抗戰(zhàn)時(shí)期重慶新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日研究

毛雨桐

內(nèi)容摘要：國(guó)民政府為了進(jìn)一步推進(jìn)新生活運(yùn)動(dòng)，擬定每年的二月十九日為新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日，并開展一系列的紀(jì)念活動(dòng)。新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日活動(dòng)的開展在當(dāng)時(shí)具有著十分重要的社會(huì)意義，特別是抗戰(zhàn)時(shí)期，起到鼓舞人心，動(dòng)員全軍民抗戰(zhàn)的作用。同時(shí)，該紀(jì)念日活動(dòng)又有助于整頓社會(huì)風(fēng)氣，樹立國(guó)民政府的良好形象。

關(guān)鍵詞：抗戰(zhàn) 重慶 新生活運(yùn)動(dòng)周年紀(jì)念

新生活運(yùn)動(dòng)開始于1934年2月的江西南昌，是國(guó)民政府推行的重大運(yùn)動(dòng)之一，在歷史上占有著十分重要的地位。目前學(xué)術(shù)界對(duì)于新生活運(yùn)動(dòng)的研究有很多，涉及新生活運(yùn)動(dòng)的緣起、性質(zhì)、評(píng)價(jià)等諸多方面。但是，對(duì)于新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日的研究涉及的很少，本文立足于新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日，選取1937年至1945年的陪都重慶這一地區(qū)作為研究對(duì)象，以《中央日?qǐng)?bào)》為資料主體，考察戰(zhàn)時(shí)新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日活動(dòng)的發(fā)展及其社會(huì)功能，以期加深對(duì)新生活運(yùn)動(dòng)的探討與研究。

一.新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日的確立

1934年2月19日，蔣介石在南昌行營(yíng)擴(kuò)大紀(jì)念周上作《新生活運(yùn)動(dòng)之要義》的演講，他說道：“我們要改革社會(huì)，要復(fù)興一個(gè)國(guó)家和民族。不是用武力所能成功的。要如何才可以成功呢。簡(jiǎn)單地講，第一就是要使一般國(guó)民具備國(guó)民道德。第二就是要使一般國(guó)民具備國(guó)民知識(shí)。”由此看出，面對(duì)“內(nèi)憂外患”的局面，蔣介石清晰地認(rèn)識(shí)到整頓社會(huì)風(fēng)氣，提高國(guó)民素質(zhì)的重要性。于是，一場(chǎng)以“新禮義廉恥”為中心準(zhǔn)則，以國(guó)民生活的軍事化、生產(chǎn)化、藝術(shù)化為追求目標(biāo)的新生活運(yùn)動(dòng)開始推行，并迅速推廣至全國(guó)，掀起了一股“新生活”的浪潮。同年7月，以蔣介石為總會(huì)長(zhǎng)的“新生活運(yùn)動(dòng)促進(jìn)總會(huì)”于南昌正式成立，統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)各地的新運(yùn)工作，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，總會(huì)隨國(guó)民政府遷到重慶。

1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前的新生活運(yùn)動(dòng)，是“以‘規(guī)矩‘清潔兩項(xiàng)為第一期中心工作，以期矯正我國(guó)人鄙野齷齪的生活。”抗戰(zhàn)爆發(fā)后，新生活運(yùn)動(dòng)則是強(qiáng)調(diào)紀(jì)律、節(jié)約和犧牲精神，要求人民時(shí)時(shí)刻刻不忘抗敵，更多的是基于為抗戰(zhàn)服務(wù)的目的來開展活動(dòng)。新生活運(yùn)動(dòng)一經(jīng)開始，就受到全國(guó)國(guó)民的熱烈響應(yīng)，“之后，國(guó)民政府轄區(qū)的各級(jí)行政部門為推動(dòng)新生活運(yùn)動(dòng)，定每年2月19日舉行紀(jì)念日?！毙律钸\(yùn)動(dòng)紀(jì)念日由此誕生，并于每年的2月19日舉行盛大的周年紀(jì)念活動(dòng)，場(chǎng)面熱鬧非凡。

二.新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日的主要活動(dòng)

（一）紀(jì)念大會(huì)

新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念活動(dòng)從每年的2月19日開始，持續(xù)時(shí)間一般為7-10天。紀(jì)念活動(dòng)的第一項(xiàng)通常是召開紀(jì)念大會(huì)，在重慶是由新運(yùn)總會(huì)主辦，在地方上則是地方新運(yùn)會(huì)自行舉辦。紀(jì)念大會(huì)，通常是以總結(jié)過去一年新生活運(yùn)動(dòng)的工作成效，展望未來一年的工作目標(biāo)為主。以重慶新運(yùn)總會(huì)舉辦的紀(jì)念大會(huì)為例，一般的紀(jì)念儀式為“⑴、全體肅立⑵、奏樂⑶、唱黨歌⑷、向黨國(guó)旗及總理遺像行三鞠躬禮⑸、主席恭讀宗立遺囑⑹、主席致開會(huì)詞⑺、會(huì)長(zhǎng)訓(xùn)詞⑻、訓(xùn)詞⑼、演說⑽、工作報(bào)告（新運(yùn)總會(huì)及首都新運(yùn)會(huì)報(bào)告）⑾、唱新生活運(yùn)動(dòng)歌⑿、攝影⒀、禮成。”此外，紀(jì)念大會(huì)值得被關(guān)注的一點(diǎn)還在于大會(huì)的口號(hào)上，“厲行清潔，嚴(yán)守規(guī)矩；發(fā)揚(yáng)禮義廉恥精神；加強(qiáng)推行新運(yùn)工作；新生活運(yùn)動(dòng)是抗戰(zhàn)的精神武器；……中國(guó)國(guó)民黨萬歲；中華民國(guó)萬歲；蔣會(huì)長(zhǎng)萬歲?！睆囊陨系募o(jì)念儀式和大會(huì)口號(hào)中可以看出，“向黨國(guó)旗及總理遺像行三鞠躬禮”以及“中國(guó)國(guó)民黨萬歲”的口號(hào)表明新生活運(yùn)動(dòng)仍然是以三民主義為一項(xiàng)基本的準(zhǔn)則。但是，不可忽視的是，紀(jì)念大會(huì)以一種集會(huì)的形式舉辦，在熱烈的氛圍中集會(huì)有助于在群眾中宣傳思想，國(guó)民政府在其中仍不忘樹立政府的威信。

（二）新運(yùn)展覽會(huì)

各種各樣的展覽會(huì)是新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念活動(dòng)的一大亮點(diǎn)，主要是用于展示過去一年新生活運(yùn)動(dòng)取得的成效，用展覽會(huì)的形式展現(xiàn)給國(guó)民，顯得更直觀，更具有視覺沖擊力。例如，新生活運(yùn)動(dòng)五周年紀(jì)念時(shí)，重慶的新運(yùn)總會(huì)就舉辦了大型的展覽會(huì)，“此次該展覽大會(huì)包括國(guó)貨展覽，及四川土貨展覽，教育玩具展覽，衛(wèi)生展覽，書報(bào)介紹，抗戰(zhàn)畫展，新運(yùn)與抗戰(zhàn)工作展覽，廬山孤軍抗戰(zhàn)模型展覽等九項(xiàng)之多……”展覽會(huì)上的展品很多都是新生活運(yùn)動(dòng)近一年以來取得的成果，有極大的激勵(lì)國(guó)民繼續(xù)支持新生活運(yùn)動(dòng)的效果。

（三）整齊清潔運(yùn)動(dòng)

整齊清潔運(yùn)動(dòng)始終貫穿著整個(gè)新生活運(yùn)動(dòng)之中，主要強(qiáng)調(diào)個(gè)人衛(wèi)生以及環(huán)境衛(wèi)生。抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，整齊清潔運(yùn)動(dòng)作為改善國(guó)民“衣食住行”的重要舉措，仍然受到新運(yùn)總會(huì)的極大地重視。在新生活運(yùn)動(dòng)三周年時(shí)，重慶的新運(yùn)總會(huì)就以中小學(xué)校為基礎(chǔ)，主辦了一場(chǎng)大型的清潔運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，“為鼓勵(lì)各學(xué)校實(shí)踐新生活之興趣，培養(yǎng)向上奮斗之精神起見，特定于舉辦各中小學(xué)整齊清潔競(jìng)賽周辦法，定于本年三月八日起，至十四日止，為第一次整齊清潔競(jìng)賽周?！边@種類型的整齊清潔比賽，在后來的新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念活動(dòng)中也屢次出現(xiàn)，有的甚至擴(kuò)大到整個(gè)重慶市，比如新運(yùn)六周年紀(jì)念活動(dòng)中，“市新運(yùn)會(huì)召集各界在新運(yùn)宣傳場(chǎng)舉行推行規(guī)矩清潔運(yùn)動(dòng)大會(huì)，到軍政機(jī)關(guān)團(tuán)體代表四百余人，……散會(huì)后即分頭至全市各街巷及碼頭車站公共場(chǎng)所推行規(guī)矩清潔運(yùn)動(dòng)，參加者有二千余人?！笨偟膩砜?，整齊清潔運(yùn)動(dòng)作為新生活運(yùn)動(dòng)的中心工作之一，大大提高了當(dāng)時(shí)國(guó)民的健康知識(shí)水平和衛(wèi)生素質(zhì)，是十分有益于改良社會(huì)風(fēng)氣一項(xiàng)新舉措。

（四）集團(tuán)結(jié)婚

改革婚喪習(xí)俗是新生活運(yùn)動(dòng)的一個(gè)代表性工作。傳統(tǒng)的婚喪禮俗到了民國(guó)時(shí)期，其弊端日益顯露無疑，嚴(yán)重影響了國(guó)計(jì)民生，同時(shí)也與戰(zhàn)時(shí)特殊的社會(huì)要求不符。為此，新運(yùn)總會(huì)對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的婚喪習(xí)俗提出了一系列的改革舉措，而這些舉措反映在新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日活動(dòng)中，一個(gè)典型的代表就是舉辦集團(tuán)結(jié)婚。

在重慶歷屆新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日活動(dòng)中，集團(tuán)結(jié)婚作為一個(gè)固定的活動(dòng)，每年都會(huì)由重慶市社會(huì)局與新運(yùn)總會(huì)聯(lián)合舉辦。整個(gè)婚禮，從會(huì)場(chǎng)布置到參與新婚夫婦，無不透漏著新式婚禮的隆重、熱烈又簡(jiǎn)樸文明的特點(diǎn)。同時(shí)，結(jié)婚儀式也一改往日的繁瑣，如摒棄了以往的跪拜禮，改為行鞠躬禮。除了結(jié)婚儀式，新郎新娘的穿著也不同于往日的風(fēng)格，例如在新生活運(yùn)動(dòng)七周年紀(jì)念日舉辦的集團(tuán)結(jié)婚，“參加者共廿六對(duì)，新郎均衣藏青中山裝，新娘齊著深紅長(zhǎng)旗袍，簡(jiǎn)單樸素，吻合新生活條件?！边@種新式婚禮的舉辦，給人一種耳目一新的感覺，符合當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)時(shí)社會(huì)的節(jié)約要求，吸引了不少青年男女前往參加。

總的來說，新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念活動(dòng)形式多樣，除去前文提到的紀(jì)念大會(huì)、展覽會(huì)、整齊清潔運(yùn)動(dòng)、集團(tuán)結(jié)婚等活動(dòng)外，重慶新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日活動(dòng)還有各種政要的廣播演講、兒童健康比賽、自助食堂、球類比賽、“傷兵之友”日、游藝大會(huì)、節(jié)約獻(xiàn)金運(yùn)動(dòng)等等。此外，新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日活動(dòng)的舉辦，也離不開政府的大力宣傳，自其興起后，在全國(guó)可謂是掀起了一股又一股的浪潮，在上海、杭州、貴陽、成都等地也會(huì)舉行豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)。各地積極熱烈的舉辦紀(jì)念活動(dòng)，表明新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日活動(dòng)是受到國(guó)民的積極認(rèn)可的，新生活運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)確實(shí)是有著極大地影響力。

三.新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日活動(dòng)的社會(huì)意義

國(guó)民政府倡導(dǎo)新生活運(yùn)動(dòng)，大力支持新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日活動(dòng)，主要目的在于改良整個(gè)中國(guó)的戰(zhàn)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣，以求達(dá)到動(dòng)員全民抗戰(zhàn)的目的。

（一）鼓舞民心，動(dòng)員抗戰(zhàn)

在戰(zhàn)時(shí)重慶的新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日活動(dòng)中，以蔣介石為代表的國(guó)民政府政要關(guān)于紀(jì)念活動(dòng)的講話特別注重鼓舞人心。“當(dāng)七周年紀(jì)念時(shí)，蔣會(huì)長(zhǎng)曾指出八個(gè)大字，是我們社會(huì)最惡的積習(xí)，在社會(huì)生活方面，是煙賭盜娼，在個(gè)人生活方面，是奢惰貪怯，并痛切訓(xùn)誡我們必須革除……”蔣介石作為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍民抗戰(zhàn)的領(lǐng)袖人物，他的言行對(duì)于社會(huì)是有較大影響力的。蔣介石曾將“禮義廉恥”口號(hào)釋為“犧牲自己的全部利益，全心全意奉獻(xiàn)給國(guó)家”，口號(hào)的出現(xiàn)也為了鼓勵(lì)軍民奮力抗戰(zhàn)的需要。以蔣介石為代表的國(guó)民政府領(lǐng)導(dǎo)人的講話內(nèi)容，不僅起到鼓舞人心的作用，還透漏出動(dòng)員全軍民抗戰(zhàn)的深層含義。

（二）移風(fēng)易俗，整頓社會(huì)風(fēng)氣

在國(guó)民精神生活方面，新生活運(yùn)動(dòng)將整頓社會(huì)風(fēng)氣作為工作的重點(diǎn)，為此實(shí)施了一系列的改革舉措，比如舉辦健康的娛樂活動(dòng)、改革婚喪禮儀、禁煙、禁賭、禁娼等等。這種對(duì)國(guó)民生活的改造，使得人們的生活方式從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，促進(jìn)了物質(zhì)文明的進(jìn)步。改良社會(huì)習(xí)俗，對(duì)提高國(guó)民生活素質(zhì)和文明程度有著不可否認(rèn)的積極意義。同時(shí)國(guó)民精神生活的改變，激起了人們內(nèi)心想要使自己的國(guó)家變強(qiáng)大的愿望。正如一篇社論中所說的那樣，“新生活運(yùn)動(dòng)的重要性，不但在改造生活的方式，而且在改造思想的信仰?！泵磕晷律钸\(yùn)動(dòng)紀(jì)念日活動(dòng)的舉辦，正是在這一年中開展新生活運(yùn)動(dòng)取得的成果的匯報(bào)。整齊清潔運(yùn)動(dòng)、集團(tuán)結(jié)婚等活動(dòng)的舉行，其作用一是吸引大批的國(guó)民參與進(jìn)紀(jì)念活動(dòng)中，二是為移風(fēng)易俗，整頓社會(huì)風(fēng)氣起到很大程度上的推動(dòng)作用，進(jìn)而促進(jìn)國(guó)民愛國(guó)意識(shí)的覺醒。

（三）樹立國(guó)民政府的良好形象

在當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)的社會(huì)大環(huán)境下，重慶國(guó)民政府深知取得國(guó)民信任的重要性，而成績(jī)匯報(bào)則是他們用來贏得人民信任的一個(gè)極好的方法。所以，每逢新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日活動(dòng)，在紀(jì)念大會(huì)上，都會(huì)有各個(gè)部門機(jī)關(guān)來匯報(bào)在這一年以來新生活運(yùn)動(dòng)所取得的工作進(jìn)展，并對(duì)下一年的工作作出一個(gè)簡(jiǎn)單的展望。這樣的一種方式使得國(guó)民更直觀的感受到政府作出的成績(jī)，使他們更加信任國(guó)民政府，信任新生活運(yùn)動(dòng)開展能帶來極大的利益。因此，新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日活動(dòng)的舉行，既樹立了國(guó)民政府的威望，又增強(qiáng)了抗戰(zhàn)勝利的信心。

新生活運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日作為抗戰(zhàn)時(shí)期重要的節(jié)日之一，是國(guó)民政府為了進(jìn)一步推進(jìn)實(shí)施新生活運(yùn)動(dòng)，鼓勵(lì)民眾堅(jiān)定抗戰(zhàn)勝利信心而確立的紀(jì)念日。在國(guó)民政府的積極宣傳與推動(dòng)下，全國(guó)投入到一股名為“新生活”的浪潮中，喚醒了民眾改善生活，整頓社會(huì)風(fēng)氣的意識(shí)，同時(shí)樹立了國(guó)民政府的威望，為迎接抗戰(zhàn)最終勝利奠定了基礎(chǔ)，正如《新生活運(yùn)動(dòng)歌》中所唱的那樣：“轉(zhuǎn)移風(fēng)氣同聲應(yīng)，綱維正，教化明。復(fù)興民族新基礎(chǔ)，未來種種譬如今日生?！?/p>

（作者單位：西南大學(xué)歷史文化學(xué)院）