基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語文閱讀教學(xué)

王鈺清

摘要：當(dāng)前，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)目標(biāo)已成為教育界的共識。在語文學(xué)科的背景下，如何依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，建構(gòu)學(xué)科體系來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，成為每個教師應(yīng)該思考的問題。小學(xué)語文階段的閱讀教學(xué)具有基礎(chǔ)性，學(xué)生可在教師的引導(dǎo)下學(xué)會積累、學(xué)會表達(dá)、學(xué)會應(yīng)用，此過程將在很大程度上助推語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。本文將從梳理核心素養(yǎng)的內(nèi)涵入手，繼而明確小學(xué)語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，重點(diǎn)探討在此背景下的閱讀教學(xué)的實(shí)施路徑。

關(guān)鍵詞：語文學(xué)科 核心素養(yǎng) 小學(xué)語文 閱讀教學(xué)

中圖分類號：G623 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）14-0154-02

2014年由教育部頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中，提出了培養(yǎng)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”這一概念。文件一經(jīng)出臺，便引發(fā)了教育研究家們的熱烈討論。就我國的研究現(xiàn)狀來看，關(guān)于核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵、實(shí)施路徑和測評標(biāo)準(zhǔn)還沒有形成一致意見，核心素養(yǎng)的培育主要還是依托于各個學(xué)科自身的建設(shè)。那么，核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的小學(xué)語文閱讀教學(xué)又該作出怎樣的轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)出怎樣的課堂活力？這一問題值得我們每位教師思考。

一、從“核心素養(yǎng)”到“小學(xué)語文核心素養(yǎng)”內(nèi)涵的解讀

（一）“核心素養(yǎng)”概念的解讀

關(guān)于核心素養(yǎng)的界定，世界上幾個著名的組織機(jī)構(gòu)曾做過相關(guān)研究。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）認(rèn)為：“素養(yǎng)不只是知識與技能。它是在特定情境中、通過利用和調(diào)動心理社會資源（包括技能和態(tài)度）、以滿足復(fù)雜需要的能力?！薄昂诵乃仞B(yǎng)的內(nèi)在邏輯是人與工具、人與社會、人與自我之關(guān)系。他們之間既非彼此割裂，亦非機(jī)械組合。恰恰相反，它們有機(jī)聯(lián)系、互動、整合，是適應(yīng)不同情境的需要而不斷變化的動態(tài)結(jié)構(gòu)。”[1]除此之外，歐盟也對核心素養(yǎng)框架進(jìn)行過研究和梳理。他們認(rèn)為：“核心素養(yǎng)代表了一系列知識、技能和態(tài)度的集合，它們是可遷移的、多功能的，這些素養(yǎng)是每個人發(fā)展自我、融入社會及勝任工作所必需的?！盵2]

在中國教育研究者們看來，核心素養(yǎng)是指學(xué)生要具備未來解決復(fù)雜問題、面對未來挑戰(zhàn)的綜合性素質(zhì)，包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，涉及個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、國家關(guān)懷等18個基本要點(diǎn)。

筆者認(rèn)為，核心素養(yǎng)著重培養(yǎng)的是學(xué)生適應(yīng)未來社會發(fā)展、應(yīng)對社會挑戰(zhàn)所需要的關(guān)鍵能力。面對21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，創(chuàng)新能力、合作能力、處理信息能力、社會責(zé)任、交流能力應(yīng)該排在素養(yǎng)發(fā)展的前列。在培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過程中，教師不能僅僅看重最終成果，最看重的是培養(yǎng)過程中學(xué)生的感悟和收獲，這些收獲能促進(jìn)其終身學(xué)習(xí)，終身發(fā)展。

（二）“語文核心素養(yǎng)”概念的解讀

在理解“核心素養(yǎng)”的基礎(chǔ)上，結(jié)合語文學(xué)科的具體要求，來進(jìn)一步探求什么是“語文核心素養(yǎng)”。倪文錦教授認(rèn)為：“語文核心素養(yǎng)是學(xué)生通過語文課程的學(xué)習(xí)所逐步形成的語文必備品格和關(guān)鍵能力?！盵3]王寧先生強(qiáng)調(diào)“語文核心素養(yǎng)”更注重母語的實(shí)踐運(yùn)用，讓學(xué)生在積極主動的語言實(shí)踐活動中，鍛煉學(xué)生的個體語言經(jīng)驗(yàn)和言語品質(zhì)。隨著《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的頒布，對語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵也作出了相關(guān)界定，認(rèn)為語文課程作為人文基礎(chǔ)性課程，要從語言建構(gòu)與應(yīng)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個方面去發(fā)展學(xué)生能力，提升學(xué)生人文素養(yǎng)。

（三）小學(xué)語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵

小學(xué)語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵也是基于語文核心素養(yǎng)之上。在小學(xué)階段，主要側(cè)重于學(xué)生的語言建構(gòu)與應(yīng)用，語言教學(xué)會占有較大比重。在語言積累與實(shí)踐的基礎(chǔ)上，從思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造和文化傳承與理解等方面，幫助學(xué)生訓(xùn)練語言思維、感受文化熏陶，樹立正確的人生觀和價值觀。

1.語言的建構(gòu)與應(yīng)用

語言建構(gòu)與應(yīng)用是小學(xué)語文核心素養(yǎng)的內(nèi)核和基礎(chǔ)，要求學(xué)生在良好的語言氛圍中，通過主動積累、梳理與整合，逐步掌握祖國語言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律。小學(xué)階段的語言教學(xué)層面大都是識字、組詞、造句的層面，不同階段有不同層次的教學(xué)要求，老師要分階段對學(xué)生進(jìn)行識字、組詞和造句的練習(xí)，使學(xué)生在用語言表達(dá)的過程中，逐步掌握語言文字的運(yùn)用規(guī)律。

2.思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展與提升是指在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過語言的運(yùn)用，來發(fā)展思維品質(zhì)的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性。它要求教師設(shè)計的語文教學(xué)活動要能發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想與想象、實(shí)證與推理的能力，從而讓學(xué)生在批判與發(fā)現(xiàn)中得到思維品質(zhì)的訓(xùn)練。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造

審美鑒賞與創(chuàng)造指向的是學(xué)生審美情趣與審美能力的發(fā)展，要求教師在語文教學(xué)活動中，帶領(lǐng)學(xué)生品味語言文字，感受作品形象，培養(yǎng)正確的價值觀，在學(xué)習(xí)的過程中，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)揮想象力，從而提高學(xué)生的鑒賞能力和審美水平。

4.文化傳承與理解

中華文化博大精深，在日常的教學(xué)中，老師既要引導(dǎo)學(xué)生體會中華文化的博大精深，增強(qiáng)文化自信，理解、認(rèn)同、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，同時也能尊重并包容其他不同文化，積極參與當(dāng)代文化傳播與交流，讓學(xué)生有一種新時代文化交流使者的責(zé)任感和使命感。

二、推進(jìn)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語文閱讀教學(xué)，需要配合合理的有效策略

通過對小學(xué)語文核心素養(yǎng)的解讀，從中可以發(fā)現(xiàn)小學(xué)階段的語文教學(xué)以語言的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，需從語言、思維、審美和文化傳承的角度培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)。閱讀教學(xué)一直是小學(xué)語文教學(xué)的重中之重，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章內(nèi)容時，也在培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力、邏輯思維能力和審美文化能力。因此，推進(jìn)核心素養(yǎng)下的語文閱讀教學(xué)，要遵循合理的教學(xué)策略才可事半功倍。

（一）重視群文閱讀

群文閱讀是多文本閱讀，它是將具有某種關(guān)聯(lián)的多個文本按一定原則組合在一起進(jìn)行閱讀教學(xué)。在群文閱讀教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的文本，通過梳理整合、拓展聯(lián)系、比較異同等，促使學(xué)生關(guān)注文本的語言特點(diǎn)、邏輯框架、寫作特點(diǎn)及文化意蘊(yùn)等，這樣的教學(xué)可以使原來的讀懂“一篇”變?yōu)樽x懂“一類”。開展群文閱讀教學(xué)不僅可以拓寬閱讀視野，還能提高閱讀效率，深化閱讀品質(zhì)，對全面提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)具有重要意義。比如在小學(xué)語文課本中有《孔融讓梨》《司馬光砸缸》《孔子拜師》等幾篇課文，《孔融讓梨》主要教學(xué)生品味語言來學(xué)習(xí)孔融謙遜的美好品德；《司馬光砸缸》主要讓學(xué)生品味司馬光的動作來學(xué)習(xí)他的機(jī)智勇敢；《孔子拜師》主要讓學(xué)生明晰拜師的過程。這三篇看似沒有關(guān)聯(lián)的文章，卻有一條共同的主線：何人做了何事，做某事的原由以及某事的最終結(jié)果。教師如果抓住這條主線教學(xué)，就可以把這幾篇零散的課文整合在一起，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并掌握閱讀規(guī)律及寫作結(jié)構(gòu)，讓他們在多文本的學(xué)習(xí)中習(xí)得這一類文本的知識技能，對聽說讀寫都有良好的促進(jìn)作用。

（二）重視文本細(xì)讀

正確、合理的文本解讀是有效閱讀教學(xué)的前提。當(dāng)前，一些教師過度依賴教參，沒有自己關(guān)于文本的解讀，閱讀教學(xué)只是照本宣科地進(jìn)行。這種引導(dǎo)缺乏對文本的多樣性理解，無法使學(xué)生對文本的體驗(yàn)和感悟邁向更高層次。教師只有自己靜下心走入文本，融入文本，理解文本，才可為學(xué)生呈現(xiàn)出精彩的閱讀點(diǎn)撥，包括對語言的品味、對人物的理解以及對情感基調(diào)的把握。這樣的課堂，是自由的課堂，是積極的課堂，是可以鍛煉學(xué)生語文能力的課堂?？梢姡匾曃谋炯?xì)讀是閱讀教學(xué)不可忽視的環(huán)節(jié)。

（三）重視不同形態(tài)下的語文閱讀教學(xué)

在當(dāng)今的語文教材中，有定位不同的文本形態(tài)：有中外經(jīng)典文學(xué)作品的賞析課，有文質(zhì)兼美的積累背誦課，有需要閱讀方法指導(dǎo)的實(shí)踐課，有可作為學(xué)生寫作范本的讀寫結(jié)合課，還有豐富學(xué)生信息資訊、拓展閱讀視野的專題研討課。每種閱讀課的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)都不盡相同：

賞析課的課文都是具有代表性的經(jīng)典課文，經(jīng)典課文在遣詞造句、起承轉(zhuǎn)合、寫作結(jié)構(gòu)上都有其獨(dú)到之處。賞析課文時，教師需要引導(dǎo)學(xué)生著重品味描寫敘事富有張力的地方，品味語言最豐富的地方，感受情感最濃烈的地方，培養(yǎng)學(xué)生對語言的敏感性。

積累背誦課也是提高學(xué)生閱讀能力的一種課堂形式。背誦選取的文章兼有優(yōu)美性和可讀性，學(xué)生通過背誦積累美文，可以培養(yǎng)語感、發(fā)展形象思維，在朗讀中讀出自己的個性化理解，融入文本，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。

閱讀方法的指導(dǎo)實(shí)踐課主要由教師做主導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生在解析文本的過程中，教會他們閱讀文本的方法和技能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解讀文本的潛力。

讀寫結(jié)合課是某篇課文有著極好的寫作構(gòu)架，學(xué)生在學(xué)習(xí)文本語言的過程中也可學(xué)習(xí)作者的行文構(gòu)思，教師在教授此類文本時，要體現(xiàn)“讀寫結(jié)合”，從讀逐漸過渡到寫。

專題研討課的作用是幫助學(xué)生補(bǔ)充單元文本信息，并不要求學(xué)生深刻理解文章內(nèi)涵，主要在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜集信息、分析信息的能力，從而形成自己的價值觀念，發(fā)展辯證思維能力。

綜上所述，不同形態(tài)的閱讀教學(xué)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的作用，我們要結(jié)合它們的特點(diǎn)，針對不同學(xué)段的學(xué)生采用一種或幾種教學(xué)形態(tài)，分層次地進(jìn)行閱讀教學(xué)。

三、結(jié)語

總之，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)是語文課程改革的核心理念，閱讀素養(yǎng)作為語文核心素養(yǎng)的重要部分，對人的學(xué)習(xí)能力、終身發(fā)展以及國家社會的進(jìn)步都有著不可言喻的重要影響。教師要在理解小學(xué)語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行閱讀教學(xué)，提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，幫助學(xué)生發(fā)展思維品質(zhì)，涵養(yǎng)人文情趣，樹立遠(yuǎn)大人生理想和抱負(fù)。

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責(zé)任編輯：孫瑤