張福清
(韓山師范學(xué)院 中文系,廣東 潮州 521041)
朱東潤(rùn)先生《梅堯臣集編年校注》在夏敬觀先生校注手稿的基礎(chǔ)上做了全面的編年和系統(tǒng)的校注工作,為梅堯臣研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),然不免囿于時(shí)代和文獻(xiàn)之局限。近年來(lái),壽涌、徐濤、顧大朋、涂序南等對(duì)朱先生《梅堯臣集編年校注》做了再注或補(bǔ)正。但諸學(xué)人對(duì)朱先生在梅詩(shī)中有很多未注或有注存疑的現(xiàn)象一直未予關(guān)注,現(xiàn)再補(bǔ)正考索,求諸方家。
1.梅堯臣《張?zhí)刂撃弧吩?shī),朱東潤(rùn)編年校注:“張?zhí)責(zé)o考,惟《宋史藝文志》有張?zhí)亍逗笪簳?shū)天文志》二卷。注:‘三百卷,惟存此?!粗雌淙朔瘛W陽(yáng)修《七交》詩(shī)《贈(zèng)張判官》云:‘壯矣張?zhí)?,拂羽擇其集。’?/p>
按:朱東潤(rùn)先生所云著《后魏書(shū)天文志》之張?zhí)貫樘迫?,非宋人。歐陽(yáng)修《七交》詩(shī)之《贈(zèng)張判官》,劉德清等《歐陽(yáng)修詩(shī)編年箋注》云:“張判官,字太素。不詳其名,時(shí)任河南府判官。”
宋人張?zhí)?,現(xiàn)今所有歐陽(yáng)修、梅堯臣詩(shī)文集箋注均未言其名。2004年5月洛陽(yáng)市孟津縣朝陽(yáng)鄉(xiāng)楊凹村出土了一塊正史無(wú)載的墓志《宋故尚書(shū)屯田員外郎張君墓志銘(并序)》,此墓志志主張庚,字太素。墓志為臨川王安國(guó)撰,河南王尚恭書(shū)寫(xiě)。王安國(guó)即王安石之弟,王尚恭即王安之,兩人都是志主生前好友,與志主往來(lái)密切。其志云:“君諱庚,字太素。少自砥礪讀書(shū),究治亂安危之意,故舉以文學(xué)稱(chēng),而選以政事顯。中天圣五年進(jìn)士,得安利軍判官,丁考妣憂(yōu),不赴。服除,李文定公(按,李迪)守孟州,錢(qián)文僖公(按,錢(qián)惟演)留守西京,辟為其佐,不聽(tīng)。權(quán)邠州觀察推官。轉(zhuǎn)運(yùn)使舉監(jiān)河中府白家鹽場(chǎng),以最,改大理寺丞?!蹦怪居涊d與梅堯臣、歐陽(yáng)修的詩(shī)文所記完全吻合,早期曾做安利軍判官,未赴。歐陽(yáng)修《七交》詩(shī)之《贈(zèng)張判官》即是;后權(quán)邠州觀察推官,梅堯臣《張?zhí)刂撃弧芳磳?xiě)此事。
《全宋文》卷三九四收張庚三文:《乞?qū)嬐<{粟授官奏》《陳秦國(guó)公善政錄》《重修館驛記》。其小傳云:“張庚,天圣九年為校書(shū)郎,見(jiàn)乾隆《濟(jì)源縣志》卷一三。又,慶歷四年二月,開(kāi)封府推官、殿中丞張庚坐降知虢州,見(jiàn)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一四六、《宋會(huì)要輯稿》職官五五之三五,與前者是否一人待考,今姑作一人?!卑矗骸度挝摹沸髦星昂蟪霈F(xiàn)的兩“張庚”就是同一人。其云“天圣九年為校書(shū)郎”,墓志未言,但考天圣五年進(jìn)士,丁憂(yōu)過(guò)后至“改大理寺丞”期間極有可能任過(guò)校書(shū)郎。文稱(chēng)“開(kāi)封府推官、殿中丞張庚坐降知虢州”,這與《墓志》記載“召為開(kāi)封府推官。以湖南蠻擾邊,選君體量安撫兼提舉捉殺蠻事,坐與中書(shū)議不合罷,知虢州”相吻合。其文《重修館驛記》云:“以今知府密學(xué)公名聞,乃輟開(kāi)封內(nèi)史,來(lái)鎮(zhèn)三蜀。”“己卯夏秋不雨,舊梁益間遇旱災(zāi),雖民饑死,而為牧者率不敢聞上,求減抑常賦。獨(dú)公曰:‘屬土若穿,民平日猶艱食,今千里燭燭,稼已死矣。茍坐觀其弊,人謂我何?’……告于朝,不越月,竟得詔蠲被旱之租半?!迸c《墓志》所云“樞密、直學(xué)士張逸守成都,乞君以助,除簽書(shū)節(jié)度判官。歲無(wú)雨,君請(qǐng)堰皂江,為督其役,灌田數(shù)千頃,而人不苦旱,守以聞”等事相合?!吨匦摒^驛記》之“密學(xué)公”便是“樞密、直學(xué)士張逸”。此《墓志》也可補(bǔ)《全宋文》張庚小傳。
李之亮注析《歐陽(yáng)修詞選》之《夜行船》(憶昔西都?xì)g縱)時(shí)引用《澠水燕談錄》卷四云:“天圣末,歐陽(yáng)文忠公……為西京留守推官,府尹錢(qián)思公(惟演)、通判謝希深(絳)皆當(dāng)世偉人,待公優(yōu)異。公與尹師魯、梅圣俞、楊子聰(愈)、張?zhí)?谷)、張堯夫(汝士)、王幾道(復(fù))為七友,‘其文章道義相切劘。率嘗賦詩(shī)飲酒,間以談戲,相得尤樂(lè)。凡洛中山水園庭、塔廟佳處,莫不游覽?!痹凇皬?zhí)亍敝笥美ㄌ?hào)的形式誤注為“谷”,即張谷。谷,原字“仲容”,后歐陽(yáng)修改其字為“應(yīng)之”。歐陽(yáng)修曾作《張應(yīng)之字序》《尚書(shū)屯田員外郎張君墓表》等文可參考。
《歐陽(yáng)修傳》述及天圣、明道年間洛陽(yáng)文人集團(tuán)時(shí)說(shuō):“除了錢(qián)、謝、梅、歐,當(dāng)時(shí)任職西京的還有著名古文家尹洙和他的兄長(zhǎng)尹源;此后成為宋朝一代名相的富弼;儒雅溫粹、工書(shū)能詩(shī)的張汝士;文思敏捷、不修邊幅的楊愈;嗜書(shū)如命、豁達(dá)豪爽的張谷;外表隨和而內(nèi)心正直、臨事果決的張先;長(zhǎng)于政事的孫長(zhǎng)卿;不同流俗的張?zhí)兀粚W(xué)貫流略的孫祖德;以及王顧、張亢、張至等。此外,錢(qián)惟演的兒子錢(qián)暄、楊愈的弟弟楊辟,西京國(guó)子學(xué)秀才王復(fù)、王尚恭、王尚喆等也常和他們一起游玩,共同構(gòu)成了一個(gè)品位高雅、歡快悠閑的文人群體?!薄端卧~通史》亦云:“西京幕僚群成員包括通判謝絳、主簿梅堯臣、梅堯臣的繼任者張谷、掌書(shū)記尹洙、司錄張汝士、參軍楊愈、判官?gòu)執(zhí)?、法曹參軍博野人張先,以及洛?yáng)幕僚之外的一些士大夫官員,如尹源、富弼,以及錢(qián)惟演的繼任者王曙等?!蓖跛障壬染囱悦鲝?zhí)仄涿?,現(xiàn)經(jīng)洛陽(yáng)出土墓志《宋故尚書(shū)屯田員外郎張君墓志銘(并序)》,終于弄清張?zhí)氐纳浇?jīng)歷等,為考察歐陽(yáng)修、梅堯臣等早期洛陽(yáng)文人集團(tuán)或洛社成員提供了新的材料。
通過(guò)《墓志》我們還進(jìn)一步了解到張庚有二子云卿、云逵與二女,云逵與二女早卒?!渡凼下勔?jiàn)錄》敘其子云卿之德行學(xué)問(wèn)云:“司馬溫公初居洛,問(wèn)士于康節(jié),對(duì)曰:‘有尹材字處初、張?jiān)魄渥植?、田述古字明之,三人皆賢俊?!幊?、明之得進(jìn)于溫公門(mén)下,獨(dú)伯純未見(jiàn)??倒?jié)以問(wèn)公,公曰:‘處初、明之之賢如先生言。張君者或聞旅殯其父于和州,久不省,未敢與見(jiàn)?!倒?jié)曰:‘張?jiān)魄淇芍^孝矣。云卿之父謫官死和州,貧不能歸,因寓其喪。云卿奉其母歸洛,貧甚。府尹哀之,俾為國(guó)子監(jiān)說(shuō)書(shū)。得月俸七千以養(yǎng)。若為和州一行,則罷俸數(shù)月,將饑其母矣。其故如此。’溫公悵然曰:‘某之聽(tīng)誤矣。’伯純自此亦從溫公游。未幾,伯純之母死,徒步至和州迎父柩合葬。三君子既受知溫公,公入相元祐,處初、明之以遺逸命,伯純以累舉特恩,同除學(xué)官。溫公好賢下士,尊用康節(jié)之言如此。伯純學(xué)問(wèn)該洽,文潞公于經(jīng)史注疏或有遺忘,多從伯純質(zhì)之?!彼抉R光對(duì)云卿的道德學(xué)問(wèn)大加贊賞。文彥博《舉張?jiān)魄湓印吩破洹八赜袑W(xué)行,清介自守,安貧樂(lè)道,未嘗茍求。應(yīng)進(jìn)士舉,晚沾一命,士人惜之。兼云卿通經(jīng)博古,欲望特除西京學(xué)官,必能表帥諸生,亦可敦勸薄俗”,與《邵氏聞見(jiàn)錄》記載相同。
2.《醉中留別永叔子履》注云:“詩(shī)稱(chēng)陳子,則此子履為陳姓,非陸經(jīng)也。歐陽(yáng)修有《和子履游泗上雍家園》詩(shī),題下小注云:‘子履姓陳?!钟小端完愖勇母敖{州翼城序》?!庇盅a(bǔ)注云:“陸經(jīng)字子履,時(shí)以大理評(píng)事為館閣???。歐陽(yáng)修亦為館閣校勘,與陸經(jīng)同事”云云。
按:一“陳經(jīng)”一“陸經(jīng)”,讓讀者難以明白。歐陽(yáng)修集中有兩篇序文送陳經(jīng):《送陳子履赴絳州翼城序》《送陳經(jīng)秀才序》。陳經(jīng),字子履,景祐元年(1034)進(jìn)士及第,為校書(shū)郎。景祐二年春赴翼城任,歐陽(yáng)修作前序。陳經(jīng)在游學(xué)經(jīng)洛陽(yáng)時(shí),結(jié)識(shí)歐陽(yáng)修,并與之共游龍門(mén)、伊水,作后贈(zèng)別之序。陳經(jīng),即陸經(jīng),字子履。據(jù)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一三四附注,陳經(jīng)本姓陸,其母再嫁陳見(jiàn)素,隨后父改姓,后父死后,還歸本姓。
3.《薛九宅觀雕狐圖》注云:“《宛陵文集》二十五卷(本書(shū)十五卷)有《薛九公期請(qǐng)賦山水字》詩(shī),五十六卷(本書(shū)二十八卷)有《送薛公期比部歸絳州展墓》詩(shī)。歐陽(yáng)修亦有《送薛公期歸絳州》詩(shī),《六一題跋》有《題薛公期畫(huà)》一則。又《與薛公期》書(shū)柬十?dāng)?shù)通,當(dāng)是薛簡(jiǎn)肅公子侄?!?/p>
按:薛簡(jiǎn)肅公,即薛奎,字宿藝,絳州正平人,官至參知政事,卒謚簡(jiǎn)肅,是歐陽(yáng)修之岳父。薛公期,名仲孺,薛奎嗣子,歐陽(yáng)修內(nèi)兄。朱東潤(rùn)先生所云“當(dāng)是薛簡(jiǎn)肅公子侄”之疑可以肯定“為薛簡(jiǎn)肅公嗣子”。
4.《李舍人淮南提刑》、《李舍人見(jiàn)過(guò)》、《汴之水三章送淮南提刑李舍人》“李舍人”注云:“夏敬觀云:此李舍人當(dāng)是李定,即不得與蘇子美奏邸宴會(huì)者也?!?/p>
按:疑李舍人不是李定,而是李康伯。因兩人剛好在慶歷四年和五年提點(diǎn)淮南路刑獄?!端未贩珠L(zhǎng)官通考》認(rèn)為慶歷四年甲申(1044)提點(diǎn)淮南路刑獄是“李康伯”,引用《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一五一“(慶歷四年七月)戊子,徙知瀘州、左侍禁、閣門(mén)祗侯李康伯同提點(diǎn)淮南路刑獄”加以證明。而接下來(lái)的慶歷五年乙酉(1045)、丙戌(1046)、丁亥(1047)三年卻根據(jù)《梅堯臣集》卷一五《汴之水三章送淮南提刑李舍人》詩(shī)“編年在慶歷五年”,而推定此期長(zhǎng)官為“李定”。其實(shí),應(yīng)該為“李康伯”,李之亮先生反而根據(jù)《校注》誤為“李定”。仁宗康定元年(1040年)夏,西夏進(jìn)攻延州,宋軍戰(zhàn)敗。范雍等受到降職處分,安撫都監(jiān)李康伯為均州都監(jiān)。梅堯臣有《送李康伯赴武當(dāng)都監(jiān)》:“城下漢江流,滄波照鬢秋。山川包楚塞,風(fēng)物似荊州。試聽(tīng)清砧發(fā),何如畫(huà)角愁。遙知絕戎事,水味有槎頭。”詩(shī)歌編年亦在此年。尹洙亦有《答光化軍致仕李康伯率府書(shū)》,李舍人為李康伯無(wú)疑。作品系年應(yīng)放到慶歷四年。
5.《韓宗彥寺丞通判鄧州》注云:“韓綱子宗彥,字欽圣,附《韓億傳》后。韓綜嘗通判鄧州,宗彥未嘗通判鄧州也。疑此詩(shī)系與綜者?!毖a(bǔ)注云:“《宋史·韓綜傳》言綜通判鄧州,天雄軍,呂夷簡(jiǎn)自北京入相,薦為集賢校理。案《宋史·呂夷簡(jiǎn)傳》言夷簡(jiǎn)以鎮(zhèn)安軍節(jié)度、同平章事判許州,徙天雄軍,未幾以右仆射復(fù)入相。夷簡(jiǎn)自北京入相,事在康定元年,夷簡(jiǎn)判天雄軍時(shí),韓綜為通判,故復(fù)相后,薦綜為集賢校理也,事在慶歷五年之前六年。綜為鄧州通判,當(dāng)更在前,疑此詩(shī)與綜無(wú)涉。宗彥事,《宋史》附《韓綜傳》后,極簡(jiǎn)略,不得以此遂謂宗彥不嘗通判鄧州也。宗彥家居許州,故有‘我今入幕君有待’二句?!?/p>
按:補(bǔ)注有道理,但未言明,只是懷疑。與歐梅交好之尹洙有《答鄧州通判韓宗彥寺丞書(shū)》二則,說(shuō)明韓宗彥確實(shí)通判過(guò)鄧州,只是《宋史》未載。通過(guò)梅詩(shī)與尹文可補(bǔ)韓宗彥之傳。
6.《李廷老自蔡州見(jiàn)訪云明日便歸鄭》注云:“廷老:諸本皆作‘廷’。字當(dāng)作‘延’。李壽朋字延老。”他處皆注:廷老,“廷”為“延”之訛。
按:“李廷老”之名當(dāng)不誤。夏、朱先生反將兄弟二人弄混。李廷老即李淑之次子李復(fù)圭李二,字審言,與李壽朋李大為弟兄。李壽朋,字延老。根據(jù)當(dāng)時(shí)文人詩(shī)歌記載知李復(fù)圭,但又字“廷老”無(wú)相關(guān)文獻(xiàn)記載,只有通過(guò)詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)考證其為“李復(fù)圭”。
鄧子勉先生將李大和李廷老誤為一人,《宋人行第考錄》“李大”條云:“李大:李廷老。韓維《南陽(yáng)集》卷五詩(shī)《和李大〈鄰幾、圣俞及予見(jiàn)過(guò)小飲〉》云:‘朝朝騎馬出,請(qǐng)道所從何。所從親且舊,恩義固匪它。……不如過(guò)親舊,雖數(shù)無(wú)嫌訶。君家庭館閑,遠(yuǎn)在城北河。惟吾二三友,暇日一來(lái)過(guò)。解便不肯去,得酒亦已歌?!淳硭挠性?shī)《和圣俞飲廷老家,晚又飲原甫家》云:‘況吾二三友,襟抱達(dá)者徒。所營(yíng)即同方,所處又比閭。惟吾廷老生,宛在城北隅。北隅雖云遠(yuǎn),跨馬亦須臾……’又卷一有詩(shī)《送李廷老歸河陽(yáng)》,則李大即李廷老。事跡不詳?!贝藯l目將李大與廷老誤作同一人。其實(shí)此李大是廷老之兄李延老,即李壽朋。而李廷老是李二,即李復(fù)圭,字審言。劉敞《公是集》卷十詩(shī)有《月夜期江、梅兩君不至,聞在李二審言家飲》?!端问贰肪矶乓挥袀鳌C穲虺技幸喽啻纬霈F(xiàn)李廷老,如《李廷老祠部寄荊柑子》《山茶花樹(shù)子贈(zèng)李廷老》《和李廷老三月十四日》《二十一日同韓持國(guó)陳和叔騏驥院遇雪往李廷老家飲予暮又赴劉原父招與江鄰幾謝公儀飲》《李廷老席上送韓持國(guó)歸許昌(得早字)》等。劉攽《將之官清水李廷老來(lái)會(huì)探韻得光字》云:“李廷老家有李揆《與饒州刺史封漸仲容叔霽聯(lián)句》。揆筆力遒勁,詩(shī)亦大佳?!币衫钔⒗袭?dāng)為李揆之后。李揆(771—784),字端卿,隴西成紀(jì)(今甘肅秦安西北)人。開(kāi)元末進(jìn)士。官至中書(shū)侍郎平章事。
為什么斷定李廷老便是李審言呢?一是通過(guò)職官來(lái)判斷。《梅堯臣集編年校注》卷二一《送李祠部知滑州》詩(shī),編年在皇祐三年。朱東潤(rùn)先生注云:“《青箱雜記》:李復(fù)圭三世知滑州。天圣中,康靖公若谷知;慶歷中,其父邯鄲公淑又知;后八年,復(fù)圭又知。前此邯鄲公嘗侍康靖題詩(shī)于州廨云:‘滑守如今是世官,何戎出守自金鑒,郡人莫訝留題別,孫息期同住此看?!髲?fù)圭刻石紀(jì)其事曰:‘仰承遺訓(xùn),允契冥兆。’茲亦異也。”梅集中還有《李審言歸鄭州》《李審言遺酒》《李廷老祠部寄荊柑子》等詩(shī),司馬光亦有《送李祠部知滑州》詩(shī),正好證明李祠部便是李廷老。二是通過(guò)為官經(jīng)歷來(lái)斷定?!端问贰肪矶乓槐緜鳎骸皬?fù)圭字審言。通判澶州。北使道澶,民主驛率困憊。豪杜氏十八家,詭言唐相如晦后,每賕吏脫免,復(fù)圭按籍役之。知滑州。兵匠相忿鬩,揮所執(zhí)鐵椎,椎殺爭(zhēng)者于廳事,立斬之。徙知相州。熙寧初,迸直龍圖閣、知慶州。召判吏部流內(nèi)銓?zhuān)堋⒉?、滄州,還為鹽鐵副使,以集賢殿修撰知荊南,卒。復(fù)圭臨事敏決,稱(chēng)健吏,與人交不以利害避。然輕率躁急,無(wú)威重,喜以語(yǔ)侵人,獨(dú)為王安石所知,故既廢即起。”滑州,北宋州名,屬京西北路,治所在今河南滑縣?!对S九域志》卷一:“滑州,輔,靈河郡,武成軍節(jié)度。唐義成軍節(jié)度,皇朝太平興國(guó)元年改武成軍。治白馬縣?!薄端未宋镛o典》“李復(fù)圭”條云:“李復(fù)圭……康定二年(1041),召試學(xué)士院,賜進(jìn)士出身。歷任通判澶州、知相州、知涇州及湖北、兩浙、淮南、河?xùn)|、陜兩、成都府路轉(zhuǎn)運(yùn)使?!币陨鲜妨媳砻?,李廷老主要在河南、河北、兩浙、淮南、荊南等地為官,而梅詩(shī)《李廷老自蔡州見(jiàn)訪云明日便歸鄭》《李廷老祠部寄荊柑子》,韓維《送李廷老歸河陽(yáng)》均言河南、河北、荊南事。以上兩點(diǎn),均可證“李廷老”即“李審言”。
7.《金陵張十二傳師賞心亭飲》,張十二無(wú)注。
按:張誨(1024—1077),字傳師?!端问芬怼肪硪挥袀鳎帧端卧獙W(xué)案補(bǔ)遺》卷六有載。建州浦城(今屬福建)人,徙居蘇州(今屬江蘇)。張沔第三子。以蔭補(bǔ)為太廟齋郎。張沔之姐夫便是西昆體著名詩(shī)人楊億?!对瞥簿帯肪硎端翁又猩釓垈鲙熌怪俱憽罚茝堛鎻钠殖?在福建)遷至吳縣(蘇州),并補(bǔ)充說(shuō)其為吳縣人。張誨死后葬于吳縣其父墓地。據(jù)張沔妻子的墓志銘(《西溪集》卷十《長(zhǎng)壽縣太君魏氏墓志銘》)記載,張沔的孫女嫁給名士沈括的侄子、正三品官沈遘之弟沈遼。另一個(gè)孫女嫁給蘇液,即著名文學(xué)家蘇舜欽之子。參知政事蘇易簡(jiǎn)之孫。
8.《送張著作器宰蘄州》《送張著作孟侯宰上元》前詩(shī)注云:“歐陽(yáng)修有《酬張器判官泛溪》,劉敞、劉攽均有與張器詩(shī)”。
按:張器,即歐陽(yáng)修書(shū)簡(jiǎn)《送道州張職方》中的“張職方”,家居潁州,皇祐元年任潁州判官,三年以著作郎為蘄春縣令,此詩(shī)正作于此時(shí)。治平四年以職方郎中知道州?!端稳诵械诳间洝贰皬埰摺睏l:張器,字孟侯。劉攽《彭城集》卷五詩(shī)《送張七和州判官》云:“與子昔獻(xiàn)賦,共登東堂籍。留滯向十年,尚為諸侯客。我愚數(shù)亦奇,連蹇不自惜。念君復(fù)何為,無(wú)乃玄尚白。時(shí)平棄奇節(jié),幕府鮮籌畫(huà)。譬如塒搩(左邊土字)間,安用鸞鵠翼。高秋江湖深,莽莽煙水碧。輕舟犯蛟鼉,勉子慎行役。”按卷十三詩(shī)《送張器判官》云:“平吳舊族仕中朝,湯樂(lè)徐馮已寂寥。吾子白頭趣幕府,同年黃綬亦云霄。著鞭跨馬須爭(zhēng)道,奮臂呼盧更叱梟。顏駟馮唐俱晚遇,不妨青紫老垂腰?!睆埰吲泄偌磸埰?。按劉敞《公是集》卷二十有詩(shī)《送張器判官》,又卷二十二詩(shī)《送張器著作》。又卷七有詩(shī)《送上元張孟侯著作》云:“避世金馬門(mén),歇直承明廬。月贏一囊粟,調(diào)笑騶侏儒。忽憶東南行,秋風(fēng)熟鱸魚(yú)。聞君已先我,扁舟向江湖。銅章垂腰間,賜履雙飛鳧。千室豈不憂(yōu),弦歌自為娛。古稱(chēng)有人民,無(wú)事專(zhuān)讀書(shū)。自顧都城游,刺促轅間駒?!眲t張器著作即張孟侯著作,孟侯為其字。
9.《送張正臣赴泰州幕》,朱、夏無(wú)注。
按:張正臣,《宋登科記考》登第名錄中未載。強(qiáng)至《送同年張正臣赴海陵幕》:“早年登甲選,從事又東藩。地與淮流絕,城連海氣昏。好山供健筆,暇日樂(lè)清樽。多著太平策,歸來(lái)奏帝閽?!睆?qiáng)至與張正臣是慶歷六年(1046)的登第同年。梅堯臣和強(qiáng)至同時(shí)都有詩(shī)送張正臣,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)確有此人。宋廖行之(南宋淳熙十一年(1184)進(jìn)士)《省齋集》卷二有《和張正臣郊游韻三首》之三:“秀句清圓掩百家,錦心幽思定餐霞。風(fēng)騷誰(shuí)敢闚嚴(yán)律,誦數(shù)惟應(yīng)滿(mǎn)洛叉。已有文名肩杜曲,卻憐羈旅賦彭衙。自嗟下里陪高唱,差說(shuō)花時(shí)鼓子花。”知南宋亦有同名之人,但不是與梅堯臣交往的“張正臣”。
張正臣撰有《重修建長(zhǎng)春觀碑銘》(銀川府張正臣撰、江南府儒馮舜卿謹(jǐn)書(shū))。全文如下:
伏以大道無(wú)名指虛極妙本而為源,德之有相,假生化品類(lèi)而成,字道者德之,體德者道之用也。楊公真人法名志道,道號(hào)廣德,道德兩兼,其斯之謂歟。真人者祖宗此地,幼而慕道,長(zhǎng)而娛真,指其山曰玉泉,立其觀曰長(zhǎng)春。川下及本州龍泉觀、長(zhǎng)生庵四處,外則修造用功,內(nèi)則降心煉性,后蒙長(zhǎng)教太宗師賜公道號(hào)廣德子。真人者壽七十九歲,于壬午年十二月三日設(shè)齋聚眾,囑門(mén)徒曰:“吾年邁矣,處世久矣,于此月二十五日是吾殂矣?!遍T(mén)人鄉(xiāng)者環(huán)而冰哂,無(wú)有信者。至所言日,洗漱整衣,殿前四方禮畢,索紙筆揮而書(shū)云:“八十塵中欠一年,平生棄俗學(xué)神仙,九轉(zhuǎn)大丹功行滿(mǎn),青霄有路獨(dú)升天?!睍?shū)終向凈室曲肱枕之而化。嗚呼!若非有道,預(yù)前二十三日能知化乎?信不虛矣,非得道而何?據(jù)立觀建有功于先,碑銘而注之其后。真人門(mén)下宜童父劉海、母李氏,此邑祖居,長(zhǎng)年七歲,語(yǔ)言出俗,不與群戲,顏面異常,舍施出家,禮真人為師,授持道典,舉一隅而三隅自反,聞一法而萬(wàn)法皆通,行無(wú)轍跡,言無(wú)瑕謫,重義輕財(cái),利人損已,公見(jiàn)奇之,賜法名曰道柔。又蒙長(zhǎng)教太宗師賜公道號(hào)逍遙子清虛大師,上下庵觀四處,聚眾六十余名,用禮讓溫存,俱無(wú)去意。又至大德七年八月初六日,遍遭地震,將所修新故殿宇盡數(shù)頹摧,并無(wú)全者。道柔率眾重修三清殿三間四椽,山門(mén)三間四椽,左右云堂八間七椽,并系轉(zhuǎn)角斗(左邊加木字)拱,九真靈官二堂四間四椽,及廚房客位五間四椽。殿堂琉璃內(nèi)塑像樁鑾壁畫(huà)然矣。雖費(fèi)用浩大,未曾有闕,皆道柔泊眾之功,專(zhuān)心修建之理,意者朔望焚香,祝延圣壽皇帝萬(wàn)歲,諸王諸子千秋輔宰,百僚求居祿位。一日開(kāi)門(mén),蒲道滋議曰:雖吾師創(chuàng)建,先生重修,凡事完全。外有堂下地土,恐久人相侵賴(lài),可將四至?xí)阽?,以為后便;外,道柔門(mén)徒許可道創(chuàng)栽柏樹(shù)二十余株,俱各生成。一日予經(jīng)此觀,眾道友邀而命之曰:“有斯勝事,與吾作銘。”因此思正更名,正臣故喜而撰之云爾。
考張正臣與馮舜卿為同時(shí)人?!独m(xù)資治通鑒》第五十二卷:宋仁宗皇祐三年(1051年)乙巳,馮道曾孫舜卿上道官誥二十通,乞錄用。帝謂輔臣曰:“(馮)道相四朝,兩偷生茍祿,無(wú)可旌之節(jié);所上官誥,其給還之。”就在同年“庚申,賜國(guó)子博士梅堯臣同進(jìn)士出身,仍改太常博士”可證。上《重修建長(zhǎng)春觀碑銘》一文《全宋文》漏收。
10.《送李中舍襲之宰南鄭》,李襲之無(wú)注。
按:李襲之乃李定?!缎Wⅰ肪硎脑疲骸跋道钪偾鬅o(wú)疑”,亦失考。《長(zhǎng)編》卷一百五十三注已稱(chēng)未足置信而“不取”。今考與梅堯臣交游者實(shí)乃字襲之的李定,曾官太子中舍,故梅詩(shī)稱(chēng)之為“李舍人”或“李中舍”。除上作之外,還見(jiàn)《校注》卷十五《李舍人淮南提刑》等。此人或即《宋會(huì)要輯稿》選舉九之八所載之國(guó)子博士李定,因?qū)耀I(xiàn)文賦而于明道二年(1033)賜進(jìn)士出身。又考字仲求之李定,乃李虛已(971—1059)次子。王明清《揮麈錄》前錄卷四記載了此李定,洪州人。即所謂求預(yù)蘇舜欽等祠祭宴會(huì)而不得遂告密者。慶歷中(1043—1045),知康州(治今廣東德慶),后通判、知南康軍,通判洪州,與兄寬侍養(yǎng)乃父十余年。事見(jiàn)余靖《武溪集》卷五《涌泉亭記》、卷六《康州重修文宣王廟記》、卷十九《李公(虛己)墓志銘》、《李公墓碑》,《廣東通志》卷二百五李定《題名石刻》。
除上兩李定外,北宋名李定者至少還有五人。一是發(fā)難置蘇軾于獄事的李定(1028—1087),字資深,揚(yáng)州人。少?gòu)膶W(xué)于王安石,登進(jìn)士第。后與呂惠卿為王安石所重用。二是太常少卿知壽州者李定。熙寧四年(1071)十月,蘇軾在赴杭州通判任時(shí)途經(jīng)壽州,此李定曾宴請(qǐng)?zhí)K軾,軾有詩(shī)《壽州李定少卿出餞城東龍?zhí)渡稀?《詩(shī)集》卷六)記其事??即死疃粟w抃(1008—1084)之表弟,見(jiàn)《清獻(xiàn)集》卷二《別后寄表弟李定》《外弟李定少卿挽詩(shī)三首》等。三是濟(jì)南人李定。亦為王明清《揮麈錄》記載。此李定曾屢官諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使,元豐五年(1082)官制行,終官吏部侍郎。南宋初李如岡(字敦老)之祖。四是武臣之李定。見(jiàn)王珪《華陽(yáng)集》卷四十《內(nèi)藏庫(kù)使李定可皇城使制》,《鄖溪集》卷四《東上閤門(mén)使果州團(tuán)練使李定可遙郡防御使制》、卷十二《論定武臣遷官條例狀》等,其人皇祐(1049—1054)間曾為廣西路兵馬鈐轄(《廣西通志》卷五十一)。五是北宋末知南康軍李定(?—1127),字信之,曾擒殺原河北提刑許亢(?—1127)者。事見(jiàn)洪邁《夷堅(jiān)志》丁志卷六。
11.《依韻和張中樂(lè)寺丞見(jiàn)贈(zèng)》,無(wú)注。
按:張中樂(lè),宋仁宗時(shí)人,曾任禮直官、知永州。梅堯臣《觀張中樂(lè)書(shū)大字》詩(shī)云:“芝、旭馳名世有孫,大書(shū)如曉過(guò)秋原?!?梅有《送河陽(yáng)通判張寺丞從富公辟》“原注:子諒。”朱東潤(rùn)先生注:“歐陽(yáng)修《翰林侍郎學(xué)士右諫議大夫贈(zèng)工部侍郎張公墓志銘》:公諱錫,字貺之。子五人:子駿、子充、子云、子諒、子真。子諒,大理寺丞。”此子諒即張中樂(lè)。梅還有《送張中樂(lè)屯田知永州》?!端未な赝肌に蝺珊罂な爻家滋婵肌吩疲杭蔚v三年戊戌(1058)至嘉祐五年庚子(1060)張中樂(lè)任永州郡守?!督鹗途帯肪硪蝗跺I綆r題名》:“知軍州事張子諒率通判張德淳同游幕中。嘉祐已亥四年五月二十六日。”在永州還有其楷書(shū)書(shū)寫(xiě)“朝陽(yáng)巖、朝陽(yáng)洞題名碑”,署名張子諒中樂(lè)。
12.《重送楊明叔》夏敬觀注:“楊忱,字明叔,劉敞有《寄楊忱明叔詩(shī)》。”
按:王安石《大理寺丞楊君墓志銘》云:“君諱忱,字明叔,華陰楊氏子?!薄案钢M偕,翰林侍讀學(xué)士,以尚書(shū)工部侍郎致仕,特贈(zèng)尚書(shū)兵部侍郎。”《宋史·楊偕傳》云:“子忱、慥,皆有俊才,蚤卒?!泵非坝小端蜅蠲魇逋ㄅ性街荨?P695)云:“昨逢令弟蘊(yùn),備述果不疑?!薄缎Wⅰ酚小稐罟N(yùn)之華亭宰》中之“楊公蘊(yùn)”,疑其弟。
13.《依韻和吳正仲屯田重臺(tái)梅花詩(shī)》《將離宣城寄吳正仲》《讀吳正仲重臺(tái)梅花詩(shī)(此樹(shù)在靈濟(jì)王廟)》等二十余首,王安石亦有《吳正仲謫官得故人寄蟹以詩(shī)謝之余次其韻》《寄吳正仲蒙馬行之梅圣俞和寄依韻酬之》,程倶《北山集》亦有《吳正仲提舉至游堂》,均無(wú)注。
按:吳正仲,《四庫(kù)提要訂誤·肯綮錄》云:“考書(shū)中引歐陽(yáng)修《歸田錄》、沈括《筆談》、劉世延《孫公談圃》、吳正仲《漫堂隨筆》、山谷法帖。吳正仲名表臣(1084—1150),嘗官禮部尚書(shū),紹興十一年(1141)罷,后起知婺州(今金華)(《宋史》卷三八一本傳),叔問(wèn)引其書(shū),則當(dāng)為南宋紹興間人。”《福州十邑摩崖石刻》云:“吳正仲,名表臣,晚號(hào)湛然居士,永嘉人,宋大觀二年(1109)進(jìn)士,歷監(jiān)察御史,官至吏部尚書(shū),因反對(duì)秦檜議和,以議大禮忤意罷去。起知婺州,提舉太平興國(guó)宮?!贝恕端问贰泛透V菔趟d“吳正仲”與王安石、梅堯臣交游之“吳正仲”同名,因而李裕民先生誤為同一人。本書(shū)《依韻和王介甫兄弟舟次蕪江懷寄吳正仲》詩(shī)后夏注曰:“吳正仲名幵?!比豢即藚钦俜鞘菂菐?,吳幵是南宋人,與梅堯臣交往的吳正仲時(shí)代相隔太遠(yuǎn)。壽涌認(rèn)為,吳正仲為梅堯臣在宣城時(shí)的好友,正仲是字,其名與官職則無(wú)考。梅氏《讀吳正仲重臺(tái)梅花詩(shī)》曰:“吳侯本吳人?!薄端蛥钦冁膫y歸梅溪待闕》:“朋親苕霅朝復(fù)朝?!薄端突厣先恕纷宰⒃唬骸耙蛲葜]吳正仲”,詩(shī)中更明言“梅溪人可見(jiàn)”。是則吳正仲家鄉(xiāng)必在湖州梅溪鎮(zhèn)。從梅詩(shī)中可知吳仲做過(guò)屯田員外郎、婺州通判、睦州知州。吳正仲在宣城時(shí),曾以詩(shī)贈(zèng)堯臣,請(qǐng)以堯臣為師。堯臣賦詩(shī)答之,言:“我愚希六義,將使鬼神感。譬彼捕長(zhǎng)鯨,區(qū)區(qū)出于罯。長(zhǎng)天掛虹霓,踴跂不可攬。太華五千仞,妄學(xué)巨靈撼。”吳正仲名不見(jiàn)《宋史》,其人和其弟季野與王安石交往甚密。《臨川集》中酬贈(zèng)之詩(shī)甚多。宋熙寧辛亥年七月一日吳正仲有題“寒泉石刻”。
14.《寄許越州》,無(wú)注。
按:許越州:許元,字子春。《東都事略》卷七五本傳云:“許元字子春,泰州海陵人也。范仲淹薦其能,擢江淮荊浙制置發(fā)運(yùn)判官,既又為使。乃考故事,明約信,令發(fā)斂轉(zhuǎn)徙,至于風(fēng)波遠(yuǎn)近遲速,賞罰皆有法。凡江湖數(shù)千里外,談笑治之,不擾不勞,而用以足。擢元天章閣待制。元在職十有三年,已而乞守郡,乃以知揚(yáng)州、越州,又徙秦州,卒,年六十九?!痹?,《宋史》卷二九九亦有傳。歐陽(yáng)修亦與之有交游。《與劉侍讀原父》其二云:“愚家所藏《集古錄》,嘗得故許子春為余言,集聚多且久,無(wú)不散亡,此物理也。不若舉其要著為一書(shū),謂可傳久。余深以其言為然。昨在汝陰居閑,遂為《集古錄目》,方得八九十篇,不徒如許之說(shuō),又因得與史傳相參驗(yàn),證見(jiàn)史家闕失甚多。其后來(lái)京師,遂不復(fù)作?!?/p>
15.《送王正卿寺丞赴睢陽(yáng)幕》,注云:“劉攽有《傷王都官正卿》詩(shī)云:‘巍然積德門(mén),識(shí)此貴公孫?!?/p>
按:《宋人行第考錄》“王十三”條云:“王正卿。劉敞《公是集》卷二十詩(shī)有《哀王十三都官》,按劉攽《彭城集》卷十一有詩(shī)《傷王都官正卿》,則王十三即王正卿?!?/p>
16.《送吉老學(xué)士?jī)烧闾嵝獭?,補(bǔ)注云:“《歐集》卷五十七《送張吉老赴浙憲》,題嘉祐二年。吉老即張吉老?!?/p>
按:《司馬溫公集》卷九亦有《送張學(xué)士?jī)烧闾狳c(diǎn)刑獄》詩(shī),自注:“師中,字吉老?!睅熤?,《東都事略》《宋史》《宋史翼》均無(wú)傳?!短幹菽ρ率萄芯俊份d“張師中等石門(mén)洞題記,清河張師中吉老、京兆翁日新君勉游。嘉祐戊戌(三年,1058)二月二十八日?!逼浒福簭垘熤校旨?,皇祐二年(1050)外郎充秘閣校理,旋改集賢校理。至和中知邵武軍。嘉祐六年(1061)任泗州通判。考?xì)W陽(yáng)修有《送張吉老赴浙憲》詩(shī)、《舉宋敏求同知太常禮院札子(嘉祐二年)》文(臣等勘會(huì)同知太常禮院張師中,近被朝命,差充兩浙提點(diǎn)刑獄),韓維有《席上探得游字餞兩浙提刑張吉老》詩(shī),則此摩崖當(dāng)為張師中在兩浙提刑任上時(shí)所勒,并可推知其任浙憲在嘉祐二年至嘉祐六年。蘇頌《蘇魏公文集》有《即席分得秋字送張吉老學(xué)士移使京西》詩(shī)。
17.《寄題知儀州太保蒲中新齋》,注云:“司馬溫公集有《寄題李舍人偉蒲中新齋》詩(shī)?!?/p>
按:梅詩(shī)編年在嘉祐元年(1056)。而司馬光詩(shī)編年在“皇祐元年(1049)試館閣??薄⑼6Y院時(shí)”。相隔七年之久,其中必有一誤。箋注:李舍人偉:當(dāng)是武人。宋代舍人之名目甚多,其文職之高官有中書(shū)舍人、起居舍人、太子舍人等。此云“舍人”者,必是武職中所帶之官?!端问贰ぢ毠僦尽钒耍骸伴x門(mén)宣贊舍人,舊閤門(mén)通事舍人,政和六年改。”蒲中:即蒲州,北宋河中府。屬陜西路,治所在今山西永濟(jì)縣西。《元豐九域志》卷三:“次府,河中府,河?xùn)|郡,護(hù)國(guó)軍節(jié)度。治河?xùn)|縣。”
18.《送孫隱之都官通判秀州》,無(wú)注。
按:孫隱之,即孫直言?!端蔚强朴浛肌肥лd?!度卧?shī)》卷三四一趙抃《會(huì)新都孫直言于成都》:“同志同年分若親?!庇?《全宋詩(shī)》卷三三九趙抃《次韻孫直言九日登龍門(mén)山》:“新都大夫?qū)O隱之?!睋?jù)此,《全宋文》卷一〇二八小傳:“孫直言,字隱之,景祐元年進(jìn)士及第?!笔菤q榜制云:“今歲殿試登科者逾八百人?!蓖昙暗诤笥殖蔀楹糜颜哂校撼處熋?,何若谷、孫隱之、楊子卿、董儀、吳評(píng)、王嘉錫、高賦、盧夏、許遵等。
19.《送呂寺丞希彥邠州簽判》,無(wú)注。
按:呂希彥,字行甫。蘇軾集雜記云:呂希彥行甫,相門(mén)子,行義有過(guò)人者,不幸短命。生平好藏墨。士大夫戲之為墨顛。按,呂申公公著二子希哲、希純,行甫當(dāng)是夷簡(jiǎn)諸孫,公著之侄。即呂公弼之子。蘇軾有《送呂行甫司門(mén)倅河陽(yáng)》詩(shī):“結(jié)交不在久,傾蓋如平生。識(shí)子今幾日,送別亦有情。子生公相家,髙義久崢嶸。天才既超詣,世故亦屢更。譬如追風(fēng)驥,豈免羈與纓。念我山中人,久與麋鹿并。誤出掛世網(wǎng),舉動(dòng)俗所驚。歸田雖未果,巳覺(jué)去就輕。河陽(yáng)豈云遠(yuǎn),出處恐異程。便當(dāng)從此別,有酒無(wú)徒傾。”
20.《送許當(dāng)職方通判泉州》,注云:“《蘇魏公集》有《送許當(dāng)世職方通判泉州》詩(shī)?!?/p>
按:許當(dāng),字當(dāng)世,晉江(今福建泉州)人。仁宗景祐元年(1034)進(jìn)士。慶歷三年(1043)以承奉郎知古田,后遷職方員外郎?!恫滔迦肪矶小端驮S寺丞知古田縣》、卷五有《和許寺丞泊釣龍臺(tái)》、卷六有《宋君輔許當(dāng)世陳彥謙蘇宣甫自遠(yuǎn)還鄉(xiāng)》《九日許當(dāng)世以詩(shī)見(jiàn)率登高》及補(bǔ)遺《與當(dāng)世屯田書(shū)》等詩(shī)文可參看。
21.《送陳郎中知和州》,無(wú)注。
按:陳郎中,壽涌認(rèn)為是陳求古,“或系堯佐弟堯咨子”,前對(duì)后誤。其實(shí),陳求古就是陳堯佐子,字師之,四川閬中人。宋至和間以駕部員外郎知溫州軍州事。其有題名飛霞洞口石碑,刻:“至和二年乙未夏六月下旬休,新釀報(bào)熟,佳果探成,清泉可漱,芳樹(shù)堪倚??な仃惽蠊怕释ㄅ型跸n?、邑令孫奕臺(tái)會(huì)于巖石之上,醉書(shū)以記?!?/p>
22.《周仲章都官示卷因以贈(zèng)之》,無(wú)注。
按:但《梅堯臣詩(shī)選》之《送周仲章太博之巨野》注云:“周仲章:名延雋,鄒平人,以預(yù)進(jìn)奏院宴會(huì),自太常博士降為秘書(shū)丞?!敝苎与h,周起次子。進(jìn)奏院事件后,被貶到山東巨野。治平三年(1066)四月,以職方郎中知臺(tái)州,五月改溫州(宋嘉定《赤城志》卷九),神宗熙寧元年(1068)九月以考核優(yōu)等知虔州。后累官至太常少卿。明董斯張《吳興備志》卷六:“周延雋,字仲章,通判湖州。王安石集有《送周都官判湖州》詩(shī),又《送周仲章使君》云:‘看君東下雪溪船’,即都官也。梅堯臣亦有詩(shī)送之?!?/p>
23.《送朱司封知登州》,無(wú)注。朱司封,即朱處約(籍貫生卒不詳)。據(jù)原《登州府志》職官志載,朱處約原為司封員外郎,嘉祐五年知登州,嘉祐七年離去,嘉祐六年首建蓬萊閣,并撰《蓬萊閣記》。梅送朱司封此詩(shī)已收入《蓬萊閣志》。司封,官名,主管封爵、襲陰、褒贈(zèng)等事。壽涌據(jù)《北宋京師及東西路大郡守臣考》亦認(rèn)為是“朱處約”。而此詩(shī)編年在嘉祐四年,誤。應(yīng)放在嘉祐五年。
24.《送襄陵李令彥輔》,原注:“李,宋丞相妹婿,永叔少居隨州,常往其家?!毕辶辏彼慰h名,屬河?xùn)|路晉州,治所在今山西臨汾西南。襄陵李令彥輔,亦作李堯輔,字公佐,為歐陽(yáng)修童年之交。歐《李秀才東園亭記》有云:“修友李公佐有亭,在其居之東園……予為童子,與李氏諸兒戲其家?!?/p>