《鄭天挺西南聯(lián)大日記》句讀獻(xiàn)疑

莊蝶

《鄭天挺西南聯(lián)大日記》民國(guó)二十七年二月一日云：“余離平前兩視先生于協(xié)和，先生以病榻日記相示。雖在病中，不忘吟詠，而無(wú)時(shí)不以國(guó)事為念。有祭祖詩(shī)，諷鄭蘇戡，詩(shī)極悲憤傷憫之懷?！保ㄖ腥A書(shū)局二0一八年版，15頁(yè)）

文內(nèi)“先生”乃指孟森，字莼孫，號(hào)心史，時(shí)任國(guó)立北京大學(xué)歷史系教授。根據(jù)上文字面理解，意謂孟森所作“祭祖詩(shī)”乃諷刺鄭蘇戡（鄭孝胥），此與事實(shí)不合。據(jù)羅常培《孟心史先生的遺詩(shī)》（《治史雜志》民國(guó)二十八年第二期），孟森病中所詠之詩(shī)尚存，為《九月二十一日家忌祀先祭告》《鄭氏兄弟父子昨來(lái)寓擬寄二律》《枕上作有贈(zèng)》等九首。羅常培謂：“這九首詩(shī)是中華民國(guó)二十六年九月問(wèn)心史先生在故都淪陷以后所作的。前七首先生曾囑商君鴻逵抄寫(xiě)油印，分贈(zèng)留平諸友；后兩首是十一月十四日，我離平的前三天，到協(xié)和醫(yī)院向先生辭行時(shí)，親自在病榻旁邊抄下來(lái)的。”而且“最后兩首詩(shī)，都是為鄭孝胥而作的。他那種‘貴由趙孟何及賤，況有春秋夷夏辨的諷刺，仍然是君子絕交不出惡聲的態(tài)度，不悖詩(shī)人溫柔敦厚的旨趣”?！多嵭Ⅰ闳沼洝访駠?guó)二十六年十一月十五日亦云：“與稚辛同至協(xié)和醫(yī)院視孟莼孫，贈(zèng)二百元；莼孫氣色甚好，病榻中猶作七言古詩(shī)，題日《有贈(zèng)》，即贈(zèng)余也?！保ㄖ腥A書(shū)局一九九三年版）

據(jù)此，孟森《鄭氏兄弟父子昨來(lái)寓擬寄二律》《枕上作有贈(zèng)》才是“諷鄭蘇戡”之作，而非“祭祖詩(shī)”《九月二十一日家忌祀先祭告》。因而“有祭祖詩(shī)，諷鄭蘇戡，詩(shī)極悲憤傷憫之懷”當(dāng)作“有祭祖詩(shī)、諷鄭蘇戡詩(shī)，極悲憤傷憫之懷”為宜。