視電影《浪子情仇》。這是自己編劇和導(dǎo)演，跟我弟弟一起合作的。主演是表演系學(xué)生劉江，攝影是花箐，這兩個(gè)人后來(lái)都當(dāng)了導(dǎo)演。當(dāng)時(shí)這種電影制作方式很普遍，第六代基本上都差不多，最開(kāi)始都是親人和朋友來(lái)幫助你，讓你有個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

唐 凌：這兩個(gè)作品之后，你沒(méi)有繼續(xù)從事影視劇創(chuàng)作，而轉(zhuǎn)入影視廣告導(dǎo)演，這又是什么原因呢？

馮 放：做這兩個(gè)作品的時(shí)候，我已被分配到了珠江電影制片廠。當(dāng)時(shí)有一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，就是改革開(kāi)放已經(jīng)開(kāi)始，全國(guó)人民都想掙錢。那個(gè)時(shí)候就覺(jué)得我們太貧窮了，即使做了導(dǎo)演依然有很多生活問(wèn)題解決不了，特別是廣州那個(gè)地方，吃住成本都很高。在這種情況下，為生存所迫，我又不想放棄導(dǎo)演，就轉(zhuǎn)入了影視廣告。拍了很多廣告片，像健力寶、南方黑芝麻糊、格力空調(diào)、夢(mèng)潔家紡、三九胃泰等等，做得風(fēng)生水起，在南方屬于比較有影響力的廣告導(dǎo)演。其實(shí)影視廣告有一個(gè)特點(diǎn)，講究精致，講究準(zhǔn)確，這對(duì)藝術(shù)的表達(dá)是有幫助的。其次，廣告對(duì)技術(shù)的要求高，這對(duì)我們以后的制作，熟悉新的技術(shù)方式大有裨益。

唐 凌：在廣告界做得順風(fēng)順?biāo)?，在這條路上停了下來(lái)，去了深圳畫畫，這個(gè)轉(zhuǎn)折還是比較大的。

馮 放：我是1992年底去的深圳，當(dāng)時(shí)在廣州影視廣告的確做順手了，有了些錢，生存的壓迫感緩解了，但就在那個(gè)時(shí)期，內(nèi)心的空虛也開(kāi)始萌生，總有個(gè)聲音在問(wèn)自己，是否這樣進(jìn)行下去。當(dāng)疑問(wèn)越來(lái)越大時(shí)，我便想擺脫這一切。機(jī)緣巧合，當(dāng)時(shí)深圳市教育局缺美術(shù)專干，我便從珠影廠調(diào)到了深圳。在教育局主要工作是檢查審定各中學(xué)、中專美術(shù)老師的教學(xué)，同時(shí)自己也做示范。平常則有大量的時(shí)間自己畫畫。去深圳后從喧鬧的影視拍攝一下就進(jìn)入了寧?kù)o的繪畫環(huán)境，重拾少年時(shí)期的初心，我是很開(kāi)心的。然后我獲評(píng)了中級(jí)美術(shù)師，個(gè)人作品也在多個(gè)展覽中展出，過(guò)了一段很平靜的日子。

唐 凌：去深圳后，你再次引起人們的關(guān)注是90年代末的一系列文化項(xiàng)目的空間設(shè)計(jì)，從繪畫轉(zhuǎn)向空間設(shè)計(jì)，是怎樣完成的？

馮 放：在深圳畫了三、四年之后，我對(duì)蘇式繪畫的教學(xué)，架上油畫的語(yǔ)言表達(dá)萌生了懷疑，覺(jué)得不斷地重復(fù)畫下去，很難傳達(dá)自己的藝術(shù)訴求，沒(méi)什么勁了?？赡芤?yàn)槲覐闹袑５酱髮W(xué)的正規(guī)教育一直是基礎(chǔ)課畫畫，專業(yè)課設(shè)計(jì)。而做創(chuàng)作一進(jìn)入思考便會(huì)調(diào)動(dòng)各種視覺(jué)手段去展開(kāi)，因此再重新回到純粹的素描、油畫，即感到有種撒不開(kāi)的感覺(jué)。1996年有個(gè)機(jī)會(huì)，我原來(lái)拍過(guò)廣告的廣州生力啤酒公司要做展示廳，他們邀請(qǐng)我做設(shè)計(jì)方案，接這個(gè)單其實(shí)開(kāi)始是“炒更”，掙點(diǎn)外快，但做了這個(gè)設(shè)計(jì)后，我發(fā)現(xiàn)還很有樂(lè)趣，而且公司也很滿意，這讓我又一次重新審視自己。我發(fā)覺(jué)自己所受的教育訓(xùn)練，在這個(gè)領(lǐng)域其實(shí)很有發(fā)揮空間。這促使我開(kāi)始關(guān)注這個(gè)領(lǐng)域，在仔細(xì)研究后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)行業(yè)主要是技術(shù)型設(shè)計(jì)師，作為藝術(shù)類的專業(yè)，它其實(shí)很缺乏有主觀表達(dá)愿望的設(shè)計(jì)師，這刺激了我的挑戰(zhàn)心。之后我便去了深圳美術(shù)裝飾設(shè)計(jì)公司任藝術(shù)總監(jiān)，專注文化類項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，主持了湖南省博物館、湖南電視臺(tái)衛(wèi)視演播廳及公共區(qū)、中南林業(yè)科技大學(xué)圖書館、金鷹955電臺(tái)、湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)、瀟湘電影頻道等一系列項(xiàng)目。應(yīng)該說(shuō)從畫畫到進(jìn)入文化展示設(shè)計(jì)，這一次我是主動(dòng)的選擇，這一領(lǐng)域表達(dá)手段的豐富性，解放了我藝術(shù)表達(dá)上的訴求，我做起來(lái)也得心應(yīng)手。作品為社會(huì)認(rèn)可，特別是湖南省博物館和湖南衛(wèi)視的設(shè)計(jì)，在業(yè)內(nèi)有廣泛好評(píng)，并獲得全國(guó)獎(jiǎng)。

馮 戎：前面你也提到很多第六代導(dǎo)演，你是怎么看待和你同代的這一批導(dǎo)演和已經(jīng)進(jìn)入到其他藝術(shù)領(lǐng)域的藝術(shù)家的呢？

馮 放：我們第六代跟前面幾代是有區(qū)別。這樣說(shuō)吧，第四代包括謝飛、鄭洞天、吳天明和謝晉等第三代，他們都是主旋律的，雖然第四代比第三代他們多了一種人性化的解釋，但實(shí)際上還是主題先行，依然屬于主旋律的片子。第五代張藝謀他們開(kāi)始了對(duì)大的民族歷史問(wèn)題的關(guān)注，他們很有家國(guó)情懷。20世紀(jì)80年代的片子，普遍都是對(duì)民族的心理和國(guó)家的命運(yùn)的關(guān)注，他們不寫個(gè)人，寫的是重大的、宏觀的中國(guó)人的命運(yùn)，這跟他們那一代人的使命感有關(guān)。而第六代就更當(dāng)代一些，關(guān)注的是自己的感受，個(gè)人的情感，以自己的視角講自己的故事，最后得出的結(jié)論則是有社會(huì)意義的東西。至于說(shuō)到進(jìn)入其他領(lǐng)域的藝術(shù)家，電影學(xué)院的確比較多。電影學(xué)院的教育特點(diǎn)相比于其他院校，可能更通才些，又強(qiáng)調(diào)自學(xué)。內(nèi)部攝影、美術(shù)和表演向?qū)а菘缃?，外部從電影向其他藝術(shù)行業(yè)跨界都挺多的，像當(dāng)代藝術(shù)就有艾未未等人，通才教育可能便是原因。

唐 凌：在做過(guò)導(dǎo)演之后，又回到繪畫，再進(jìn)入展示設(shè)計(jì)，然后再次進(jìn)入當(dāng)代藝術(shù)，這真是一個(gè)旅程。

馮 放：考慮進(jìn)入當(dāng)代藝術(shù)，應(yīng)該是2007年的時(shí)候，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙有一個(gè)很重要的當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)，叫藝術(shù)長(zhǎng)沙。參加這次活動(dòng)的有一個(gè)朋友王音，他是我在電影學(xué)院讀書時(shí)候認(rèn)識(shí)的。我們大家一起吃飯、聊天，他說(shuō)，你看你現(xiàn)在已經(jīng)設(shè)計(jì)做藝術(shù)酒店、藝術(shù)街區(qū)了，人到中年你到底還想干點(diǎn)什么？未來(lái)的走向怎么樣呢？這個(gè)提問(wèn)對(duì)我觸動(dòng)很大，我開(kāi)始考慮自己到底是要在設(shè)計(jì)的路上繼續(xù)走下去，還是要重新回到純粹的藝術(shù)軌道上去。2008年奧運(yùn)會(huì)，電影學(xué)院擔(dān)任奧運(yùn)會(huì)的視覺(jué)總設(shè)計(jì)，我的老師王鴻海、同學(xué)楊慶生負(fù)責(zé)這一塊，還有承擔(dān)里面《畫卷》篇編導(dǎo)的我中專同學(xué)沈偉，這期間我跟他們接觸較多，跟他們也聊了很多。我開(kāi)始考慮后半輩子要做什么，往哪里走，想來(lái)想去，覺(jué)得最大的夢(mèng)想還是做一個(gè)純粹的藝術(shù)家。

唐 凌：這不是一個(gè)容易的轉(zhuǎn)向。

馮 放：還好吧！首先我以為就當(dāng)代藝術(shù)的表達(dá)方式而言，我之前做的影視也好，展示設(shè)計(jì)也好均是當(dāng)代藝術(shù)要運(yùn)用的語(yǔ)言，因此這些算是豐富和增加了我除了架上繪畫外的手段。其次，我前面所有的轉(zhuǎn)向，其實(shí)也還都在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)折騰，在思考領(lǐng)域它們都是藝術(shù)素養(yǎng)的積累。這時(shí)轉(zhuǎn)向更純粹的藝術(shù)創(chuàng)作，主要還是要把廣告、設(shè)計(jì)等實(shí)用藝術(shù)滿足市場(chǎng)訴求的設(shè)想轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作的自我表述，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)就會(huì)看到自身素養(yǎng)的提高，才是我要真正下功夫的。因此，這次轉(zhuǎn)向，并不比前面的難。

馮 戎：2008年以后你轉(zhuǎn)入當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作是從哪里切入的？

馮 放：最初的兩年時(shí)間是一邊從老本行電影入手制作獨(dú)立影像切入，一邊在學(xué)習(xí)。2009年至2013年，我先后制作了關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雙面繡的《惹巴拉》、珍稀鳥(niǎo)類南遷被大量捕殺的《鳥(niǎo)之殤》、反映底層失孤人群的《一個(gè)人的鄉(xiāng)村》三部影片。其中《鳥(niǎo)之殤》拍攝后引起廣泛關(guān)注，攝影師李鋒被捕獵者追殺，由政府出面保護(hù)才轉(zhuǎn)危為安。2012年李鋒被央視評(píng)為“年度法治人物”。這些獨(dú)立影像，既是我的當(dāng)代影像作品，同時(shí)它們以后還會(huì)出現(xiàn)在我的空間作品中。在此期間我做了大量的閱讀，看了大量的展覽，認(rèn)真分析當(dāng)代藝術(shù)各流派大師的個(gè)案。從世界潮流看，架上繪畫已經(jīng)是比較傳統(tǒng)的表述方式，今后的主流是當(dāng)代藝術(shù)的呈現(xiàn)。就當(dāng)代藝術(shù)而言，綜合材料、裝置、影像、行為從架上擴(kuò)張到空間的展示是大方向。而動(dòng)畫、虛擬空間、新媒體的介入也逐漸增加。從這一角度看，我向當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展之前的所有藝術(shù)經(jīng)歷都是有用的積累，或許正是這些有別于美院體系教育的培養(yǎng)，我個(gè)人的藝術(shù)實(shí)踐會(huì)使我的創(chuàng)作有別于大多數(shù)藝術(shù)家。

唐 凌：你的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作引起關(guān)注是2014年以后作為意象一脈的藝術(shù)家的創(chuàng)作，你為什么會(huì)選擇意象這個(gè)方向呢？

馮 放：在做了大量的嘗試后，我在2014年開(kāi)始找準(zhǔn)自己的方向。我選擇沿著中國(guó)傳統(tǒng)的意象這條道路發(fā)展自己的創(chuàng)作。分析西方的現(xiàn)代藝術(shù)史，我們可以看到，從印象派、后印象派到立體派至極簡(jiǎn)主義再至觀念藝術(shù)，這條脈絡(luò)是他們的主線，沿著這條路發(fā)展下來(lái)的藝術(shù)，產(chǎn)生了許多大師，像莫奈、梵高、畢加索、羅斯科、唐納得、賈德等，而離開(kāi)這條主線的藝術(shù)家，大多數(shù)都被忽視了。觀念藝術(shù)大師杜尚的出現(xiàn)將這條路推上了極端，杜尚突破了藝術(shù)的種種束縛，甚至打破了藝術(shù)與非藝術(shù)的界限，這也直接導(dǎo)致了觀念藝術(shù)再也無(wú)法突破，后來(lái)的勞森伯格、博伊斯等都是補(bǔ)充。在杜尚之后藝術(shù)的原創(chuàng)是沒(méi)有更大的發(fā)展的。而中國(guó)自“85新潮”以來(lái)，模仿了西方所有大師的作品，演繹了它們的各個(gè)流派，但是在表面的喧囂之后，其實(shí)自己的原創(chuàng)是很少的，水墨本來(lái)是一個(gè)突破口，但真正從國(guó)畫出來(lái)的藝術(shù)家可能局限于沉重的歷史傳統(tǒng)，也可能是對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)研究不夠，總之水墨的突破至今只在國(guó)內(nèi)有效，從藝術(shù)的原創(chuàng)性看，中國(guó)以意象方式表達(dá)的當(dāng)代藝術(shù)，可能是我們今后具有競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)方向。

馮 戎：可以談?wù)勀銓?duì)中國(guó)意象的理解嗎？

馮 放：中國(guó)意象是沿著中國(guó)繪畫和書法的脈絡(luò)發(fā)展下來(lái)的，某種意義上來(lái)說(shuō)，它是中國(guó)人看世界的方式，“似與不似之間，以形寫神”，從來(lái)就是中國(guó)人的藝術(shù)追求。往大了說(shuō)，它與莊子的混沌，佛的覺(jué)悟等我們的哲學(xué)觀有關(guān)，而我們的藝術(shù)講究“意境”，衡量的標(biāo)準(zhǔn)以“氣韻生動(dòng)”為首要，這都是我們的特色。從荊浩到宋徽宗至元四家，及后來(lái)的八大山人，近代的齊白石，或古拙或靈動(dòng)或生澀，語(yǔ)言無(wú)不在追求氣韻的悸動(dòng)，書法從瘦金體至狂草各流派的演繹，這是對(duì)意象形式的不懈探求。同時(shí)中國(guó)的詩(shī)歌對(duì)自然山水和人物內(nèi)心的描繪也滋潤(rùn)了我們的審美，戲劇則在視覺(jué)形式上進(jìn)行了補(bǔ)充。這一切是中國(guó)意象浩大磅礴的養(yǎng)分，使我們有了與西方對(duì)話堅(jiān)實(shí)的支撐。意象是我們自己藝術(shù)的原創(chuàng)。

唐 凌：在意象一派的藝術(shù)家中，你選擇的是鶴的形象，它承載了你的哪些藝術(shù)追求？

馮 放：中國(guó)繪畫講究“以形寫神”，每一個(gè)符號(hào)的形象，往往都賦有其形象背后的多重含義，選擇鶴，起因是我少年時(shí)的老師翟翊，他剛開(kāi)始教我畫畫時(shí)，就給我看了他設(shè)計(jì)的皮影戲《龜與鶴》，這個(gè)戲是得了大獎(jiǎng)的，其中鶴的靈動(dòng)飄逸給了我極深的印象，可以說(shuō)我最早喜歡畫畫是從喜歡鶴開(kāi)始的。后來(lái)我2013年拍了獨(dú)立影像《鳥(niǎo)之殤》，追蹤候鳥(niǎo)南遷被捕殺的慘烈，其中就有珍稀的丹頂鶴被殺戮，這重新喚起了我少年時(shí)對(duì)鶴的記憶。鶴是中國(guó)道教和佛教里面都談到的圖騰，它代表一個(gè)意象的符號(hào)，在道教里是出世，得道成仙，是一個(gè)寄托，在佛教里是吉祥，是美好?；谒姆?hào)背后含有很重要的文化內(nèi)容，所以我選擇了鶴作為主體來(lái)表達(dá)。我也特別喜歡鶴那種飄逸靈動(dòng)的姿態(tài)，“疊霜毛而弄影，振玉羽而臨霞”。而傳統(tǒng)文人經(jīng)常自喻為“閑云野鶴”，其形象契合現(xiàn)代“獨(dú)立之意志，自由之思想”的表述。我選擇它作為符號(hào)，其豐富的內(nèi)涵承載了我的藝術(shù)指涉。

唐 凌：而你的創(chuàng)作以綜合材料的方式展開(kāi)，這構(gòu)成了你作品的魅力的重要部分，你是如何選擇的？

馮 放：選擇綜合材料，是我做了多種嘗試以后作出的。這種選擇可能正是我從事了多項(xiàng)藝術(shù)實(shí)踐的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樽隽苏故驹O(shè)計(jì)和電影美術(shù)，我熟悉各種制作材料的性能和調(diào)制方法，這樣當(dāng)我有想法時(shí)，它們就自然進(jìn)入了我的創(chuàng)作考慮。我現(xiàn)在是選擇將宣紙碾磨成紙漿，調(diào)制成膠狀，在夾板上做肌理，顏料回到前人以礦石研磨方式制作，并用浸染勾勒的方法創(chuàng)作。將傳統(tǒng)國(guó)畫的材料重新組合，與現(xiàn)代工業(yè)品鐵釘、鋼條、玻璃膠結(jié)合，混以自然的羽毛粘貼來(lái)完成作品。以個(gè)性特色的表現(xiàn)方式創(chuàng)作中國(guó)藝術(shù)追求的韻味，并且我希望突破中國(guó)畫只能在平面上繪制，視覺(jué)沖擊力不夠的局限，以大尺幅、凹凸的肌理強(qiáng)化視覺(jué)上的沖撞。這種當(dāng)代方式的制作，我正在路上，將來(lái)我想以這種傳統(tǒng)再造與現(xiàn)代技藝混合的方式走向空間表達(dá)，并且影像的參與也是我在考慮中的。

唐 凌：我們知道你在進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作的同時(shí)，還與電影學(xué)院密切聯(lián)系在一起，你在電影學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)研究院擔(dān)任執(zhí)行院長(zhǎng)。

馮 放：我2014年受聘籌備電影學(xué)院影像空間研究院。2015年底影像空間研究院結(jié)束籌備，轉(zhuǎn)為成立當(dāng)代藝術(shù)研究院。因?yàn)楫?dāng)代藝術(shù)已經(jīng)大量運(yùn)用了新媒體、影像、裝置包括聲音這些手段，而我們的架上繪畫太多。在這一塊我們國(guó)家的培養(yǎng)體系是有些問(wèn)題的。我們的當(dāng)代藝術(shù)家基本上都是美院培養(yǎng)出來(lái)的，所以他們都是以繪畫為主。而要與國(guó)際接軌，當(dāng)代藝術(shù)的表現(xiàn)手段就應(yīng)該是多樣性的?；谶@種情況，電影學(xué)院就有了這樣一個(gè)考慮，考慮把學(xué)院的學(xué)科做得更全一點(diǎn)，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)做一個(gè)嘗試。

馮 戎：的確，就中國(guó)現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，當(dāng)代藝術(shù)還是局限在繪畫方面，其實(shí)應(yīng)該把多方面的表現(xiàn)形式和手段都充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

馮 放：當(dāng)代藝術(shù)學(xué)院成立后，我任執(zhí)行院長(zhǎng)，主持日常工作，學(xué)院兩位副校長(zhǎng)擔(dān)任指導(dǎo)。我們?cè)旱闹饕蝿?wù)有兩個(gè)，一是把當(dāng)今中國(guó)做當(dāng)代藝術(shù)的一線藝術(shù)家和他們的作品介紹到電影學(xué)院來(lái)，二是把電影學(xué)院師生的當(dāng)代藝術(shù)作品推出去，讓它參加各種展覽。簡(jiǎn)而言之就是引進(jìn)來(lái)、推出去。2015年當(dāng)代藝術(shù)院邀請(qǐng)北大的彭鋒教授策展舉辦了“國(guó)風(fēng)——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)國(guó)際巡展”，這個(gè)展覽選了中國(guó)意象一脈的主要藝術(shù)家二十多人的作品，在北京、圣彼得堡、阿斯特利三地巡展，是該年度意象藝術(shù)家作品的大集合。意象一脈“中國(guó)文脈－當(dāng)代表達(dá)”的提法就是在這個(gè)展覽上推出的。2016年當(dāng)代藝術(shù)院又推出了“平遠(yuǎn)－中斯當(dāng)代藝術(shù)展”，中國(guó)藝術(shù)家尚揚(yáng)、譚平、張方白和我與歐洲的4位藝術(shù)家共同參展，展覽在北京和中歐的斯洛文尼亞兩地進(jìn)行。2017年當(dāng)代藝術(shù)院推薦了二十多件學(xué)院學(xué)生作品參加文化部在美國(guó)紐約舉辦的“歡樂(lè)春節(jié)·藝術(shù)中國(guó)匯”，我作為該次活動(dòng)的藝術(shù)團(tuán)代表，作品《太極》《鳥(niǎo)鳴》在紐約大都會(huì)展覽館展出。當(dāng)代藝術(shù)院成立后一系列展覽的推出，提升了學(xué)院師生對(duì)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)注度，同時(shí)在中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)圈增加了電影學(xué)院的知名度。

唐 凌：作為電影學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)研究院的執(zhí)行院長(zhǎng)，你同時(shí)還是教授和研究生導(dǎo)師，這一塊的工作你是如何開(kāi)展的？

馮 放：在每年舉辦當(dāng)代藝術(shù)展的同時(shí)，我還兼任研究生院的選修課，是面向各系研究生的公開(kāi)課講授“現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)”。電影學(xué)院是比較重視創(chuàng)作和實(shí)踐的學(xué)院，現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的講授對(duì)開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)作思路，在方法論方面是有幫助的。研究生的培養(yǎng)，我招收的是藝術(shù)策展與展示設(shè)計(jì)專業(yè)，這個(gè)專業(yè)是學(xué)校新增的研究生培養(yǎng)方向。之所以設(shè)立這個(gè)專業(yè)，是因?yàn)槲覀冏⒁獾街懊涝旱牟哒箤I(yè)培養(yǎng)是有短板的，過(guò)于注重美術(shù)理論，在繪畫和空間設(shè)計(jì)上缺乏培訓(xùn)。這樣出來(lái)的學(xué)生，承擔(dān)架上繪畫的布展是可以勝任的，在當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)進(jìn)入復(fù)合多媒介的空間展示后，只有理論知識(shí)的策展人就力不從心了。因此，培養(yǎng)策展與展示設(shè)計(jì)專業(yè)方向是當(dāng)代藝術(shù)推廣所必須的。而我過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)對(duì)指導(dǎo)學(xué)生是有幫助的。

馮放在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中有著多重的身份，他首先是一個(gè)藝術(shù)家，其次工作涉及策展和藝術(shù)教育。多重身份的相互影響，不同領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)的互助，讓他具有了一種全局的觀念并能借此看到今天中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展前景。感謝馮放在新年伊始為讀者呈上一份豐沛的“開(kāi)年答卷”，我們期待日后他本人的創(chuàng)作從綜合材料走向更為廣闊的表達(dá)，也希望他借助電影學(xué)院的優(yōu)勢(shì)助推中國(guó)的實(shí)驗(yàn)影像向前發(fā)展。