以美育美大美育人

劉傳超

摘要：邳州市炮車中學(xué)基于學(xué)校辦學(xué)實際，提出以追求極致、崇尚美好、遵循規(guī)律為內(nèi)涵的“大美教育”。學(xué)校通過建設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境、構(gòu)建科學(xué)的美育課程、開展豐富的美育活動、培養(yǎng)專業(yè)的美育師資，積極構(gòu)建貫穿學(xué)校教育全程的“大美教育”體系，推動了學(xué)校的創(chuàng)新和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大美教育；環(huán)境；課程；活動；師資

中圖分類號：G47 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2018）07A-0031-03

以美育人，方能正心化人?！懊烙背蔀楫?dāng)今社會發(fā)展和時代進步的迫切要求。邳州市炮車中學(xué)秉持“育人為本，共同發(fā)展，幸福人生”辦學(xué)理念，堅持“辦適合的教育，育多樣的人才”辦學(xué)思想，提出“大美教育”，積極構(gòu)建貫穿學(xué)校教育全程的“大美教育”體系，推動了學(xué)校的創(chuàng)新和發(fā)展。

一、“大美教育”的內(nèi)涵

（一）追求極致

“大美”思想最早的文字記載來源于《莊子》“天地有大美而不言”?！按竺馈奔疵赖綐O致，含有實體之美、精神之美、哲理之美。莊子的“大美”思想追求的是一種自然、本真、淳樸、博大的精神境界，“大美教育”追求的是尊重生命的教育，是公平和諧的教育，是全面發(fā)展的教育，是為學(xué)生終身成長負(fù)責(zé)的教育，也是不斷追求超越的教育。

（二）崇尚美好

美是客觀的又是主觀的，是理性的又是感性的。黑格爾說：“美是理念的感性顯現(xiàn)。”[1]席勒認(rèn)為，“從感覺的受動狀態(tài)到思維和意志的能動狀態(tài)的轉(zhuǎn)變，只有通過審美自由的中間狀態(tài)才能完成”，“要使感性的人成為理性的人，除了首先使他成為審美的人，沒有其他途徑”[2]?！按竺澜逃弊非笞吭?、和諧、美好的理想境界，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，不但要懂得發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，學(xué)會感受美、熱愛美，更重要的是要成為美的守護者、傳播者和創(chuàng)造者，懷一顆向美之心，做一個向美之人。

（三）遵循規(guī)律

“大美教育”強調(diào)按照美的規(guī)律來實施教育，對100%的學(xué)生在100%的教育時間和空間里，提供盡可能多的“美”的熏陶?！按竺澜逃钡母灸康脑谟诖龠M人的審美能力的發(fā)展，按照“美的規(guī)律”塑造“具有豐富的、全面而深刻的感覺的人”[3]。教育的基本原則是因材施教，因此“大美教育”要以人為本，始終遵循美的規(guī)律和教育的規(guī)律。

蘇霍姆林斯基說：“所有能使孩子得到美的享受、美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量?！盵4] “大美教育”，是用大美眼光去觀照教育的本真，倡導(dǎo)和追求教育的大美，是一種全新的教育境界，為師生的成長和學(xué)校的發(fā)展提供了強大的動力。

二、“大美教育”的架構(gòu)

“大美教育”的落實，就是立足“求真、崇善、尚美、致慧”四個維度，依托學(xué)校的教師專業(yè)發(fā)展課程基地、人文藝術(shù)課程基地，深化學(xué)校教育改革，走內(nèi)涵發(fā)展之路；就是以“大美教育”為價值追求，不斷挖掘美的內(nèi)涵，提升美的精神，構(gòu)建“以美育德、以美啟智、以美健體、以美促勞、以美揚長”的特色育人體系，將“大美教育”打造成學(xué)校的特色和亮點；就是在教育中追求“完美”，在校園里發(fā)現(xiàn)“真美”，在教學(xué)中形成“淳美”，在師生中塑造“和美”，在發(fā)展中追求“至美”，在學(xué)校環(huán)境、課程、教學(xué)、活動、管理、服務(wù)等各個領(lǐng)域中，培養(yǎng)學(xué)生具備美的品行、美的才智、美的情趣，努力實現(xiàn)由傳統(tǒng)名校向優(yōu)質(zhì)特色學(xué)校的轉(zhuǎn)型。

三、“大美教育”的體系

學(xué)校“大美教育”堅持以人為本、全員參與、全方位滲透的原則，滲透于學(xué)校各個方面。學(xué)校的“大美教育”體系包括優(yōu)美的校園環(huán)境、科學(xué)的美育課程、豐富的美育活動、專業(yè)的美育師資。

（一）建設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境

我?；诂F(xiàn)有的校園文化狀況，以藝術(shù)教育課程基地建設(shè)為契機，完善學(xué)校硬件建設(shè)，加大了校園綠化、凈化、美化等方面的力度，突出校園人文藝術(shù)特色，營造大美育德、尚美求實的文化氛圍。

我校的建筑體現(xiàn)了“楚韻漢風(fēng)，詩意田園”的建筑特色，青磚黛瓦、挑檐斗拱氣勢恢宏、敦實大氣。校園整體規(guī)劃布局用古代的園林設(shè)計手法，使校園具有濃郁的古典園林韻味，典雅端莊。教學(xué)區(qū)由致真苑、致善苑、致美苑、致慧苑四個院落組成，相對獨立又互相映襯，靜謐而悠遠(yuǎn)，蘊含和諧、典雅、厚重之美，散發(fā)著濃郁的“大美”文化氣息。四個院落的四副楹聯(lián)，分別用隸、楷、草、行字體鐫刻，與周圍環(huán)境相得益彰，體現(xiàn)了人、景、情高度的融合。

校園文化氛圍營造的主陣地之一是校園的廊道。一是科普文化長廊。長廊分圖片區(qū)與實物展示區(qū)。實物展示區(qū)定期展出學(xué)生的航模建模作品；圖片區(qū)由科學(xué)教研組和各班級負(fù)責(zé)，定期更換內(nèi)容。二是大運河文化長廊。長廊介紹了大運河歷史、大運河現(xiàn)狀、大運河申遺以及邳州大運河風(fēng)情。三是影視文化長廊。長廊分為靜態(tài)與動態(tài)兩部分，展示學(xué)生的優(yōu)秀作品。四是圖書文化長廊。在各班教室門口的展板上，學(xué)生可以交流讀書心得，相互推薦好書。另外，在樓梯的拐角處設(shè)計了兩個開放的圖書角，方便學(xué)生課外閱讀。

加強基于互聯(lián)網(wǎng)的美育學(xué)習(xí)平臺建設(shè)，促進信息技術(shù)與美育深度融合。加大資金投入，借助人機交互技術(shù)，完善數(shù)字化、信息化虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境。積極建設(shè)數(shù)字化藝術(shù)情境體驗平臺，以虛擬場景、裸眼3D、全息投影、影像捕捉和微信分享等現(xiàn)代化技術(shù)手段，將美術(shù)書法臨摹、影視場景模擬、器樂即時培訓(xùn)、舞蹈體驗學(xué)習(xí)、在線遠(yuǎn)程輔導(dǎo)等文化元素進行有效融合，提高藝術(shù)普及的知識性、趣味性，增強藝術(shù)普及的參與感、體驗感。

（二）構(gòu)建科學(xué)的美育課程

以美育人，課程是核心。學(xué)校逐步構(gòu)建了“全員參與、普藝融通、藝文并遒”的“大美教育”課程體系。

目前我校開發(fā)的美育校本課程共有三大類74門，編寫校本教材54本。一是素質(zhì)養(yǎng)成類，如“尚美書法”“靈魂的歌唱——中國民歌欣賞”“當(dāng)代藝術(shù)的人文關(guān)懷”“電視音樂散文”“課本劇表演與創(chuàng)作”“扇面藝術(shù)及扇文化”等。素質(zhì)養(yǎng)成類校本課程有利于學(xué)生將學(xué)到的知識、技能、素質(zhì)在社會活動中充分展現(xiàn)，從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。二是特長發(fā)展類，如“一畫一故事”“古典音樂中的人文藝術(shù)”“攝影藝術(shù)”“播音與主持”“‘舞動花鳥字”“古詩新唱”“創(chuàng)意速寫”等。特長發(fā)展類校本課程有利于學(xué)校形成自己的課程特色，有利于發(fā)揮教師的優(yōu)勢，有利于發(fā)展學(xué)生的特長，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。三是地方文化類，如“邳州剪紙”“邳州紙塑獅子頭”“邳州跑竹馬”“邳州柳琴戲”“邳州銀杏盆景栽培”“邳州農(nóng)民畫”“鄉(xiāng)土美術(shù)之邳州烙畫”等。地方文化類校本課程有利于傳承本土文化，挖掘邳州地區(qū)民間、民俗的美育特色資源，拓展美育空間。學(xué)校的美育校本課程不僅對本校學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響，而且還發(fā)揮了輻射作用，“尚美書法”“邳州剪紙”“古詩新唱”等課程被多所學(xué)校使用。

學(xué)校美育課程為三級管理模式，扎口管理在校長室，分管副校長負(fù)責(zé)日常事務(wù)，藝術(shù)中心負(fù)責(zé)策劃管理，音樂、美術(shù)教研組負(fù)責(zé)具體實施。美育課程實施以學(xué)校團委、學(xué)生會為合作團隊，以各處室為協(xié)作部門，保證了課程的有效實施。根據(jù)學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時間，確定每學(xué)期的校本課程課時數(shù)。每個模塊通常為36學(xué)時，一般按一周3學(xué)時或2學(xué)時安排。學(xué)校不斷完善美育評估標(biāo)準(zhǔn)，建立評價激勵制度，將美育工作績效納入考核體系。

（三）開展豐富的美育活動

學(xué)校高度重視社團建設(shè)，依托社團開展美育活動，將社團活動納入教學(xué)計劃，實施課程化管理。學(xué)校現(xiàn)有社會服務(wù)類、文學(xué)藝術(shù)類、科技實驗類、體育健康類社團共35個，學(xué)生參與率達(dá)100%。依托社團組織，定期舉辦各種活動，主要有：文化藝術(shù)類活動，如書畫展、校園課本劇表演、柳琴戲表演、歌詠比賽等；體育競技類，如武術(shù)操表演、太極拳表演、韻律健美操表演等；知識競賽類，如美讀美寫競賽、古典詩詞競賽、演講比賽、法制知識競賽等；講座學(xué)術(shù)類，開設(shè)“大美講堂”，開展專家講座、讀書報告會等活動；志愿者活動，如愛心志愿者活動、環(huán)境保護志愿者活動、赴邳州市兒童康復(fù)中心獻愛心活動等。我校和邳州市博物館、展覽館、養(yǎng)老院以及社區(qū)、學(xué)生家庭以及校外德育基地密切聯(lián)系，聯(lián)合開展活動，初步建立了學(xué)校、家庭、社會多位一體的美育協(xié)同育人機制，開展豐富多彩的社會實踐活動，積極構(gòu)建學(xué)校美育和社會家庭美育相互聯(lián)系的“大美教育”體系。

（四）培養(yǎng)專業(yè)的美育師資

以藝術(shù)教育課程基地建設(shè)為契機，提升全體教師的藝術(shù)素養(yǎng)。充分向?qū)W校專業(yè)藝術(shù)教師借力，對非藝術(shù)學(xué)科教師進行藝術(shù)專業(yè)培訓(xùn)，有效提高他們的審美意識和美育能力。學(xué)校積極構(gòu)建校內(nèi)與校外相結(jié)合的藝術(shù)教育資源體系，包括依托專業(yè)機構(gòu)和省內(nèi)外高校建設(shè)校外專業(yè)基地、成立專家指導(dǎo)組織等。

學(xué)校著力建設(shè)兩個中心：一是建設(shè)學(xué)校藝術(shù)教育中心。學(xué)校本著“立足需求、適度超前、精心規(guī)劃、精致建設(shè)”的原則，組建藝術(shù)教育中心，下設(shè)教師專業(yè)發(fā)展部和學(xué)生實踐活動部。中心定期組織教學(xué)研究，搭建教師專業(yè)發(fā)展的平臺，實現(xiàn)教師間即時的交流研訓(xùn)、資源共享，推動教師加強合作交流，共謀專業(yè)發(fā)展。二是建設(shè)學(xué)校藝術(shù)教育研究中心。一方面與高校聯(lián)系，聘請專家教授擔(dān)任指導(dǎo)教師，為教師發(fā)展提供理論支持；另一方面組織教師外出參觀學(xué)習(xí)，加強對外交流與合作，為教師提供交流成果、分享智慧的平臺。

加強教師專業(yè)發(fā)展的管理和規(guī)劃，建立健全教師專業(yè)發(fā)展的評估機制、激勵機制，鼓勵學(xué)科教師積極發(fā)掘本學(xué)科的美育因素，將美育滲透到學(xué)科的教育教學(xué)過程中，促進學(xué)校教師教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)特色的形成，實現(xiàn)特色發(fā)展和持續(xù)發(fā)展，為美育實施提供堅實的師資保障。

參考文獻：

[1]黑格爾.美學(xué)（第一卷）[M].朱光潛，譯.北京：商務(wù)印書館， 1996：138.

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[3]馬克思恩格斯全集（第42卷）[M].北京：人民出版社， 1979：126.

[4]瓦·阿·蘇霍姆林斯基著.家長教育學(xué)[M].林志英，等，譯.北京：中國婦女出版社， 1982：145.

責(zé)任編輯：楊孝如