探究國(guó)際政治中的權(quán)力、制度與文化

李冠南

（宜賓學(xué)院，四川宜賓 644000）

國(guó)際政治中的權(quán)力、制度與文化直接影響著世界的格局發(fā)展、國(guó)家之間的關(guān)系以及各類合作的開展，國(guó)家行為體和非國(guó)家行為體是目前國(guó)際社會(huì)所存在的兩類國(guó)際政治行為體。在國(guó)際歷史的發(fā)展歷程中，國(guó)與國(guó)之間的力量對(duì)抗以及消長(zhǎng)是一直以來(lái)都在持續(xù)的，而國(guó)際政治的格局也因此得到不斷的發(fā)展與提升。隨著國(guó)家的發(fā)展，各國(guó)之間的來(lái)往也逐漸變得頻繁，因此相應(yīng)的規(guī)章制度的存在可以保證國(guó)際政治的有效運(yùn)轉(zhuǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展為世界文化的交流提供了平臺(tái)，不同國(guó)家之間文化與理念的交流也會(huì)對(duì)國(guó)家產(chǎn)生一定的影響，國(guó)際政治的發(fā)展也因?yàn)槲幕膫鞑ヅc交流而登上了新的發(fā)展平臺(tái)。

1 國(guó)際政治中的權(quán)力

1.1 國(guó)際政治權(quán)力概念辨析

國(guó)家權(quán)力指的是通過(guò)國(guó)家政權(quán)發(fā)生的政治權(quán)力關(guān)系，其可以通過(guò)對(duì)綜合國(guó)力進(jìn)行轉(zhuǎn)換從而達(dá)到對(duì)其他行為體產(chǎn)生影響，對(duì)于國(guó)家而言在國(guó)際政治中擁有的權(quán)力越大，其地位也就越高。硬實(shí)力和軟實(shí)力是國(guó)際政治權(quán)力依據(jù)概念區(qū)分的兩個(gè)方面，國(guó)家的軍事實(shí)力以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力是硬實(shí)力的代表，而軟實(shí)力則主要體現(xiàn)在國(guó)家的文化以及理念對(duì)世界所帶來(lái)的影響。國(guó)家實(shí)力的強(qiáng)弱影響著國(guó)家在國(guó)際政治中權(quán)力的大小，然而每個(gè)國(guó)家的能力以及政策的不同，國(guó)家的實(shí)力強(qiáng)弱并不能直接代表權(quán)力的大小。很早開始，世界各國(guó)便開始了對(duì)國(guó)際政治的研究，傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義、防御現(xiàn)實(shí)主義和進(jìn)攻現(xiàn)實(shí)主義則是現(xiàn)實(shí)主義研究的主要三大流派，該三大流派對(duì)于國(guó)際政治權(quán)力的定義不同，相互之間的觀念也存在著差異，在權(quán)力的追求以及權(quán)力的需求程度等問(wèn)題上都有屬于自己流派的獨(dú)特觀點(diǎn)。

1.2 當(dāng)前國(guó)際政治權(quán)力的新變化

國(guó)際政治權(quán)力是動(dòng)態(tài)的，在不斷發(fā)生改變，各類發(fā)展中大國(guó)的興起使得國(guó)際政治格局從以往的以西方發(fā)達(dá)國(guó)家為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槌制降臓顟B(tài)，同時(shí)各類國(guó)際性組織以及跨國(guó)公司的發(fā)展也導(dǎo)致國(guó)際權(quán)力逐漸開始擴(kuò)散。對(duì)于國(guó)際政治格局而言，國(guó)家的軍事實(shí)力仍然是重要的影響因素，但是大部分大國(guó)都已經(jīng)具備核武器，相互之間也形成了制約平衡，這就導(dǎo)致軍事實(shí)力在國(guó)際政治權(quán)力的影響力逐漸降低。且戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)需要耗費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力，耗費(fèi)成本巨大，許多國(guó)家不愿意發(fā)動(dòng)大規(guī)模的沖突。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了國(guó)家之間的相互交流，不同國(guó)家的文化、理念、價(jià)值觀都可以借此進(jìn)行傳播。對(duì)于國(guó)際政治權(quán)力而言，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)則可以幫助國(guó)家提升軟、硬實(shí)力，國(guó)家可以通過(guò)控制網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商來(lái)控制互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)行為，從而對(duì)其他國(guó)家造成實(shí)體性的損害。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的存在，為國(guó)家增強(qiáng)了自身硬實(shí)力，對(duì)于國(guó)家政治的權(quán)力演變來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)重要的影響因素。

2 國(guó)際政治中的制度

2.1 國(guó)際制度概念辨析

國(guó)際制度的存在保障了國(guó)際政治格局的正常運(yùn)作，國(guó)際制度是已經(jīng)制定完善的，但國(guó)際權(quán)力則是動(dòng)態(tài)的在不斷的發(fā)生改變，因此國(guó)際制度較為滯后，且國(guó)際制度的約束力以及強(qiáng)制力都相對(duì)較弱。各個(gè)國(guó)家比較早就開始了國(guó)際制度的研究以及對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行定義，目前比較公認(rèn)的權(quán)威定義是由基歐漢提出的，在定義中明確指出國(guó)際制度是包括三方面的體系，正式的政府間國(guó)際組織和國(guó)際非政府組織、國(guó)際機(jī)制和國(guó)際慣例。

2.2 國(guó)際制度的發(fā)展趨勢(shì)

在早期的世界格局中，多以美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家為霸權(quán)國(guó)，這些國(guó)家借助自身強(qiáng)大的實(shí)力在國(guó)際制度的建立上起到主導(dǎo)作用，不僅為世界格局的穩(wěn)定提供了保障，同時(shí)也穩(wěn)固了自身的霸權(quán)。國(guó)際制度的存在為各個(gè)國(guó)家之間進(jìn)行合作提供了機(jī)會(huì)，同時(shí)對(duì)國(guó)家進(jìn)行了一定的約束。隨著時(shí)代的發(fā)展，大量發(fā)展中國(guó)家正在崛起，傳統(tǒng)的國(guó)際制度已經(jīng)無(wú)法滿足這些國(guó)家的需求，許多國(guó)際制度是在早期就已經(jīng)建立完善，相對(duì)于國(guó)家的權(quán)力變更而言，國(guó)際制度存在著滯后性，這也就容易導(dǎo)致新崛起國(guó)家可能會(huì)更傾向于建立一套新的國(guó)際制度，然而建立新的國(guó)際制度成本較高，對(duì)于新崛起國(guó)家而言存在著一定的風(fēng)險(xiǎn)。因此一些大國(guó)作為國(guó)際制度的參與者需要對(duì)國(guó)家的發(fā)展訴求進(jìn)行相應(yīng)的考慮，盡可能保障國(guó)際制度的公平性，同時(shí)對(duì)一些傳統(tǒng)的不合理固化制度進(jìn)行廢除，建立一系列滿足發(fā)展中國(guó)家訴求的新型國(guó)際制度。

3 國(guó)際政治中的文化

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來(lái)臨也更加便捷了國(guó)家之間的文化以及理念的傳播，文化對(duì)于國(guó)家的影響力在逐漸增加，在軌跡政治的發(fā)展及研究過(guò)程中，建構(gòu)學(xué)派認(rèn)為文化和理念對(duì)國(guó)家的權(quán)力有著直接的影響，文化在國(guó)家關(guān)系的發(fā)展過(guò)程中擔(dān)當(dāng)著媒介的作用。文化在國(guó)際政治中的地位逐漸上升，國(guó)際權(quán)力不再是單純由傳統(tǒng)的軍事實(shí)力決定。如果一個(gè)國(guó)家文化在全球具有一定的主導(dǎo)地位，那么其在世界政治格局中的話語(yǔ)權(quán)也會(huì)得到增加，比如好萊塢文化就是一個(gè)十分具有代表性的例子。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也為各國(guó)文化借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流提供了機(jī)會(huì)，因此各個(gè)國(guó)家文化的差異性也在逐漸降低，國(guó)家需要擁有文化自信，既要學(xué)會(huì)與其他文化進(jìn)行交融，取長(zhǎng)補(bǔ)短，也要將自身的文化向世界推廣，讓更多人認(rèn)識(shí)到自己國(guó)家的文化，綜合國(guó)力得到有效提升，這樣才能夠幫助國(guó)家在國(guó)際政治增強(qiáng)自身影響力。

4 結(jié)語(yǔ)

權(quán)力、制度、文化作為國(guó)際政治中最重要的三個(gè)自變量,決定了國(guó)際政治格局這一因變量。國(guó)家間權(quán)力對(duì)比的動(dòng)態(tài)變化為國(guó)際政治格局的演進(jìn)提供了動(dòng)力,國(guó)家權(quán)力的動(dòng)態(tài)變化體現(xiàn)在權(quán)力在國(guó)家間的轉(zhuǎn)移和向非國(guó)家行為體的擴(kuò)散。國(guó)際制度反映了國(guó)際政治中的權(quán)力分配結(jié)構(gòu),為國(guó)際政治秩序的穩(wěn)定有序提供了保障。文化、觀念影響了國(guó)際政治的利益建構(gòu),為國(guó)際政治研究提供了新的維度。國(guó)際政治格局的發(fā)展演變是動(dòng)態(tài)的，各個(gè)國(guó)家權(quán)力的改變?yōu)槠浒l(fā)展提供了動(dòng)力基礎(chǔ)，國(guó)際制度的存在為國(guó)家之間的合作提供了平臺(tái)，同時(shí)也起到了約束的作用，使得國(guó)際政治的正常運(yùn)作得到了保障。文化在國(guó)際政治的影響力逐漸上升，為國(guó)家權(quán)力的發(fā)展提供了新臺(tái)階。