黃文峰
國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片是承載中華文化與價(jià)值觀的最佳跨國(guó)傳播媒介之一,要想在對(duì)外傳播中實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片“傳播中國(guó)連通世界”的目的,必須改變國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片偏好宏大歷史敘事的講述方式,以分眾傳播的思路,尋找傳播主體與客體之間共同的人文語境或文化記憶,通過個(gè)性化視角、人性化故事和貼近歷史、現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)性或趣味性,激發(fā)起外國(guó)觀眾情感共鳴,從而實(shí)現(xiàn)中華文化“走出去”到“走進(jìn)去”的轉(zhuǎn)變。
廣東是全國(guó)華僑大省、外貿(mào)大省,是古代海上絲綢之路重要的始發(fā)港之一,對(duì)外經(jīng)貿(mào)文化交流一向活躍。長(zhǎng)期以來,廣東廣播電視臺(tái)作為南派紀(jì)錄片創(chuàng)作的總部基地,非常重視紀(jì)錄片的對(duì)外傳播功能,從2015年到2017年,先后推出了《絲路:沙與海的交響》《一個(gè)美國(guó)制片人眼里的海上絲綢之路》《海絲尋夢(mèng)錄》三部“一帶一路”題材紀(jì)錄片。因?yàn)閯?chuàng)作主體、目標(biāo)觀眾、播出平臺(tái)的差異,三部作品在內(nèi)容偏好、視角選擇和表達(dá)形式上,呈現(xiàn)出不同的形態(tài),但是在紀(jì)錄片國(guó)際化傳播的追求上,三部作品殊途同歸。本文以筆者參與拍攝的三部“一帶一路”紀(jì)錄片為例,分析南派紀(jì)錄片的國(guó)際化追求和創(chuàng)作實(shí)踐。
一、尋找中外各國(guó)共同的歷史記憶
古代絲綢之路并不是一條唯一的、有固定出發(fā)點(diǎn)和單一終點(diǎn)的貿(mào)易線路,而是一張涉及五大洲四大洋多個(gè)國(guó)家和地區(qū)、有多個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)的國(guó)際貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。因此,世界很多地方都留有古代絲綢之路的印記。這是三部作品對(duì)外傳播的歷史基礎(chǔ)。從20世紀(jì)以來,日本、美國(guó)和聯(lián)合國(guó)都曾先后提出過不同版本的類似“絲綢之路計(jì)劃”的倡議。即便美國(guó)這樣非典型的“一帶一路”沿線國(guó)家,歷史上也跟古代海上絲綢之路有密切關(guān)聯(lián)。導(dǎo)致北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的波士頓傾茶事件的起因就是英國(guó)東印度公司壟斷了跟東方的茶葉貿(mào)易。在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和建國(guó)初期,美國(guó)一直與古代海上絲綢之路各國(guó)有密切的貿(mào)易關(guān)系。美國(guó)剛獨(dú)立不久,就派出軍艦改裝的“中國(guó)皇后號(hào)”攜帶皮毛和花旗參到廣州進(jìn)行貿(mào)易。廣州十三行的行商首富伍秉鑒是美國(guó)鐵路大王約翰·福布斯的師傅和投資人,投資大量的美國(guó)太平洋鐵路的債券。
三部“一帶一路”題材紀(jì)錄片在拍攝國(guó)家和地區(qū)的選擇上遵循兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是它們?cè)枪糯z綢之路(包括古代海上絲綢之路)歷史上的重要國(guó)家,也是今天“一帶一路”倡議的沿線國(guó)家,包括東南亞、南亞、中亞、歐洲和非洲各國(guó),以彰顯古今絲綢之路的遙相呼應(yīng)和一脈相承。二是選擇跟中國(guó)“一帶一路”倡議有類似發(fā)展戰(zhàn)略的國(guó)家。比如土耳其有“向東看”戰(zhàn)略,俄羅斯有歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟計(jì)劃,蒙古有“草原絲綢之路”計(jì)劃,歐洲有推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的“容克計(jì)劃”,英國(guó)有“北方經(jīng)濟(jì)引擎”計(jì)劃。這些發(fā)展計(jì)劃跟“一帶一路”倡議有很多類似之處,容易被國(guó)外觀眾理解。
《海絲尋夢(mèng)錄》追溯了廣東與沿線國(guó)家在古代海上絲綢之路歷史上的經(jīng)貿(mào)往來和文化交流,從亞歐非美四大洲尋找跟廣東經(jīng)貿(mào)關(guān)系密切的國(guó)家,比如越南、印尼、土耳其、荷蘭、英國(guó)、瑞典、肯尼亞等。
通過與古今絲綢之路作類比、補(bǔ)充歷史背景,有助于豐富當(dāng)代故事的內(nèi)涵和深度,也可找到各國(guó)共同的話題、記憶和當(dāng)今利益的交匯點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)廣東題材中國(guó)故事的國(guó)際表達(dá)和傳播?!兑粋€(gè)美國(guó)制片人眼里的海上絲綢之路》講述的故事大多跟美國(guó)密切相關(guān),比如關(guān)于華盛頓與廣東陶瓷的故事,美國(guó)鐵路大王福布斯與廣州十三行首富之間的故事?!督z路:沙與海的交響》聚焦新疆與周邊中亞國(guó)家、廣東與東南亞國(guó)家的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系。
二、選擇個(gè)性化的表達(dá)方式
兩千多年的海上絲綢之路歷史,值得一說的內(nèi)容不勝枚舉,從海洋史、造船史、貿(mào)易史、科技史到文化史,可選擇的視角也很多。三部紀(jì)錄片分別從不同角度選擇故事和人物,呈現(xiàn)差異化特色,但最終均以個(gè)性化的視角來呈現(xiàn)。
《一個(gè)美國(guó)制片人眼里的海上絲綢之路》從美國(guó)公共電視網(wǎng)(PBS)制片人杰弗里·萊曼的視角看古代廣東海上絲綢之路,體現(xiàn)的是杰弗里·萊曼作為《環(huán)球周末游》節(jié)目制片人的個(gè)人視角,六集節(jié)目主要聚焦古代海上絲路的交易商品。由于中美雙方的創(chuàng)作差異,在陽江“南海一號(hào)”博物館,美國(guó)攝制組對(duì)館內(nèi)陳列的大量出土陶瓷、茶葉興趣一般,而對(duì)中國(guó)學(xué)者少有關(guān)注的黃金、首飾等興趣盎然,認(rèn)為這些物件制作精美、設(shè)計(jì)時(shí)尚,對(duì)美國(guó)普通觀眾來說“很酷”。在杰弗里·萊曼看來,“中國(guó)擁有如此深厚、珍貴的歷史文化,但西方觀眾對(duì)中國(guó)的了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因此這個(gè)紀(jì)錄片對(duì)傳播中國(guó)文化有著非常重要的作用”?!督z路:沙與海的交響》以新疆作為絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的代表地區(qū),以廣東作為21世紀(jì)海上絲綢之路的代表地區(qū),在故事、人物等案例選擇上,著重突出廣東、新疆兩地之間的關(guān)聯(lián)性和雙向互動(dòng),比如講述廣東人在新疆、新疆人在廣東生活的故事,通過具體的人物故事呈現(xiàn)在“五通三同”(五通:政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通;三同:利益共同體、命運(yùn)共同體、責(zé)任共同體)理念引領(lǐng)下,個(gè)人生活、生意的新變化、新機(jī)遇?!逗=z尋夢(mèng)錄》以廣東2000多年的海上絲綢之路貿(mào)易史、文化史為背景,選擇與中亞、東南亞、非洲國(guó)家有經(jīng)貿(mào)關(guān)系的中方企業(yè)和國(guó)外合作伙伴作為拍攝對(duì)象,從外國(guó)普通民眾的個(gè)體視角看“一帶一路”倡議給沿線各國(guó)帶來的商業(yè)機(jī)會(huì)和生活變化,從而引起沿線居民的共鳴。在全片20多個(gè)人物故事里,絕大部分主角是各國(guó)普通民眾,內(nèi)容聚焦于他們對(duì)工作、生活和夢(mèng)想的新追求。
三、講述小人物的故事
三部“一帶一路”紀(jì)錄片都盡可能地讓拍攝人物自己說話,不誘導(dǎo)提問,不把人物變成主題思想和編導(dǎo)觀點(diǎn)的傳聲筒,更沒有生硬的宣傳口號(hào)和思想灌輸。
在《絲路:沙與海的交響》里,許多國(guó)內(nèi)外商人感受到“五通”帶來的機(jī)遇和變化?!逗=z尋夢(mèng)錄》的拍攝范圍覆蓋五大洲28個(gè)國(guó)家,超過八成的內(nèi)容在國(guó)外拍攝,全片20多個(gè)故事主角中,有80%以上是外國(guó)人,包括在中國(guó)企業(yè)工作的外國(guó)人。
如何通過普通小人物來表達(dá)“一帶一路”這一宏大主題呢?如何從外國(guó)人的視角來感知中國(guó)“一帶一路”倡議的具體內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)意義和未來影響呢?我們的敘事策略是以小見大、以點(diǎn)帶面。具體來說,就是通過“人-企業(yè)-國(guó)家”三個(gè)逐漸遞進(jìn)的層面來表現(xiàn)。第一層面講述在中國(guó)公司工作的外國(guó)人,或者是跟中國(guó)公司有業(yè)務(wù)關(guān)系的外國(guó)人,關(guān)注他們的工作、生活故事和命運(yùn)的改變;第二層面通過人物故事引出中外公司之間的經(jīng)貿(mào)合作共贏以及文化之間的碰撞與交融;第三層面通過中外企業(yè)合作來表現(xiàn)國(guó)家與國(guó)家之間緊密的經(jīng)貿(mào)關(guān)系和人文交流,這些聯(lián)系其實(shí)就是“一帶一路”倡導(dǎo)的“五通”的真實(shí)體現(xiàn)。
在表達(dá)方式上,《海絲尋夢(mèng)錄》將宏大的主題切分成具體的人物、故事,以國(guó)際化視角講述大時(shí)代下小人物的故事,通過一個(gè)個(gè)鮮活的案例描述“一帶一路”倡議帶來的發(fā)展變化。比如因?yàn)閮蓢?guó)海關(guān)的政策溝通,鮮花王國(guó)荷蘭可以很便利地將新鮮切花在24小時(shí)內(nèi)運(yùn)送到花城廣州;看到“一帶一路”機(jī)遇的土耳其民間文化大使開辦中土旅游公司;以O(shè)PPO手機(jī)印尼工廠里的印尼員工、TCL越南分公司的越南員工、順豐快遞俄羅斯公司的俄羅斯小哥的工作、生活為主線,表現(xiàn)廣東企業(yè)、中國(guó)公司給他們帶來的工作機(jī)會(huì)和逐夢(mèng)舞臺(tái)。節(jié)目聚焦人情、人性,描寫他們的生活和情感,不說官話、套話,不闡釋偉大戰(zhàn)略的主題和意義。節(jié)目中雖然沒有提到作為廣東人、中國(guó)人的驕傲和自豪,但細(xì)細(xì)品味,全片都是滿滿的正能量:以歷史為背景,以當(dāng)下為舞臺(tái),以生動(dòng)鮮活的人物、故事來闡述互利共贏、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大主題,共同見證互利共贏、互學(xué)互鑒的絲路精神。
三部“一帶一路”題材的南派紀(jì)錄片,以平實(shí)的筆法關(guān)注世間萬象,用平和心態(tài)記錄蕓蕓眾生的生活與夢(mèng)想、喜樂與哀愁。其敘事語態(tài)平實(shí)客觀,主題表達(dá)婉轉(zhuǎn)自然,增加了真實(shí)感和可信度,彰顯了南派紀(jì)錄片平和、國(guó)際化的風(fēng)格,體現(xiàn)了南派紀(jì)錄片的文化價(jià)值追求,是國(guó)際化傳播的成功嘗試。