音樂劇《當(dāng)愛》啟示

傅顯舟

由涼山文旅集團(tuán)出品的音樂劇《當(dāng)愛》于2018年9月4、5日在北京天橋藝術(shù)中心小劇場(chǎng)演出，李亭、劉藝龍編劇，劉黨慶、瑪莎·瑞德寶、艾倫·惠比特作曲，李邁導(dǎo)演，中美演員碩果阿福、海日烏芝、朱天天，斯蒂芬·斯托金、艾琳·瑪格麗·佩蒂格魯、卡瑪·邁耶特主演。成都五彩云霞文化公司、美國(guó)工合戲劇工作室聯(lián)合制作。講述了中國(guó)大涼山彝族與美國(guó)阿巴拉契山谷的兩段愛情故事。

天幕上幾筆云彩，鍵盤、貝斯、吉他、打擊樂組合的電聲小樂隊(duì)坐在舞臺(tái)右側(cè)，木質(zhì)工作架擺在臺(tái)上。音樂響起，清澈悠遠(yuǎn)，演員出臺(tái)，合唱熱烈。20世紀(jì)二三十年代，彝族姑娘子居與頭人弟弟布都談戀愛，但兩家有仇怨不能結(jié)婚。他們準(zhǔn)備私奔去“懸崖村”。械斗中布都哥哥被子居部落的人捅死，布都按照族規(guī)被迫當(dāng)上頭人，還得娶上自己嫂子。子居在掏寶石的漢人金掌柜的幫助下，逃脫布都族人的追殺，金掌柜卻被布都族人俘虜，當(dāng)了娃子去放羊。

20世紀(jì)60年代，西佛吉利亞州阿巴拉契山谷農(nóng)場(chǎng)的白人喬治·托馬斯與黑人姑娘羅妮談上戀愛，擔(dān)心越戰(zhàn)當(dāng)兵的哥哥內(nèi)特回家不同意，加上托馬斯家的農(nóng)場(chǎng)面臨修水庫(kù)的搬遷，是走還是留？是結(jié)婚還是不結(jié)？糾葛四起。戲劇在中美兩國(guó)間不同的場(chǎng)景中交叉進(jìn)行。

內(nèi)特當(dāng)兵負(fù)傷回家，在火車上遇見去阿巴拉契山谷尋根的印第安姑娘、環(huán)保主義者梅琳達(dá)，萌生愛意，請(qǐng)她去家中。然而回家后，他才知道母親去世，加上妹妹有了一個(gè)白人男朋友，在種族隔離與歧視嚴(yán)重的60年代，他不能接受這些現(xiàn)實(shí)。

被迫當(dāng)上頭人的布都，不愿接受嫂子提出抗?fàn)幀F(xiàn)實(shí)、娶回子居的勸告；而越南戰(zhàn)場(chǎng)回家的內(nèi)特阻止妹妹與托馬斯相好，戲劇沖突越演越烈。各自有理互不相讓，愛情的選擇最終把握在自己手里。臺(tái)上中文夾彝語加英語，有述說自己的悲哀、有譴責(zé)對(duì)方的理由，各不相讓。悲劇快到結(jié)尾，是子居生下布都的私生子，讓金掌柜轉(zhuǎn)交給布都，立言兒子決不能當(dāng)頭人。布都要當(dāng)頭人，不能兩全其美，只好將嬰兒再轉(zhuǎn)交金掌柜收養(yǎng)，落下父母不得兒子的悲劇。金掌柜發(fā)財(cái)不成反得一養(yǎng)子，禍福不知。羅妮決意跟隨托馬斯出走，留下一個(gè)不愿接受現(xiàn)實(shí)的內(nèi)特。悲催的內(nèi)特獨(dú)守老家空房，茫然失措，卻沒有膽量留下單身的梅琳達(dá)。梅琳達(dá)走了，留下一個(gè)期待的結(jié)局。

在此，編劇導(dǎo)演意圖明白。愛情是人類共性，不同國(guó)度青年人的愛情、都有一個(gè)婚戀選擇的權(quán)力，是社會(huì)、個(gè)人與藝術(shù)共同探討的話題。但機(jī)會(huì)與社會(huì)千變?nèi)f化，機(jī)不可失，失不再來。如何沖破環(huán)境阻隔，把握婚戀的機(jī)會(huì)決策，是音樂劇想要探討的問題?！懂?dāng)愛》探討的是不同國(guó)度不同時(shí)代的愛情、婚姻選擇問題。處于奴隸制社會(huì)階段（或許不準(zhǔn)確）的彝族部落年輕人的婚戀關(guān)系受制于部落族規(guī)習(xí)俗，火把節(jié)約會(huì)的真愛與族規(guī)統(tǒng)一了，布都的哥哥與嫂子就有完美的婚姻。布都婚戀相反。戀愛自由遭遇落后族規(guī)的制約，種下了悲劇的禍根。而托馬斯與羅妮的愛情受阻于種族隔離與歧視的偏見，畢竟年代不同，阻力不大，易于沖破。兩人一起努力，有了一個(gè)良好的結(jié)局。最后一對(duì)，梅琳達(dá)離開內(nèi)特，還會(huì)回來嗎？開放結(jié)局留給了觀眾去思考、討論。

《當(dāng)愛》小劇場(chǎng)音樂劇一共八個(gè)演員。去掉三對(duì)戀人，剩下一個(gè)嫂子與金掌柜。金掌柜是布都愛情結(jié)果的關(guān)聯(lián)者、會(huì)洋文的留學(xué)生，是音樂劇唯一的喜劇角色！他穿插于中文與英文兩組演員之間插科打諢，增加笑料與樂趣，使戲劇不至于太嚴(yán)肅與沉悶，同時(shí)引發(fā)觀眾對(duì)這位“拜金主義”角色命運(yùn)的關(guān)注?！皩殹比丝赡芮趧谥赂?，可能利欲熏心，可能有多種的結(jié)局，留下懸念一筆。而中場(chǎng)出現(xiàn)的嫂子，再次給了布都一個(gè)選擇愛人的機(jī)會(huì)。金掌柜聰明世故而不失善良的性格給這出憂傷的戲劇平添幾分亮色。八個(gè)角色各有主張，性格各異，人物鮮活，絕不雷同，或許是戲劇最大的亮點(diǎn)。快速推進(jìn)的情節(jié)把布羅、托馬斯、羅妮、內(nèi)特、梅琳達(dá)很快卷入感情漩渦，去掙扎，去放歌，讓歌聲回蕩劇場(chǎng)，打動(dòng)聽眾，是編導(dǎo)的大功勞。仔細(xì)聽來，各位主角大詠嘆歌曲，唱得是時(shí)候、是地方，唱得酣暢淋漓。戲劇帶出音樂，音樂留下回響，雙方詞曲創(chuàng)作都很成功，民族特色鮮明。

《當(dāng)愛》音樂劇音樂是中美兩國(guó)民族音樂與流行音樂的混合，有原生態(tài)風(fēng)格的模擬，有流行唱法的展開。開場(chǎng)曲音樂鋼琴清新、笛聲清脆，合唱飄出，輕快活潑。三段式的結(jié)構(gòu)有抒情、有動(dòng)力、有對(duì)比、有統(tǒng)一。隨后是大段對(duì)白，激動(dòng)之處，歌聲飄出，旋律動(dòng)聽，是流行音樂的風(fēng)格，是歌話劇的結(jié)合。美國(guó)故事的展演也是對(duì)白夾雜歌聲，情到深處起歌聲，曲調(diào)通俗流暢。樂隊(duì)是主鍵盤、貝司、吉他加打擊樂的電聲小樂隊(duì)編制加上笛子、口弦、口琴等特色民族樂器，音響豐富多彩，有異國(guó)情調(diào)、有地域特色。

《當(dāng)愛》表演八個(gè)演員唱演功夫俱全，開臺(tái)略顯拘謹(jǐn)，歌唱逐漸放開。子居布都彝族演員扮演者嗓音不錯(cuò)，歌聲入戲，有樂感，音準(zhǔn)節(jié)奏把握不錯(cuò)。美國(guó)組托馬斯、羅妮、內(nèi)特、梅琳達(dá)四人嗓音各具特色。托馬斯外柔內(nèi)剛，歌聲激情、充滿力量；羅妮溫柔善良，嗓音圓潤(rùn)舒展、充滿柔情；內(nèi)特性格暴烈，音域?qū)拸V，發(fā)音自然、歌聲奔放；梅琳達(dá)性格開放，音色寬厚，低回婉轉(zhuǎn)，韻味悠長(zhǎng)。演員年輕，個(gè)個(gè)卻是大腕氣色。流行演唱，風(fēng)格正宗且入情入戲。相對(duì)中國(guó)組演員，美國(guó)演員唱演更加自然、更為開放?？傊?，滿臺(tái)角色歌聲盡興，為戲劇增色不少。可以說，表演感人動(dòng)聽，值得贊揚(yáng)。

《當(dāng)愛》舞美大簡(jiǎn)略、大寫意。天幕云彩幾筆而外，就是簡(jiǎn)陋的一個(gè)木質(zhì)工作架。演員臺(tái)上隨時(shí)撤卸、移動(dòng)、組合，象征樹木、房屋、桌面、山嶺、野外等等象征場(chǎng)景，方便靈活，利于演員活動(dòng)，也節(jié)省了舞美經(jīng)費(fèi)。配合燈光、服裝，也巧妙制造了舞臺(tái)空間與景色，四兩撥千斤，較好完成了戲劇表演的任務(wù)，只是略顯簡(jiǎn)陋。

《當(dāng)愛》音樂劇為跨國(guó)戲劇合作項(xiàng)目的特俗創(chuàng)演模式，他人很難復(fù)制。這是一出探索戲劇，兩個(gè)故事兩條線索、兩個(gè)創(chuàng)作班子兩組演出演員，一個(gè)樂隊(duì)同一舞臺(tái)，展開敘事，是國(guó)內(nèi)原創(chuàng)音樂劇樣式的一種創(chuàng)舉。八個(gè)演員加四—五人的小樂隊(duì)舞臺(tái)資源節(jié)省，是一個(gè)小劇場(chǎng)音樂劇的演出模式。在大肆鋪張、浪費(fèi)舞臺(tái)資源的國(guó)內(nèi)歌劇、音樂劇創(chuàng)作演出的當(dāng)下，尤其值得點(diǎn)贊！但是，這部戲放到中型劇場(chǎng)乃至普通劇場(chǎng)演出似乎也沒有大的問題。目前的天橋藝術(shù)中心小劇場(chǎng)，演小劇場(chǎng)話劇合適。擺上樂隊(duì)，加上天幕與布景，再加上運(yùn)動(dòng)場(chǎng)面，舞臺(tái)登顯拘緊狹窄。

《當(dāng)愛》音樂劇是傳統(tǒng)戲劇，也是現(xiàn)代戲劇，是后現(xiàn)代戲劇，也是問題戲劇。正如隨后的專家座談會(huì)各路專家所言。說它是傳統(tǒng)戲劇敘事方式，故事線條清楚、邏輯清晰，是現(xiàn)實(shí)主義的舞臺(tái)敘事傳統(tǒng)；說它是現(xiàn)代戲劇、后現(xiàn)代戲劇是兩個(gè)故事、兩條線索、兩幫演員同臺(tái)演出，交叉進(jìn)行，又不是傳統(tǒng)戲劇創(chuàng)作、表演形式。觀念現(xiàn)代、文化多元。傳統(tǒng)戲劇很難包容階層身份、種族隔離、殖民主義、環(huán)保問題、愛情自由如此多樣化的戲劇主題與戲劇問題。結(jié)局不完滿、問題無答案、答案不解釋，就像社會(huì)、生活本身。戲劇沒有類型定義，留下觀眾去思索、回憶。

不過，《當(dāng)愛》沒有舞蹈屬話劇型音樂劇，與通常的歌舞型、歌劇型音樂劇是可以區(qū)分的。八個(gè)演員慢慢講話、安心唱歌，是說加唱的小劇場(chǎng)類型音樂劇。但是，彝族歌舞是可以加入的，黑人、印第安歌舞也是可以進(jìn)入的，改進(jìn)為中型劇場(chǎng)與普通劇場(chǎng)的歌舞型音樂劇也不成問題。可以說，《當(dāng)愛》的修改版本可能有好幾種。目前的內(nèi)容與樣式放到中型劇場(chǎng)演出較為合適，舞臺(tái)的寬度與景深尺度需要加大。北京798小柯劇場(chǎng)的小劇場(chǎng)音樂劇樣式可以學(xué)習(xí)。小柯小劇場(chǎng)音樂劇也是話劇表演加流行歌曲的風(fēng)格，講究近距離表演的自然與親切，通俗唱法、娓娓敘事，切忌大劇場(chǎng)話劇與歌劇表演的夸張與大音量！破壞近距離觀演的互動(dòng)氛圍，影響觀演效果。

筆者多年前北京保利劇院看過韓國(guó)版音樂劇《尋夢(mèng)的貓》，八只貓個(gè)性獨(dú)特，八個(gè)演員放到大劇場(chǎng)表演，有歌有舞在大舞臺(tái)也很合適。前年觀看第二屆天橋音樂劇的《小獅子》小劇場(chǎng)版，八九個(gè)演員有歌有舞，放到小劇場(chǎng)就不顯合適了。小劇場(chǎng)音樂劇創(chuàng)演源于新世紀(jì)小劇場(chǎng)話劇的探索，大小劇場(chǎng)的話劇演出探索已基本成熟、基本定型。而音樂劇小劇場(chǎng)的創(chuàng)演在國(guó)內(nèi)或許才剛剛開始。加上音樂、舞蹈的戲劇表演在不同的劇場(chǎng)空間，燈光、音響與表演都有不同的要求，需要編導(dǎo)演嚴(yán)格控制。室內(nèi)（chamber）音樂劇，需要近距離交流。

當(dāng)下音樂戲劇需要視聽豐富、需要對(duì)比，更需要有機(jī)的聯(lián)系與統(tǒng)一?！懂?dāng)愛》音樂劇對(duì)話部分可適當(dāng)加點(diǎn)背景音樂，加強(qiáng)整體音樂的有機(jī)聯(lián)系。戲劇音樂結(jié)尾似乎差一首合唱終曲，去概括戲劇內(nèi)容與音樂情感，呼應(yīng)開場(chǎng)合唱，對(duì)人物、故事、音樂有一個(gè)漂亮的總結(jié)！讓演出節(jié)目單上所寫的編導(dǎo)戲劇意圖得以始終貫徹，講清道理，彰顯任何高山大川、屏障峰巒都不能阻擋人類當(dāng)愛的自由與權(quán)力。

作為劇評(píng)人，我無權(quán)干涉編導(dǎo)的創(chuàng)作。作為一名普通觀眾，我倒是希望戲劇結(jié)尾金掌柜娶走布都嫂子，布都討回子居，因?yàn)榛橐龇ńK于來了。自然，內(nèi)特也娶上了梅琳達(dá)，八個(gè)演員，四對(duì)戀人終成眷屬！喜劇一場(chǎng)，花好月圓，皆大歡喜。畢竟國(guó)內(nèi)原創(chuàng)音樂劇當(dāng)下，差的就是戲劇內(nèi)涵深厚的音樂喜劇。