大學功能的傾向與側重的比較研究

趙斌

摘 要：在精英化高等教育向高等教育大眾化轉變的過程中，大學轉變?yōu)楣矙C構，大學的功能也由最初單純的傳授知識和追求知識進步的過程中實現(xiàn)大學教學與研究活動的統(tǒng)一，發(fā)展到現(xiàn)代大學的人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務這三大功能。本文將深入分析在這個發(fā)展的過程中，英國、德國、美國三個國家的功能側重和傾向有什么不同，并且結合目前中國大學的現(xiàn)狀進行比較研究。

關鍵詞：大學；功能；比較研究

大學在其誕生之初主要在于培養(yǎng)社會所需要的人才，作為傳播和教授傳統(tǒng)知識的場所而存在。但是從16世紀開始，大學不再僅限于傳授知識，培養(yǎng)有知識且能夠滿足社會需求的勞動力，大學開始對未知領域進行探索，開始進行科學研究，這個轉變的主要標志就是德國人在洪堡創(chuàng)辦了柏林大學。18世紀，隨著德國高等教育的發(fā)展，美國學生到德國留學“取經(jīng)”，學成回到美國后，他們根據(jù)教學、科研這兩個功能來創(chuàng)辦新大學。隨著美國農(nóng)業(yè)和工業(yè)發(fā)展，這些大學的功能逐漸演變到了“為社會服務”。從高等教育的整體發(fā)展歷程來看，大學逐漸發(fā)展成為社會的重要組成部分，對社會發(fā)展的推動力日益強勁。鑒于大學在發(fā)展過程中逐漸形成教育、科研、社會服務這三個功能，大學功能的重要性，需要首先來厘清一下大學的功能演變，重點是英、德、美三國大學功能的演變。

一、大學功能的演變

談論大學的功能，我們不得不從古典大學的功能談起，古典大學的功能也是我們所熟悉的，其中典型的代表國家是英國、德國和美國。

英國的大學歷史十分悠久，牛津和劍橋就是其最具有代表性的兩所大學。英國大學的教育目標是培養(yǎng)紳士型領袖和學者。紐曼在其《大學的理想》前言寫到“我對大學的看法如下：它是一個傳授普遍知識的地方。這意味著一方面，大學的目的是理智的而非道德的；另一方面它以傳播和推廣知識而非增擴知識為目的。如果大學的目的是為了科學和哲學發(fā)現(xiàn)，我不明白為什么大學應該擁有學生；如果大學的目的是進行宗教訓練，我不明白它為什么會成為文學和科學的殿堂?！盵1]紐曼認為大學的使命是培養(yǎng)具有獨立人格、高尚情操和強烈責任感的“自由人”，因此他認為學術研究不是大學的社會功能，而是其他社會組織的職責功能。

德國19世紀初普魯士的“洪堡改革”，是以洪堡思想為主線進行的。在“洪堡改革”中提出了具有創(chuàng)新性的大學理念?！昂楸に枷搿钡暮诵氖恰按髮W為追求知識進步而生存，大學和學者都在獻身于純知識的追求中不斷進步，實現(xiàn)道德完善”；此外，很重要的一點是，應當在追求知識進步的過程中實現(xiàn)大學教學與研究活動的統(tǒng)一。[2]

美國大學的辦學模式借鑒自英國和德國，但結合本國實際情況又形成了自己的特點。在19世紀，美國大提出了兩點創(chuàng)新：一是 “選修制”，二是通過興建一批實用技術性大學（如“贈地大學”），豐富了大學的種類，擴大了大學以“服務性”為特色的社會功能。[3]美國大學更多地體現(xiàn)出為社會服務這樣的理念，更多地關注資本主義經(jīng)濟市場的發(fā)展。從此之后，大學的功能便拓展為教學、科研和社會服務。

20世紀世界政治、經(jīng)濟、社會、科技等領域發(fā)生的重大變化，深刻地影響了大學的特質(zhì)屬性和功能作用。從社會功能的角度來看，盡管大學一如既往地完成其人才培養(yǎng)和科學研究的使命，但其所賴以生存的社會環(huán)境卻悄悄地發(fā)生了重大變化，正是這些變化的日積月累，最終促使大學的社會功能產(chǎn)生了“突變”。 [4]這個突變就是適應發(fā)展，為社會服務成為現(xiàn)代大學的重要職能，現(xiàn)代大學職能的擴展在克爾看來，現(xiàn)代大學已經(jīng)從原來的社會邊緣進入社會的中心地域，在社會發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用。作為現(xiàn)代大學，除了以自身的知識探索、知識傳播實現(xiàn)人類社會文明圣火的傳承，還要保證社會秩序的穩(wěn)定，幫助解決社會繁難問題，才能贏得社會公眾的信任，贏得國際與政府的支持，最終為自己贏得生存的空間。[5]

二 、大學功能的傾向側重比較分析

現(xiàn)代大學功能是大學在發(fā)展歷程中不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新的結果，雖然對于大學功能還有許多其他方面的概括，比如：有的認為有教育教學、學術研究、創(chuàng)造發(fā)明、社會服務、產(chǎn)業(yè)開發(fā)等功能。[6]有的從政治、經(jīng)濟、社會、科學研究、哲學、組織等視角總結。[7]有的概括為發(fā)展先進文化、構建校園文化、保證大學理想與培養(yǎng)人才、傳播知識、發(fā)展科學、創(chuàng)新知識和服務社會。[8]一般來說，普遍認同大學的三大功能為人才培養(yǎng)、科學研究以及社會服務。人才培養(yǎng)是大學的首要任務；科學研究是大學的重要功能，同時也具有一定程度的人才培養(yǎng)作用；在人才培養(yǎng)和科學研究這兩個功能的基礎上延伸出了社會服務功能。但是在這三個方面不同國家的傾向和側重是否一樣？教師作為承擔大學責任，體現(xiàn)大學功能的主要群體，他們又被賦予了怎樣的責任，不同國家有何不同？對于我國大學中教師的責任劃分和教師評價工作具有很強的現(xiàn)實意義。對于該問題，接下來我們將對比英德美三國的情況進行分析。

通過考察分析對英國大學與社會的關系，可以基本得出這樣的結論：英國大學雖然會在某種程度上滿足當時社會發(fā)展的需要，但始終固執(zhí)地扮演著其高高在上的“學術殿堂”的角色。英國大學處理與社會關系的方法是：英國大學追求教學與科研上的高、精、尖，通過高質(zhì)量的人才培養(yǎng)和科研成果為社會貢獻，并不直接為社會服務，更不是一味地去適應市場的需求。其啟示是，雖然不同時代會對大學提出種種不同要求，但大學應始終堅守其象牙塔精神及維護其作為學術組織的內(nèi)在規(guī)定性。[9]可見在踐行大學的三大功能時，英國的學校是以培養(yǎng)人才這一功能為主體功能。雖然后來英國的大學組織系統(tǒng)通過不斷繁殖適應社會發(fā)展需要形成新大學，比如城市大學在創(chuàng)辦之初是以“背叛”牛橋的新的大學模式出現(xiàn)，它們強調(diào)實用的職業(yè)技術訓練及為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展服務?？墒请S著時間的推移它們逐步擺脫單純的職業(yè)教育性質(zhì)，轉而加強理論研究，并像英國大學歷來的傳統(tǒng)一樣，開始賦予無功利的知識以更高的價值，即理論高于實踐。[10]

近代德國大學主要奉行學術自由的原則并非常注重科學研究，這一傳統(tǒng)從柏林大學開始，始于洪堡改革。德國大學制度的精髓是學術自由，即一個真正的高等教育機構首先是“自由的科學研究的工作場所?！边@個原則是當時英國大學所沒有的，也是世界上任何別的地方所沒有的。

[11]從這一理念中反映出德國大學似乎比較注重科學研究這一功能，可是19世紀后半期，隨著工業(yè)革命的到來德意志帝國的建立，德國大學以追求純學術為主要任務的風格也在發(fā)生變化。此時，呼吁大學更多地參與到實際生活中去的功利主義的大學理念與處于主導地位的理性主義的大學理念展開了激烈的斗爭。德國大學在19世紀到20世紀這百年間從理性主義獨尊到功利主義入侵，再到兩者的融合展現(xiàn)了大學理念隨社會發(fā)展的變化及其對時代變遷的貢獻。[12]因此，德國大學在注重科學研究的同時不可避免的也要承擔社會服務的功能，但是德國大學的整體氛圍依然是“自由科學研究的工作場所”，它的大學功能主要體現(xiàn)還是在科學研究方面，并通過科學研究帶動人才培養(yǎng)和社會服務。

美國大學通過興建一批實用技術性大學（如“贈地大學”），豐富了大學的種類，擴大了大學以“服務性”為特色的社會功能。它更多地體現(xiàn)了以“社會”為中心，以市場為導向。近期拓展與參與（O&E;）是大學功能在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時代的順勢發(fā)展，在美國公立、贈地院校表現(xiàn)得尤為明顯。雖然不同院校的O&E;活動表現(xiàn)各異，但其主旨是強調(diào)大學發(fā)展與更大社區(qū)的更廣泛活動的充分融合。各院校強調(diào)O&E;的學術性，使之融入傳統(tǒng)大學功能中，并使之成為日益重要的使命與任務，同時建立完善的管理制度以保障活動的長期有效。拓展與參與活動擴充了傳統(tǒng)服務功能的內(nèi)涵與"創(chuàng)業(yè)"活動一起，構成了當代大學發(fā)展的重要趨勢。[14]為充分實現(xiàn)大學的社會服務功能，美國采取了一系列行之有效的策略，其中包括科研成果轉讓，培養(yǎng)學生的社會參與意識和能力，發(fā)揮教師的專業(yè)特長，建立良性合理的社會服務系統(tǒng)，發(fā)揮教師的專業(yè)特長，為社區(qū)或社會服務等。

[15]

三 、中國大學的功能傾向與側重

對于中國而言，自2010年7月29日，教育部正式頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010一2020年）》以來，作為進入21世紀之后的第一個教育規(guī)劃，對今后長時期內(nèi)全國的教育改革和發(fā)展具有重要的指導意義。我國教育改革必須堅持的提高質(zhì)量的方針和原則是：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平?，F(xiàn)代的大學必須把育人為本作為大學發(fā)展的首要目的和核心工作。要真正實現(xiàn)科技強國，人才是關鍵，人才是推動社會發(fā)展和進

步的核心要素，而大學則是培養(yǎng)適應社會發(fā)展需求的高質(zhì)量人才的重要場所，基于此，中國大學必須始終貫徹“育人”乃大學之根本的基本原則。

我國《高等教育法》第三十一條明確規(guī)定，“高等學校應當以培養(yǎng)人才為中心，開展教學、科學研究和社會服務，保證教育教學質(zhì)量達到國家規(guī)定的標準?！睆囊陨弦?guī)定我們可以看出，在我國，大學的核心功能依然是人才培養(yǎng)。亞里士多德曾經(jīng)這樣說過：“所有的工具當只適于一種功能而非多種功能時，便是制造得最好的工具。”[16]就目前大學的整體發(fā)展而言，為了能夠更充分更好地發(fā)展最好只堅持一個最重要的主體功能。

如果以上結論成立，中國的大學將人才培養(yǎng)定位為其核心功能，那么大學里的科研活動，應該是為人才培養(yǎng)服務的，即讓大學生參與科研活動，由此獲得科研精神、動手能力；大學的社會服務活動，同樣也是為人才培養(yǎng)服務的，讓大學生更多的參與到社會實踐中去，更好的接觸社會、了解社會。[17]基于此種分析，我們對承擔大學功能的主要主體大學教師的評價和要求是否也應有所反思，是不是所有的功能所對應的責任需要每一位大學教師都承擔，每一位教師都要在教學、科研、成果轉換回饋社會等各個方面都要付出很多時間精力，都要學校乃至社會的評價考核呢？這當然是很有難度的，所以對于我國教師的責任還是應當分類進行區(qū)別對待。

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（作者單位：武漢商學院，湖北 武漢 430056）