一出好戲：如果天下大亂，你能逆襲嗎

霍老爺

“我本可以忍受黑暗，如果我不曾見過太陽。”

一出海難，一個(gè)參加周末團(tuán)建的公司，包括老板高管、公司的市場(chǎng)銷售，連同保安、修理工，都被扔到一個(gè)出不去的荒島上，沒有等級(jí)，沒有貧富，所有人都相信是隕石撞擊了地球，他們是唯一幸存的人類。

看到黃渤、舒淇、王寶強(qiáng)，很多人會(huì)以為是愛情喜劇，電影里確實(shí)有很多喜劇元素，但黃渤志不在此，他的野心很大。

確切地說，這是一部寓言片，是人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)寓言，一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)版的《蠅王》。

“蠅王”源于希伯萊語Baalzebub，在《圣經(jīng)》中“Baal”被當(dāng)作“萬惡之首”，1954年，威廉·戈?duì)柖∫浴跋壨酢睘橹黝}寫作出版了一部小說。一班6至12歲的男孩子為逃避戰(zhàn)爭(zhēng)而搭乘飛機(jī)去澳大利亞，不幸地被敵人擊中而來到一個(gè)荒島，在這里天真無邪的孩子們很快學(xué)會(huì)了暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)，互相追逐殺戮。

這部小說被先后搬上熒幕，來討論人性之惡。與蠅王不同的是，黃渤的興趣更在于表現(xiàn)人類社會(huì)中，貧富怎么分化，王是怎么產(chǎn)生的，社會(huì)是怎么演化的。

四個(gè)時(shí)代的變遷

在荒島上，這個(gè)36人的社會(huì)，大概可以分成四個(gè)時(shí)代：

首先是暴力本位時(shí)代。剛上島的人，缺少食物，缺少棲息地，這時(shí)王寶強(qiáng)飾演的小王成為了第一個(gè)王。小王（王寶強(qiáng)飾）在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是一個(gè)旅游公司的司機(jī)兼導(dǎo)游，為了博大家一樂，在介紹自己的時(shí)候故意自辱：大家叫我小王吧。這應(yīng)該是他多年的底層生活智慧，而只要100塊錢，就能讓他乖乖閉嘴。

但在這個(gè)島上，只有他，當(dāng)過兵，有超強(qiáng)的體力，有野外求生經(jīng)驗(yàn)，會(huì)爬樹，能摘到野果，并為大家找到了第一個(gè)棲息地——山洞，于是小王成了第一個(gè)王。

小王當(dāng)過飼養(yǎng)員，所以他的管理方式，完全是動(dòng)物式的，聽話就有果子有魚吃，不聽話就挨揍，正如小王說的那樣，“猴子兩天，狗熊三天”，這些經(jīng)過現(xiàn)代文明洗禮的兩足的直立行走猴子，迅速地適應(yīng)了游戲規(guī)則。

于是階級(jí)社會(huì)開始產(chǎn)生To人們發(fā)現(xiàn)，原本為大家摘果子抓魚的小王，現(xiàn)在不用干活了，成了王。第一個(gè)支持王的公司保安趙天龍（劉彥卿飾），拿著手銬隨時(shí)護(hù)衛(wèi)左右。原本拍張總（于和偉飾）馬屁的轉(zhuǎn)而開始討好小王。美女露西（楊凱迪飾）也為了不干活，主動(dòng)投懷送抱。

小王建立了一個(gè)類似猿群的統(tǒng)治，甚至他還有一個(gè)專門的史家——史教授，為他在石壁上立傳，寫些“余等三十六人到此荒島，幸有小王率眾人”之類的文字，享受著帝王將相的待遇。

諷刺的是，這些人吃的果子和魚，其實(shí)全是自己生產(chǎn)的，但卻必須放到王這里，由他進(jìn)行分配。在這里，財(cái)富聚集的方式不是勞動(dòng)，盡管小王的統(tǒng)治最早是由他更能帶來食物產(chǎn)生的，但到了現(xiàn)在，他的統(tǒng)治其實(shí)是由暴力建立的。你再能干'也不過是晚上多一條魚吃。

暴力不僅僅是武力，還是無處不在的威脅，小王開始是出于無知，后來就已經(jīng)是統(tǒng)治者的本性，一直在散布“外面的世界已經(jīng)完了，這是世界上唯一的孤島”。所以他給人群灌輸?shù)恼軐W(xué)就是“生存，生存，生存”，史教授在這里也用自己的知識(shí)背書，人類本性的弱點(diǎn)在這里顯露無疑，只要能有口吃的什么都行。

接下來是撲克本位時(shí)代。小王的統(tǒng)治并不是人人都服氣的，他的食物并不豐富，尤其對(duì)于有一個(gè)6000萬彩票要等著中獎(jiǎng)的馬進(jìn)和原本公司管理層的張總、余總而言。張總在一次無意的探險(xiǎn)中，發(fā)現(xiàn)了一艘沉船，里面有堆積如山的物資，還有船員的艙室，于是在一次晚上，張總來了一次“暴動(dòng)”，帶人出走，并用島上僅有的兩幅撲克牌（張總自稱）發(fā)行了貨幣，建立了自己的統(tǒng)治。

于是，張總在小島上也重新成為了“富翁”，他品著紅酒，穿著西裝，成為了第二代的王，盡管小王的部落依然存在，但是由于撲克牌貨幣的存在，實(shí)際上統(tǒng)治已經(jīng)易位，所有人都成為了張總的奴隸，或者叫打工仔。

表面上看，物資歸所有人所有，但實(shí)際上，掌握了貨幣發(fā)行權(quán)的張總控制了所有物資，即使這里有足夠的物資，但其他人必須拿勞動(dòng)成果來換。所以，除了張總和他的核心高管層，沒有人會(huì)拿自己的辛苦一天換來的魚來買一杯紅酒喝。

當(dāng)史教授看到張總掏出撲克牌的一剎那，就是一個(gè)“我懂了”的眼神，用他的話說，“體系已經(jīng)建立起來了”，并迅速投靠，從小王的歷史學(xué)家變成了張總的會(huì)計(jì)師。

然后是魚本位時(shí)代。在所有人都接納了張總的價(jià)值體系的時(shí)候，馬進(jìn)（黃渤飾）卻在為自己只有90天的6000萬彩票發(fā)愁，因?yàn)椴势钡脑?，他拒絕相信，這個(gè)島是與世隔絕的孤島。

一次次選擇逃離，這樣的孤狼或者說先知，注定要付出代價(jià)，在小王時(shí)代，他是被懲罰的奴隸，在張總時(shí)代，他同樣是被流放的囚犯。

但足夠幸運(yùn)的是，在他徹底放棄彩票的那天，老天爺忽然給他下了一場(chǎng)大雨，一場(chǎng)魚雨，無數(shù)的魚從天而降。在噼里啪啦掉落的魚雨中，馬進(jìn)徹底悟到了，張總的貨幣體系，或者說人類的貨幣體系，根本就不是貨幣本身，而是實(shí)物，是魚，島上的所有物資，所有的東西都是不可再生的，只有魚是可以再生的，但是由于捕魚能力的限制，魚其實(shí)是最緊俏的物資。

現(xiàn)在，他有了無數(shù)的魚，可以沖垮張總的貨幣體系。他沒有用魚去換取撲克，而是換取各種物資，并利用小興（張藝興飾）修理電器的才能，修好了發(fā)電機(jī)，于是，魚源源不斷而來，張總的貨幣體系其實(shí)已經(jīng)不存在了。

由于電的發(fā)明，食物再也不是問題，人類又產(chǎn)生了更高級(jí)別的追求、娛樂、情感寄托以及希望，這時(shí)候的馬進(jìn)，其實(shí)已經(jīng)是宗教教主。史教授也搖身一變，變成了人類學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、未來學(xué)家，為人類繁衍找出路。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里欠債無數(shù)的馬進(jìn)成了第三個(gè)王，甚至贏得了一直追求的美女姍姍（舒淇飾）的芳心。

最后是電本位時(shí)代。馬進(jìn)顯然沒有意識(shí)到一點(diǎn)，自己的統(tǒng)治包括自己的愛情，其實(shí)都建立在弟弟小興的技術(shù)基礎(chǔ)上。在馬進(jìn)沉迷于跟姍姍的卿卿我我之時(shí)，小興已經(jīng)悄悄建立了自己的統(tǒng)治，小興用魚換來了大家的手機(jī)，并修好了它們，充上了電，在這里，人們可以看到過去的親人照片、視頻，小興創(chuàng)造了一種新的需求，情感需求，人們?cè)敢饽米约盒量噘崄淼乃绣X（撲克牌），來換取看自己孩子視頻的機(jī)會(huì)。

如果說馬進(jìn)走的是教主路線，小興無疑才是現(xiàn)實(shí)的國(guó)王，只不過兩人關(guān)系的良好讓別人以為他們是一個(gè)人，當(dāng)馬進(jìn)和小興反目的時(shí)候，這個(gè)真正的帝王把馬進(jìn)代表的宗教迅速制服，這也是人類歷史上無數(shù)次上演的一幕。

就算是張總偷偷拿出兩副撲克牌，相當(dāng)于弄了兩個(gè)四萬億，搞了一次貨幣超發(fā)，來維持自己的財(cái)富，但在小興拿出來張總手機(jī)播放女兒的視頻之時(shí)，張總也不得不崩潰，交出了自己所有的撲克牌和房間，甚至是現(xiàn)實(shí)里的房子和產(chǎn)業(yè)。而小興早已經(jīng)被權(quán)勢(shì)和財(cái)富腐蝕，他已經(jīng)建立了自己的武裝力量，一個(gè)手持電棒的護(hù)衛(wèi)。

在這里，你可以看到一部人類社會(huì)的發(fā)展史，或者你可以看到中國(guó)任何一個(gè)歷史大亂時(shí)期的展示。每一個(gè)王朝末期，最先登上舞臺(tái)的是暴力英雄，陳勝吳廣、綠林赤眉，但這些人注定只是曇花一現(xiàn)，然后是舊時(shí)代的富人和統(tǒng)治者，重新占據(jù)上風(fēng)，但是他們照樣不是新時(shí)代的贏家。真正終結(jié)亂世的，是重新打造一個(gè)新的體系的人。

小島映射現(xiàn)實(shí)

這個(gè)小小的島上，36個(gè)人，人類歷史上有過的東西一切都有，小島雖小，卻如同世界，同樣帶來現(xiàn)實(shí)意義的啟迪。

一是勞動(dòng)可以創(chuàng)造財(cái)富，但不能擁有財(cái)富。小島上也同樣有努力工作的人，辛勤抓魚的齊大姐，一天抓20條魚的馬進(jìn)，但他們都不能憑著勞動(dòng)變成富人。勞動(dòng)雖然可以創(chuàng)造價(jià)值，但是不足以改變社會(huì)地位和身份，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如逢迎拍馬，出賣色相來得快。真正能讓你擁有財(cái)富的是什么？迎合時(shí)代的主流。在暴力時(shí)代，就擁有暴力，所以保安趙天龍就脫穎而出，成為小王部落中最重要的人物；在商業(yè)時(shí)代，那些幫助張總管理和操縱市場(chǎng)的人，就可以成為社會(huì)的中層、上層。

同樣，知識(shí)也不能使你擁有財(cái)富。影片中的史教授，表面是清流，但無論在現(xiàn)實(shí)里還是島上，他都是資本和權(quán)力的吹鼓手。這就是部分知識(shí)分子的節(jié)操，當(dāng)然，知識(shí)有時(shí)是滿足生存發(fā)展之后的產(chǎn)物，他們有足夠的動(dòng)力投靠權(quán)力。

真正能決定貧富的關(guān)鍵，是需求的稀缺性，關(guān)鍵是，你要找到真正稀缺的稀缺。張總看到了人們潛在的物質(zhì)欲望，馬進(jìn)需要一個(gè)新靴子，其他人也不滿足于僅僅有果腹的食物，于是他滿足了人們的需求，他變成了富人；馬進(jìn)看到了人們不僅僅只想勞動(dòng)，他們還需要希望和娛樂，于是他就成了新時(shí)代的富人。

這跟我們的現(xiàn)實(shí)世界何其相似。在人們剛滿足溫飽的時(shí)代。福布斯富豪榜上都是快消品巨頭的天下，是娃哈哈宗慶后的時(shí)代，等到了人們對(duì)居住提出新的要求，就是房地產(chǎn)商的時(shí)代，萬科碧桂園恒大萬達(dá)。等人們對(duì)精神世界有了需求，就是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，騰訊網(wǎng)易陌陌，異軍突起。

偉大的商人不僅僅能滿足舊有的需求，而且能夠制造需求。每一次需求的創(chuàng)造，都是先行者。

只有先行者能收獲最大的紅利，其他的后來者不過是追隨者。只有走另一條路的先行者才是真正的挑戰(zhàn)者，敵人總是來自于意想不到的地方。

小王不會(huì)想到，自己的統(tǒng)治會(huì)被張總推翻，因?yàn)閺埧傆謶杏譀]有生存能力。張總也不會(huì)想到，自己會(huì)被馬進(jìn)推翻，因?yàn)轳R進(jìn)連個(gè)漁網(wǎng)都沒有。馬進(jìn)也不會(huì)想到，對(duì)自己言聽計(jì)從的小興是新一個(gè)王。

當(dāng)然，不僅僅能制造需求，還能夠制造稀缺，馬進(jìn)為了能夠上位，就利用小王部落和張總部落的矛盾，減少魚的供應(yīng)，制造戰(zhàn)爭(zhēng)。這在人類社會(huì)中也并不少見，人為地制造饑渴，饑渴營(yíng)銷，甚至通過經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)毀掉一個(gè)國(guó)家的例子比比皆是。

二是人民喜歡擁立王者，也喜歡推倒王座。托爾斯泰說過，國(guó)王是歷史的奴隸。國(guó)王的權(quán)力不是來自于權(quán)杖，也不是來自于王座，而是來自于滿足人民的需求。所有的王者都會(huì)以為自己無所不能，但是實(shí)際上，王者不過是應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物。當(dāng)張總找到了巨輪，用美酒和船艙誘惑了，人們，人們迅速拋棄小王，擁立了新的王者。同樣，當(dāng)馬進(jìn)給了人們希望，給了人們快樂，人們也迅速拋棄了張總。

三是貨幣只是游戲。張總發(fā)行了貨幣，拿兩副撲克牌建立了市場(chǎng)，他成了央行本身，但是隨著市場(chǎng)發(fā)展，為了維護(hù)他的利益，他最后又拿出來兩副撲克牌，進(jìn)行貨幣超發(fā)。而在他的房間里，應(yīng)該不止兩副撲克牌，如果需要，他隨時(shí)可以再拿出一副撲克牌來。你可以想象一下，為什么你辛苦工作，還是買不起房子。錢是最重要的，但錢在央行那里，無非也就是一張紙。貨幣只是統(tǒng)治者的一個(gè)游戲。

如果故事到這里戛然而止，這已經(jīng)是一部足夠深刻的電影，尤其在國(guó)產(chǎn)電影普遍低智化的今天，這樣的探索已經(jīng)難能可貴。但是黃渤并沒有止步于此，原來一切都是假的，他們以為的孤島，其實(shí)只要登上山的背后，每隔12天就正好有一個(gè)巨型郵輪經(jīng)過，他們?cè)趰u上的爭(zhēng)奪，原來都是一場(chǎng)空。

最戲劇的一幕出現(xiàn)了，當(dāng)小王、馬進(jìn)和小興三個(gè)人在山頭看見巨型游輪上的燈火和煙花時(shí)，小王興奮得大叫，馬進(jìn)和小興崩潰了，他們知道，自己的王朝崩塌了。于是馬進(jìn)為了留住自己的愛情，小興為了自己的權(quán)力，回去告訴大家：小王瘋了。于是，小王在眾人眼里變成了瘋子，無論他說的是什么，都沒有人相信，更被電擊得不敢再講真話。

小興提出一個(gè)瘋狂的計(jì)劃，他跟馬進(jìn)離開小島，拿著張總寫下來的轉(zhuǎn)讓協(xié)議，小興要回到現(xiàn)實(shí)里當(dāng)億萬富翁。馬進(jìn)眼睜睜地看著小興變成魔鬼，決定告訴大家真相。但是當(dāng)他告訴大家有船時(shí)，卻被當(dāng)成跟小王一樣的瘋子。

正如小興所說的，以前咱們就是坨屎，只要凍上了，沒人咬破，那就是冰淇淋。權(quán)力其實(shí)是一坨屎，小興要做的，就是把這坨屎永遠(yuǎn)放在冰箱里，這也是所有權(quán)力擁有者想做的。這是人類社會(huì)中最魔幻現(xiàn)實(shí)主義的一點(diǎn)。

所有的權(quán)力擁有者，當(dāng)面臨權(quán)力受到威脅之時(shí)，都曾經(jīng)有過小興的心態(tài)。小王擁有權(quán)力時(shí)，打壓想出海的馬進(jìn)。張總在巨輪上建立統(tǒng)治時(shí)，也拒絕去出海尋找出路。當(dāng)馬進(jìn)意識(shí)到要失去姍姍，也選擇指鹿為馬。這是人類的本性：一個(gè)人只要接觸過一天權(quán)力，就不愿意重新做回普通人。

這還不是人性的全部。島上的人群，明明只要登上山頂背后，就有可能看見巨型游輪得到救援，但是所有人都寧愿一而再再而三地把一個(gè)個(gè)人推上寶座，也不愿自己去掌握命運(yùn)，寧愿自欺欺人，也不愿去探尋真相。

狄金森曾經(jīng)說過，我本可以忍受黑暗，如果我不曾見過太陽。如果見過太陽，就不能忍受黑暗，而如果沒有呢，如果人們從來沒有見過太陽，人性中最丑陋的一幕就會(huì)出現(xiàn)。人們會(huì)忍受各種腐朽骯臟，甚至在這種腐朽骯臟中，形成新的文化。比如小王時(shí)代如原始人一樣的草裙，比如張總蓬頭垢面喝紅酒，比如馬進(jìn)時(shí)代如摩西一樣，用各種被單做成的長(zhǎng)袍，更比如小興時(shí)代，用霓虹燈泡做成的新衣服。

但馬進(jìn)在黑夜中點(diǎn)起亮光，人們就再也無法忍受黑夜的黑暗了，無論是小王和馬進(jìn)，只要見識(shí)過可能有船來的未來，就再也無法忍受在島上的生活。

最終，人性的高貴戰(zhàn)勝TX性的卑劣，巨輪上燃起大火，眾人獲救。

在最后的彩蛋中，小興回到大陸，他不知是真的還是假的，已經(jīng)選擇性失憶，記不清島上的事了。而所有人，談起他們的遇難經(jīng)歷，只記得同舟共濟(jì)，同甘共苦，用公司里最喜歡拍馬屁的馬屁精的話說，他們能夠抵御災(zāi)難，靠的就是“團(tuán)結(jié)”。

這大概就是人類歷史吧。