似與不似 筆簡神全
——齊白石的藝術(shù)美學(xué)分析

張慧蕊

（1.葫蘆島市圖書館 遼寧葫蘆島 125000）

齊白石，集詩書畫印為一身的中國近現(xiàn)代著名藝術(shù)家。齊白石，祖籍安徽碭山，生于湖南湘潭，原名純芝，字渭青，后改名璜，字瀕生，號白石。別號寄萍老人、借山吟館主者、白石山翁、餓叟、三百石印富翁等。白石老人出生在一個地地道道的農(nóng)民家庭，雖然貧困，但卻歡樂，正是因為這種樸實而天真的生活，為白石老人的創(chuàng)作孕育了獨一無二的天然養(yǎng)分，以至于他后期的創(chuàng)作越來越接近生活本真，健康而活潑，平淡卻生動。

1 齊白石藝術(shù)創(chuàng)作方法之流變

齊白石集多家之法于一身，融會貫通，變他法為我法，獨樹一幟。他曾說過“作畫先閱古人真跡過多，然后脫前人習(xí)氣別造畫格。乃前人所不為者，雖沒齒無人知，自問無愧也。清逸，不慕名利，方可從事于畫。見古今之長，摹而肖之能不夸，師法有所短，舍之而不誹，然后再現(xiàn)天地之造化。如此腕底自有鬼神。”他一生創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的藝術(shù)作品，也為后人的創(chuàng)作提供了很大的指引。

1.1 從《芥子園畫傳》到“齊美人”

齊白石的創(chuàng)作生涯大致可以分為三個時期。初期為民間雕花藝匠，這一時期齊白石的創(chuàng)作匠氣還很足，受民間美術(shù)觀念的影響很大，二十幾歲的齊白石已成雕花名手，兼習(xí)畫。齊白石從《芥子園畫傳》入手，臨摹了大量作品，掌握了很多繪畫技法，為之后的創(chuàng)作打下了堅實基礎(chǔ)。他的臨摹也不是照本宣科，而是融入了自己對作品的理解，這在一定程度上可以看作是對作品的二次創(chuàng)作，正如白石老人自己所說“我是學(xué)習(xí)入家，不是摹仿人家，學(xué)的是筆墨精神，不管外形像不像。”這一時期，白石老人的作品稍顯青澀，還不夠生動。齊白石所畫人物較少，但也最為形象，所畫的仕女圖精美而典雅，受工細重色畫風(fēng)的影響較大，人稱“齊美人”?！独璺蛉讼瘛罚▓D三）作于1895年，款識“受降后二年丙戌冬初，兒輩良琨來金陵見予，出此像，謂為誰，問于予。予曰：“尊像乃乃翁少年時所畫，為可共患難黎丹之母胡老夫人也。聞丹（字雨民）有后人，他日相逢可歸之。亂離時遺失可感也。八十六歲齊璜白石記。”畫像全身冠帶整齊；衣服上繡有云龍紋，是誥命夫人的朝服。敷彩濃艷，精致地刻畫出綢緞布料的光澤。臉部使用擦碳法畫出明暗。地板紋飾用色略淡，有強烈的民間趣味。齊白石在《白石老人自傳》中說他曾“琢磨出一種精細畫法，能夠在畫像的紗衣里面，透現(xiàn)出袍褂上的團龍紋”。此圖上精細的團龍紋，能反映出他所琢磨出的這種新畫法。《沁園夫子五十歲小像圖》（圖二）和《賜桃圖》（圖十一）中，人物五官及服裝刻畫的也極為精細，可以看出白石老人臨摹多學(xué)之功底。

1.2 從倍崇徐渭到文人風(fēng)格的形成

中期的繪畫則全面的學(xué)習(xí)文人繪畫傳統(tǒng)，明清以來富于創(chuàng)新精神的藝術(shù)家，如徐渭、八大、黃慎、金農(nóng)等，都對齊白石產(chǎn)生的很大的影響。徐渭（號青藤老人）的水墨淋漓，酣然洗練對白石老人影響極深，“青藤雪個遠凡胎，缶老衰年別有才，我欲九泉為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來”。這一時期齊白石五出五歸，范圍囊括湖南、湖北、河南、河北、江西、江蘇、廣西及廣東。就像大多數(shù)文人畫家一樣，游歷使齊白石的繪畫有了很大變化，一路臨仿古人，結(jié)識良師益友，借景寫生，游之、觀之、習(xí)之，作之，開啟了齊白石的眼界和胸懷。游歷過程的所見和體會，為白石老人的創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感?！盾饺赜挝r圖》（圖七）款識 “余嘗客海上搜羅石印古跡，獨八大山人畫無多見。有小冊畫一蝦，今經(jīng)四年尚未忘也，似否未自敢稱。然芙蓉神色，即令朱雪個背臨之，未必伊敢自夸耳。世有知者當(dāng)不竊笑。白石山人畫記?！苯?jīng)過五出五歸，白石了解到海派濃墨重彩的富麗畫風(fēng)已風(fēng)靡全國，而自己所傾心的八大風(fēng)格卻不為世所重，因“云根先生最知余畫”，所以在此屏中，白石選擇了“稍異時流”的疏廣清冷風(fēng)格，借以向云根表達自己的志趣所在。

1.3 從“衰年變法”到畫蝦奇人

值得一提的是，秦漢碑版刻印藝術(shù)也對齊白石產(chǎn)生了很大影響，白石老人的篆刻藝術(shù)獨樹一幟，洗練雋永，排夏縱橫。這一時期的齊白石，將民間藝術(shù)的脫俗清新與文人傳統(tǒng)的怡然瀟灑融于一體，雅俗共賞，樹立起自己繪畫的獨立新風(fēng)。后期創(chuàng)作是白石老人藝術(shù)生涯的高峰期，“衰年變法”藝術(shù)全面轉(zhuǎn)向大寫意，創(chuàng)作介于“似與不似”之間，點一筆而神兼?zhèn)洌闪舭锥鷻C起，妙趣橫生，臻于化境。

齊白石的藝術(shù)以花鳥草蟲為大宗，寫意畫會配以精細鳥蟲，黃賓虹稱其作品是所用墨勝于用筆，一靜一動、一粗一細間盡顯白石老人獨特的美學(xué)氣質(zhì)。這種獨特的美學(xué)氣質(zhì)，源于白石老人特殊的成長環(huán)境、書法纂刻藝術(shù)的間接影響以及兼收各家之長，變他法為我法的研習(xí)理念。“作畫在于似與不似之間。太似為媚俗，不似為欺世。”

2 齊白石的獨特藝術(shù)美學(xué)

2.1 樸素的民間思想

齊白石出身于普通的農(nóng)民家庭，十二歲前隨外祖父讀過一段時間的私塾，可最終還是因為家庭生活的原因輟學(xué)，從事砍柴、種田這樣的農(nóng)耕生活。與大自然近距離的接觸讓齊白石具備了中國農(nóng)民獨有的堅強樂觀、健康向上的性格，也培養(yǎng)了他對生命的珍視生命，熱愛生靈的品質(zhì)。他在每天都能看到蔬菜果木、聽到蛙叫蟬鳴的田園環(huán)境中自由的創(chuàng)作，繪畫題材非常豐富，一般文人畫家不屑于著筆的小魚小蝦，在齊白石的筆下獲得了旺盛的生命力，靈動活潑，神韻十足。青年時期的雕花經(jīng)驗使得齊白石更有時間及經(jīng)歷去仔細觀察每一寸花草，鍛煉了白石老人精銳的觀察能力，能夠在常人不覺稀奇的事物中找到最有特征的部分，能夠準(zhǔn)確地把握所見事物之靈魂。齊白石所畫之物都是生活常見之物（圖十五），正如齊良末所說：“父親從不畫沒見過的東西”。

《南瓜圖》（圖九）款識“此瓜南方謂為南瓜，其味甘芳。豐年可以作下飯菜，饑年可以作糧米。春來勿忘下種，大家慎之。庚寅，九十歲白石老人并記?！眻D繪南瓜枝蔓牽連，果實累累。瓜藤以篆書筆意為之，中峰用筆，與其所畫藤樹接近，有金石味道。瓜葉用大筆橫掃，任意所之，濃淡自得，重墨勾筋，更見精神。南瓜點綴其中，錯落有致。自題寫道“豐年可以作下飯菜，饑年可以作糧米。春來勿忘下種，大家慎之！”尤顯齊白石樸素的民間思想。又如《鲇魚圖》，款識“大年。白石老人齊璜?！宾郁~的“鲇”字與“年”諧音，加之長大，在齊白石筆下往往具有“長長年”“大年”的寓意。圖上篆書“大年”，以水墨繪一條肥圓滑膩的大鲇魚在水中蜿蜒游動。鲇魚的身子與頭部以三筆繪出，可見白石對水、墨、紙都有充分的了解，對連筆有嫻熟的技巧。

《雄雞雞雛圖》（圖十四）款識：“予畫此，客曰：雞能鳴，佳禽也。予曰：不獨能鳴，而有五德。頭戴冠，文也；足搏距，武也；敵在前，敢斗，勇也；見食相呼，仁也；守夜不失時，信也。紫佩兒婦永寶。丁亥，八十七歲阿翁白石畫寄賜于舊京?！眻D繪雄雞一只，用筆簡率，富于干濕濃淡變化，形象準(zhǔn)確生動，設(shè)色鮮艷。

2.2 篆刻手法之于繪畫

齊白石不僅是享譽全球的國畫家，還是一名優(yōu)秀的書法和篆刻家，其印風(fēng)縱橫蒼勁，結(jié)構(gòu)疏密奇肆，書法蒼勁有力，揮峰雄奇。白石老人篆刻風(fēng)格的形成與其早年的木刻生涯有關(guān)。早年的齊白石以刻印為生，在斧劈及刀砍的長期實踐中培養(yǎng)了對金石氣息的獨特感受，刻印也鍛煉了他的手腕力量及眼力。在方寸之間的篆刻藝術(shù)中，突破構(gòu)圖的局限，將字體結(jié)構(gòu)重組，這種對文字的拆解醞釀著整體印風(fēng)的章法，動中有靜，疏中有密，渾厚粗獷又大膽不失神韻。白石老人的字也如他的印一般揮灑自如，剛勁有力，盡顯對于結(jié)構(gòu)和整體構(gòu)圖的理解。白石老人的篆刻及書法筆法，在他的繪畫當(dāng)中也可窺見一斑。

《蝦蟹圖》（圖十三）款識“治人先生清屬。丙子四月制于蓉城。齊璜。白石?！绷⑤S構(gòu)圖中自上而下排列兩蝦四蟹，淡墨設(shè)色的蝦與重墨設(shè)色的蟹形成鮮明對比，蝦的質(zhì)感晶瑩剔透，蟹的質(zhì)感結(jié)實有力，起筆落筆間即可看出白石老人的書法筆意，用筆勁道，有彈性不拖拉。構(gòu)圖上故意讓兩蟹部分置于畫外，以突顯蝦蟹的靈動活潑，畫面生機盎然。

3 集大成者——博取眾長的學(xué)習(xí)理念

白石老人獨特的藝術(shù)風(fēng)格的形成，離不開對前人筆墨的研習(xí)，其不唯崇一家，而是將多家融會貫通，變他法為我法，最后形成自己的獨特風(fēng)格?！爱嬛幸Ｓ泄湃酥⒚钤谛刂?，不要古人之皮毛在筆端。欲使來者只能摹其皮毛，不能知其微妙也。立足如此，縱無能空前，亦足絕后。學(xué)古人，要學(xué)到恨古人不見我，不要恨時人不知我耳?！泵鎸筝厡λ耐瞥?，他也告誡大家“學(xué)我者生，似我者死。”強調(diào)創(chuàng)新的重要性。在這樣獨到的創(chuàng)新的藝術(shù)思想的指導(dǎo)下，白石老人開創(chuàng)了紅花墨葉大寫意畫法，形成了獨一無二的“齊家樣”。后期“衰年變法”后的白石老人，摒棄了文人畫家那種自我清高，清閑自已、瀟灑雅逸的風(fēng)格，反其道行之，將生活中不起眼的事物作為描繪的對象，拋棄狹隘的小農(nóng)意識，反大俗為大雅，并且達到爐火純青的境界，創(chuàng)作出一系列雅俗共賞的經(jīng)典作品。白石老人的藝術(shù)及金農(nóng)、八大、徐渭、石濤的藝術(shù)于一身，還變革了筆法和技法，可謂前無古人后無來者。如石濤“搜盡奇峰打草稿”，強調(diào)書畫作品應(yīng)多采集素材，多觀察事物，只有這樣才能迸發(fā)靈感，創(chuàng)出奇妙之作。因而應(yīng)“搜盡奇峰”，熱愛生活，熱愛觀察。但畫作亦應(yīng)多磨多練，于反復(fù)磨練中不斷摸索，以便將“搜盡奇峰”所產(chǎn)生的創(chuàng)作靈感和意境能夠淋漓盡致地展現(xiàn)于作品當(dāng)中。這是在“打草稿”的過程中逐漸凝練出的境界。懂得搜奇峰是懂得妙理，多打草圖是能用苦功；妙理、苦功相結(jié)合，畫乃大成。白石老人畫蝦五十年，六十歲以前畫蝦，多為仿古，既觀察，也臨摹，早期畫蝦，身體色澤基本一致，蝦身很直，沒有動感，蝦身每節(jié)之間緊密相連，畫單只蝦。后期畫蝦，在畫案上擺一盆活蝦，家中池塘里也養(yǎng)蝦，每日觀察蝦在水中運動的姿態(tài)，用竹竿挑起蝦，觀察它們的肢節(jié)運動變化。就這樣，白石老人的蝦開始有了變化，由單只變?nèi)何r，好似在游動，蝦頭與蝦身似有似無的連接，蝦身有用墨濃淡干濕的變化，白石老人的蝦“活”起來了。白石老人六十六歲時，對蝦的形象又作了很大改動。蝦的每一節(jié)之間都似連若連，蝦身開始變得有透明質(zhì)感，蝦身中部隆起，看起來就像在向前躍動，蝦身由六節(jié)變成了五節(jié)。此后，經(jīng)過兩次改動，“白石山翁寫生十年，方得如生?！薄赌r圖》（圖十二）款識“魚蝦負我短劍。白石老人為魚蝦所悮。”《游蝦圖》（封面圖）款識“借山老人白石八十九。”

4 齊白石藝術(shù)美學(xué)的哲學(xué)根據(jù)

白石老人強調(diào)作畫要在“似與不似之間”。這體現(xiàn)了齊白石的整個藝術(shù)格調(diào)，既不媚俗，也不欺世。齊白石作為既能極工又能極簡的奇才，在整個創(chuàng)作生涯中，執(zhí)著追求“筆簡神全”的創(chuàng)作理念，將平凡的事物賦予不平凡的生機，創(chuàng)作后期的“糊涂”筆致，進入無法而法的最高境界。將中國傳統(tǒng)繪畫上升到“有無”的哲學(xué)討論中。白石老人喜用豎軸作畫。橫軸便于移步描繪，較利于故事敘事性的展開，要求創(chuàng)作者構(gòu)思細膩，對景觀設(shè)計有一定要求，但在一定程度上，少了隨性發(fā)揮的灑脫，這明顯與白石老人的酣暢淋漓，揮灑豪放的創(chuàng)作風(fēng)格不符，故其創(chuàng)作多以立軸為主，橫軸極少。許多作品當(dāng)中甚至大面積留白，主題形象僅占非常小的比例，意在通過對畫面的有意留白，使畫面廣域無限擴大，擴大觀者對畫作的想象空間，這種無勝有的繪畫理念將中國的辯證哲學(xué)發(fā)展到很高的境界。

《墨狗圖》（圖八）款識“守門不易。八十六歲白石老人并篆?！碑嬅嫘蜗蠛唵?，用筆草草，不拘形似，但配以“守門不易”四字，主題直觀而明了。齊白石素以雅俗共賞著稱藝苑，此類題材是其博得令聞的因素之一?！段逋堷S圖》（圖六）中，孩童被安排下畫面的下方，部分身體置于畫面外，畫布最上方簡單勾寫一個小紙鳶，空間場景瞬間顯現(xiàn)，仿佛孩童置于很廣闊的玩耍場景中，讓觀者對畫外的景致產(chǎn)生聯(lián)想。山水畫方面，老人同樣喜歡立軸構(gòu)圖，使得畫面場景無限拉長，有意的屏蔽故事性，卻加深了畫面的景深，使三元構(gòu)圖更遼闊。這一點在《大好園林圖》（圖四）及《山水圖》（圖十）等風(fēng)景畫作品中均有所體現(xiàn)。

5 結(jié)語

白石老人在自傳中說道：“我那時（五十八歲）學(xué)的是八大山人冷逸的路，不為北京人所喜愛，除了陳師曾以外，懂得我畫的人，簡直是絕無僅有?！?生涯落寞得很。師曾勸我自出新意，變通畫法，我聽了他話， 自創(chuàng)紅花墨葉一派”（如 《荷花鴛鴦圖》（圖五）、《折枝花卉卷》（圖一））。五十八歲的白石老人還能易改前路，重新找到自己的藝術(shù)道路，其對藝術(shù)和生活的執(zhí)著追求，實在值得后人深思和學(xué)習(xí)，他的精神就像他筆下的蝦一樣，一直充滿生命，健康的、雀躍的立于世界畫壇。

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