馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的研究意義及現(xiàn)實(shí)啟示

【摘 要】 本文闡釋了馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的研究意義，論述了馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的現(xiàn)實(shí)啟示：為開展“不忘初心，牢記使命”主題教育提供思想基礎(chǔ);為加強(qiáng)黨的政治建設(shè)提供理論支撐;堅(jiān)持“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”提高領(lǐng)導(dǎo)工作的科學(xué)化水平;堅(jiān)持“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”的權(quán)力意識;加大對青年干部領(lǐng)導(dǎo)觀的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義;領(lǐng)導(dǎo)干部;領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想

一、馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的研究意義

馬克思主義關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想是研究馬克思主義理論領(lǐng)導(dǎo)體系的基礎(chǔ)和根本條件，馬克思主義理論體系是一代又一代馬克思主義者從理論到實(shí)踐再回歸理論的智慧結(jié)晶，從1848年的《共產(chǎn)黨宣言》到如今的新時代中國特色社會主義偉大實(shí)踐，馬克思主義歷經(jīng)了170多年的豐富與發(fā)展，馬克思主義者收獲過成功也遇到過重大挫折?？偨Y(jié)這些挫折與走過的彎路，不難發(fā)現(xiàn)問題的根源之一就是對馬克思主義本質(zhì)的誤解和歪曲，上升到領(lǐng)導(dǎo)者層面上也就是對馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)核心意義理解的紛亂和淡化。因此，研究馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想對當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部重新認(rèn)識馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)，激勵干部創(chuàng)新競進(jìn)、擔(dān)當(dāng)作為，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義.

1、有利于把握馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)理論的核心問題

領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)問題，是馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)理論的核心問題和首要問題。其它一切問題都是由其派生和決定的。馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)理論科學(xué)地規(guī)定了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)者的本質(zhì)。鄧小平對于什么是領(lǐng)導(dǎo)有著深刻且鮮明的概括：“什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)?！盵1]“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”這個本質(zhì)，規(guī)定了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的性質(zhì)、目的、路線、體制、制度等一系列根本問題，也規(guī)定了領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)具備的與“服務(wù)”本質(zhì)相適應(yīng)的品格、意識和能力，從而在本質(zhì)上區(qū)分無產(chǎn)階級和剝削階級的不同。

馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)理論是基于馬克思主義基本原理之上的，而馬克思領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)理論便是基于馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)理論之上。國際共產(chǎn)主義運(yùn)動開展170多年來，歷史的車輪，一直沒有停息，風(fēng)塵仆仆，迎面而來。在這170年中，中國的共產(chǎn)主義運(yùn)動也經(jīng)歷了無數(shù)挫折，同時也在挫折中不斷進(jìn)步，馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)理論，就是無數(shù)共產(chǎn)主義者從實(shí)踐中總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，是開展馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的重要組成部分，是馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)理論的組成核心。馬克思主義發(fā)展到今天，共產(chǎn)主義運(yùn)動的奮斗史書寫了一道鐵打不動的真理，那就是領(lǐng)導(dǎo)者對馬克思主義的發(fā)展和進(jìn)步起到的作用是決定性的。因此，領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的研究能夠加強(qiáng)馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)者、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對領(lǐng)導(dǎo)理論核心問題的理解，對新時代中國特色社會主義的發(fā)展有著十分重要的啟示作用。

2、有利于鞏固馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)施科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)

恩格斯說：“馬克思主義政黨的優(yōu)勢在于，有一個新的科學(xué)觀點(diǎn)作為理論基礎(chǔ)”。[2]這個新觀點(diǎn)就是以歷史唯物主義和辯證唯物主義為基礎(chǔ)的，唯物史觀的創(chuàng)立實(shí)現(xiàn)了歷史觀上的根本變革，深刻揭示人民群眾在社會發(fā)展中的決定性地位和作用，為確立無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)，奠定了堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。

馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的研究是馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)集體科學(xué)執(zhí)政的重要保證，能夠深刻認(rèn)識馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)理論發(fā)展、變遷的重大歷程，能夠深刻揭示馬克思主義政黨為什么人的問題，習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“為什么人的問題是檢驗(yàn)一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石”。[3]馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)在于全心全意為人民服務(wù)，真正實(shí)現(xiàn)權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用，執(zhí)政者永遠(yuǎn)要把人民的力量放在最需要依靠和動員的位置上?？茖W(xué)執(zhí)政的要求在于人，只要是有利于社會主義事業(yè)的發(fā)展，有利于人民群眾利益的事情我們就要大力發(fā)展和不斷弘揚(yáng)，只有以最廣大人民的根本利益為準(zhǔn)繩才能有效的推進(jìn)馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政的科學(xué)性。因此，馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的研究對提高馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政的科學(xué)性有著較為深刻的意義。

3、有利于保證馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)者涵養(yǎng)良好的政治生態(tài)

建設(shè)中國特色的社會主義，是摸著中國國情的石頭過河的，是沒有成功的先例可以遵循的。對于這個新生的充滿無限朝氣的社會主義政黨和國家來說，黨和國家的建設(shè)注定走的不是一條平坦的道路。這不僅需要全國各族人民的精誠團(tuán)結(jié)與密切配合，更對黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)集體提出了更高的要求?；仡櫳鲜兰o(jì)末期蘇東社會主義國家發(fā)生的劇變，固然原因復(fù)雜，但執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)者對于領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)的錯誤理解，卻是根本內(nèi)因。這些共產(chǎn)主義國家的領(lǐng)導(dǎo)者尤其是高級領(lǐng)導(dǎo)者對于馬克思主義，對于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義持懷疑和否定的態(tài)度;這些黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)核心長期以來沒有在思想意識上形成高度的統(tǒng)一，意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了斷崖式的紛亂，使黨在關(guān)鍵時刻產(chǎn)生分裂并從內(nèi)部攻破了堡壘;這些國家的執(zhí)政黨黨風(fēng)渙散， 嚴(yán)重脫離群眾，官僚主義盛行且愈益缺乏監(jiān)督，喪失了黨在人民群眾中的權(quán)威;這些黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人并沒有理解領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)的真諦過分的盲從，理想信念的淡漠，信仰的缺失，扼殺了黨的生機(jī)和活力。因而黨在復(fù)雜的形勢面前不堪一擊，葬送了社會主義發(fā)展成果，這些都是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的前車之鑒。

馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)理論不僅是馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)理論的核心，并且對馬克思主義執(zhí)政黨保持良性的政治生態(tài)有著積極的意義。馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想對于馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)者涵養(yǎng)優(yōu)秀的黨性修養(yǎng)，把握正確的政治方向，堅(jiān)持“四個意識”、“四個自信”具有重要的作用，對馬克思主義執(zhí)政黨提高執(zhí)政本領(lǐng)，反對圈子文化、碼頭主義、好人主義有著重要的意義。

二、馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的現(xiàn)實(shí)啟示

通過對馬克思主義關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)概念的思想、馬克思主義關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生和發(fā)展的思想、馬克思主義關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)觀的思想和馬克思主義關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)的思想四個方面的研究，對馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想也有了更深層次的理解和認(rèn)識，無論是馬克思恩格斯，還是列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平他們都將馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)立足于服務(wù)人民之上，就像毛澤東所說中國共產(chǎn)黨有今天的成就無不是依靠群眾、發(fā)動群眾的，馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)者手中的權(quán)力也是人民給予的，時刻受人民監(jiān)督。人民群眾是馬克思主義政黨的生命線，也是領(lǐng)導(dǎo)者處理任何事情的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)繩，這就是領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的重要體現(xiàn)。當(dāng)然馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的研究更是為了解決現(xiàn)實(shí)社會的一切問題提供理論支撐，下面就來談一談馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的現(xiàn)實(shí)啟示。

1、為開展“不忘初心，牢記使命”主題教育提供思想基礎(chǔ)

黨的十九大指出要在全黨開展“不忘初心，牢記使命”主題教育。2019年5月在中共中央政治局會議上，決定在新中國成立70周年華誕之際，在全黨自上而下分兩批開展主題教育，此次主題教育以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，把以人民為中心和群眾觀點(diǎn)以及群眾路線根植在思想中，落實(shí)到行動上，鞏固和發(fā)展黨執(zhí)政的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。這正是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的又一次深化，對權(quán)為民所賦的又一次深刻理解，具有一脈相承、一以貫之的特點(diǎn)。馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的研究為“不忘初心，牢記使命”主題教育提供了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，教育引導(dǎo)全黨同志，尤其是“關(guān)鍵少數(shù)”干部，認(rèn)識馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)者的本質(zhì)，促使領(lǐng)導(dǎo)干部用于擔(dān)當(dāng)作為，奮力履職盡責(zé)，提振干事創(chuàng)業(yè)的精神氣，增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對人民群眾的服務(wù)意識，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興提供源源不斷的精神動力。

2、為加強(qiáng)黨的政治建設(shè)提供理論支撐

旗幟鮮明講政治是馬克思主義政黨一以貫之的要求，那么作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講政治就是要堅(jiān)決擁護(hù)黨中央，擁護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。政治意識正是馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的重要組成部分，回顧黨的歷史，有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心就是飛速發(fā)展、不斷前進(jìn)的階段，相反就會徘徊不前，甚至黨內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重分歧。黨的十九大指出要將政治建設(shè)作為黨的建設(shè)首要任務(wù)。馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想研究，為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定政治信仰，深化理論武裝，提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐和歷史依據(jù)。

3、堅(jiān)持“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”提高領(lǐng)導(dǎo)工作的科學(xué)化水平

黨的科學(xué)化水平提高根源在于領(lǐng)導(dǎo)者的科學(xué)化，需要領(lǐng)導(dǎo)者更為透徹的理解領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想。領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的科學(xué)化水平直接決定黨的科學(xué)化水平的提高，領(lǐng)導(dǎo)者只有從本質(zhì)上理解為什么做領(lǐng)導(dǎo)、怎樣做領(lǐng)導(dǎo)才能更有利于黨的科學(xué)化水平建設(shè)和自身的發(fā)展。

習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，保持共產(chǎn)黨人的精神追求，是黨長期執(zhí)政安身立命的根本。共產(chǎn)主義的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神靈魂，領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從根本上講是要增強(qiáng)工作的本領(lǐng)，提高解決實(shí)際問題的能力。面對大風(fēng)大浪要時刻保持定力，要讓群眾看到自己敢于正視問題并解決問題的決心，看到自己拜群眾為師、向群眾求教的襟懷，看到自己以身作則、發(fā)揮示范帶頭作用的行動?！安获婕?xì)行，終累大德?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹立正氣，營造良好的從政環(huán)境，做到解決問題不拖延、發(fā)現(xiàn)問題不遲鈍、化解矛盾不積壓，始終保持優(yōu)良的作風(fēng)。

馬克思主義關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的研究全面提高當(dāng)科學(xué)化領(lǐng)導(dǎo)水平的有力工具，從信仰到傳統(tǒng)再到實(shí)踐，任何一個環(huán)節(jié)都有著極為突出的指導(dǎo)作用。

4、堅(jiān)持“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”的權(quán)力意識

“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”是習(xí)近平總書記在就任中央黨校校長時提出的領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力觀，馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想研究的核心其一在于領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)，其二在于領(lǐng)導(dǎo)觀，正確的領(lǐng)導(dǎo)觀才能引領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)干部朝著正確的方向去發(fā)展。

（1）加強(qiáng)群眾路線教育。馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的研究是馬克思主義政黨保持生命力的思想基礎(chǔ)，以往總是以說教為主、以人格影響相配套的方法，比較靈活。但任何事物有了靈活性必然缺乏其絕對性，而領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想又是絕對需要貫徹的思想主體，否則就有著亡國亡黨的危險，這就決定了在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐過程中要把“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”的權(quán)力意識落實(shí)到實(shí)處。

“不忘初心，牢記使命”主題教育再次提出了群眾路線教育，恰逢其時。加強(qiáng)群眾路線教育就是將與人民群眾的血肉聯(lián)系，將馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)的服務(wù)觀擺在重要的位置，把提升官員的服務(wù)觀作為一個長效的工作來抓。將馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的研究轉(zhuǎn)化為制度約束，就會有效的扼制黨內(nèi)的一些危險現(xiàn)象，強(qiáng)制性的要求官員在決策、實(shí)行和總結(jié)的過程中一直將領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想作為行動指南。

（2）繼續(xù)奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利。馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的研究涉及馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)概念、馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生與發(fā)展、馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)、馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)觀等方面，深入剖析了馬克思主義政黨的起源、馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)者的歷史任務(wù)和權(quán)力來源，較為深刻的闡述了馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)者從何而來、應(yīng)做何事、為何工作、去向何處，是馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)者樹立正確價值觀、服務(wù)觀、權(quán)力觀的基礎(chǔ)和根本，是馬克思主義政黨懲防黨內(nèi)腐敗的思想利器，有利于增強(qiáng)馬克思主義政黨的清正廉明，從而提升馬克思主義政黨的生命力。

黨內(nèi)腐敗，其重要原因在于官員對馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想中權(quán)力觀的認(rèn)識出現(xiàn)了偏差，甚至完全背離。針對腐敗要懲防結(jié)合，防字當(dāng)先，防止腐敗就要將馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的教育常態(tài)化，建立長效的教育機(jī)制，接受人民大眾的監(jiān)督讓官員自覺遠(yuǎn)離腐敗。馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)者是帶領(lǐng)、引導(dǎo)、教育人民走正確的道路，但是這種權(quán)力并不是憑空得到的，是人民賦予的，所以全黨干部要時刻謹(jǐn)記權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用，權(quán)為民所系的原則。也要時刻以馬克思注意領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)的思想教育全黨干部，不斷學(xué)習(xí)深刻理解，將服務(wù)人民、正確的使用權(quán)利養(yǎng)成自我從政的習(xí)慣。

（3）正確看待權(quán)力造綠色政績。官員的升遷發(fā)展其主要的參考依據(jù)就是其為官一任的政績，所以一批批政績工程蔚然成風(fēng)，政績不僅沒有為人民群眾帶來利益，還對地方財(cái)政造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。打造綠色政績，讓官員真正的為老百姓做實(shí)事，就要將馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想納入政績評估體系，將那些敢于做實(shí)事、敢于創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)干部凸顯出來，同時這也可以更好將隱性政績科學(xué)納入政績評估中來，增強(qiáng)政績評估的科學(xué)性。

5、加大對青年干部領(lǐng)導(dǎo)觀的培養(yǎng)

習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上指出發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部，是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，關(guān)系到黨的事業(yè)后繼有人，關(guān)系到國家命運(yùn)長治久安。青年干部是中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，對于他們進(jìn)行馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)觀的培養(yǎng)關(guān)系到中國共產(chǎn)黨的前途命運(yùn)，也關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興，對于年輕干部領(lǐng)導(dǎo)觀的培養(yǎng)應(yīng)該注重以下幾方面：

（1）要把好年輕干部的政治首關(guān)。優(yōu)秀年輕干部必須對黨忠誠，堅(jiān)持中國特色社會主義道路，必須將講政治作為執(zhí)政的根本，將政治標(biāo)準(zhǔn)作為衡量年輕干部是否合格的首關(guān)，首關(guān)不過余關(guān)莫論。青年干部由于思想不夠成熟，工作經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，往往會在運(yùn)用手中權(quán)力時出現(xiàn)不該出現(xiàn)的偏差，有的青年干部年輕得志便飄飄然釀成大錯。馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想理論的學(xué)習(xí)不能僅僅停留在“為人民服務(wù)”、“一切為了人民”的口號上，增加理論學(xué)習(xí)的深度，真正讓青年干部認(rèn)識到手中權(quán)力的來源，讓他們知道權(quán)力應(yīng)該怎樣使用，就可以杜絕不必要的錯誤，通過馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)觀的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到權(quán)力、利益、責(zé)任的關(guān)系，從意識上杜絕特權(quán)思想、官本位意識。

（2）要讓年輕干部走進(jìn)基層，蹲骨壯苗 。優(yōu)秀年輕干部要有足夠本領(lǐng)來接班，必須要到實(shí)踐中去磨練，要經(jīng)得起風(fēng)雨，讓他們到吃勁崗位、重要崗位磨練，要敢于給他們壓擔(dān)子，尤其要深入群眾解決復(fù)雜問題，要學(xué)會吃苦，參與到最基層人民群眾的生產(chǎn)生活當(dāng)中去，樹立正確的領(lǐng)導(dǎo)觀，把人民群眾的利益作為做任何事情的出發(fā)點(diǎn)，把獲取人民的認(rèn)同作為黨員干部實(shí)現(xiàn)自我價值的標(biāo)準(zhǔn)，懂得群眾需要什么，如何去服務(wù)群眾，對于理解領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想，培養(yǎng)正確積極的領(lǐng)導(dǎo)觀有著重要的作用。

（3）堅(jiān)持青年干部“德才兼?zhèn)?、以德為先、人事相宜”的提拔原則。對于青年干部領(lǐng)導(dǎo)觀的培養(yǎng)源頭在于青年干部的選拔和任用，通過基層鍛煉和理論學(xué)習(xí)不斷提高青年干部對于馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)思想的認(rèn)識，樹立正確的領(lǐng)導(dǎo)觀，而且還要在青年干部再提拔的過程中遵從“以德為先”的原則，讓優(yōu)秀年輕干部把當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事作為人生信條，讓有能力、有才華、道德好、思想硬的干部到更高的平臺上去鍛煉，不斷增強(qiáng)青年干部從自身做起踐行馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)觀的原動力。

【注 釋】

[1] 鄧小平文選（第三卷），人民出版社，1993.121.

[2] 馬克思恩格斯選集（第2卷） [M].人民出版社，1995.39-40.

[3] 中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告[c].2017-10-18.

【參考文獻(xiàn)】

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[3] 中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告[Z].2017.10.18.

【作者簡介】

范孟男（1989—）男，天津人，法學(xué)碩士，天津科技大學(xué)黨委組織部講師，研究方向：高校黨建與思想政治教育.