高校武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀與教改措施

符忠生

摘 要：武術(shù)是我國的國粹之一，是弘揚中華傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，其不僅僅展現(xiàn)了中國自古以來的自強不息的精神，還能夠使人們通過練習(xí)武術(shù)達到強身健體的目的。在國際體育還沒有進入到中國的前期階段，武術(shù)當(dāng)時是中國傳統(tǒng)的體育教學(xué)項目之一?，F(xiàn)如今，雖說各種體育項目都已成為高校體育教學(xué)的熱點，但武術(shù)仍是不可或缺的重要體育教學(xué)項目。為了更好的在高校體育教學(xué)中繼續(xù)傳承中華武術(shù)精神，需對其教學(xué)現(xiàn)狀進行分析，并落實相應(yīng)的教改措施，才可以確保武術(shù)精神在高校體育教學(xué)中得以傳承?；诖?，本文將對高校武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀與教改措施進行分析，并對高校武術(shù)教學(xué)中的問題點提出一些參考建議。

關(guān)鍵詞：高校體育；體育武術(shù)教學(xué)；教學(xué)改革

1當(dāng)前高校武術(shù)的教學(xué)現(xiàn)狀

1.1高校進行武術(shù)教育的教學(xué)方法較為單一

目前高校開展武術(shù)教學(xué)活動普遍都是沿用教師傳授式的方式來教學(xué)，通常都是教師先進行相應(yīng)的武術(shù)動作示范，學(xué)生再依據(jù)教師的示范運作來進行對應(yīng)的模仿性學(xué)習(xí)。在這種被動式的學(xué)習(xí)狀態(tài)下，學(xué)生對于武術(shù)的學(xué)習(xí)興趣無法得到培養(yǎng)，參與武術(shù)課程學(xué)習(xí)的主觀能動性也受到限制，有些學(xué)生只為應(yīng)付學(xué)習(xí)任務(wù)而勉強去模仿學(xué)習(xí)，因此，現(xiàn)階段的武術(shù)課程教學(xué)難以達到理想的教學(xué)效果。在學(xué)生進行武術(shù)學(xué)習(xí)中，不單是需要對動作進行模仿，更要對于武術(shù)運動所代表的武術(shù)精神和文化內(nèi)涵有深入的理解，才能夠在武術(shù)動作中體現(xiàn)其靈魂，當(dāng)學(xué)生缺乏對武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣便難以理解其精神和內(nèi)涵，便會導(dǎo)致部分學(xué)生武術(shù)運作變形，致使武術(shù)課題教學(xué)無法達到應(yīng)有的效果。

1.2忽視對學(xué)生的心理指導(dǎo)

當(dāng)學(xué)生在進行武術(shù)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練時，需要學(xué)生具備良好的心理素質(zhì)。在教學(xué)中教師進行武術(shù)動作指導(dǎo)時，可能會有一些較為嚴(yán)格的要求，因此學(xué)生需要具備良好的抗挫折心理能力，才能夠承受武術(shù)動作練習(xí)所帶來的磨礪和挑戰(zhàn)。由于學(xué)生在進行武術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上存在各體差異，有些學(xué)生不僅不具備武術(shù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，在肢體協(xié)調(diào)能力和運動素質(zhì)方面都比較匱乏，因而會導(dǎo)致其在學(xué)習(xí)和練習(xí)過程中承受較大的壓力。教師過高的教學(xué)要求便會使這些學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的厭學(xué)情緒，教師沒有根據(jù)實際的教學(xué)情況，進行適當(dāng)?shù)男睦碇笇?dǎo)，便會導(dǎo)致學(xué)生的心理壓力長期積壓，不僅難以實現(xiàn)武術(shù)教育預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，甚至還會產(chǎn)生一定的副作用，高校開展武術(shù)教學(xué)的教學(xué)價值難以體現(xiàn)。

1.3高校缺乏武術(shù)教學(xué)理論指導(dǎo)

武術(shù)課程教學(xué)具有極強的教學(xué)實踐特征，但教學(xué)實踐也需要充分的教學(xué)理論作為支撐，由于我國武術(shù)教育納入高等教育還未形成完善的教學(xué)理論體系，則會導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)過程存在缺乏理論基礎(chǔ)的問題，同時也會對教學(xué)方法的應(yīng)用和實施造成一定的影響，難以實現(xiàn)理論加實踐的綜合教學(xué)作用，不利于武術(shù)高等教育的持續(xù)發(fā)展。中華武術(shù)雖然具有幾千年的傳承歷史，但是其余普通的體育課程教學(xué)還是存在較差的差異，在高等教育開展武術(shù)教學(xué)也是在近年才被重視起來，僅通過教學(xué)實踐開展武術(shù)教學(xué)，難以使學(xué)生對中華武術(shù)文化進行深入的理解，高校武術(shù)教育也存在諸多發(fā)展局限。

2應(yīng)對現(xiàn)今武術(shù)教學(xué)問題的教改措施與對策

2.1優(yōu)化武術(shù)教學(xué)教材，明確高校武術(shù)教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的確定，應(yīng)該充分考慮當(dāng)代大學(xué)生的興趣所在，適當(dāng)增加攻防結(jié)合的內(nèi)容，以強調(diào)武術(shù)的技擊性和實用性，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，提升當(dāng)代大學(xué)生的自我保護能力，并不斷培養(yǎng)他們頑強拼搏的精神和百折不撓的意志品質(zhì)；另外，要在教材內(nèi)容改革和教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的過程中，重點突出課程的指標(biāo)化和目的性，從而使教學(xué)的開展有的放矢。

2.2優(yōu)化武術(shù)教學(xué)教材，明確高校武術(shù)教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的確定，應(yīng)該充分考慮當(dāng)代大學(xué)生的興趣所在，適當(dāng)增加攻防結(jié)合的內(nèi)容，以強調(diào)武術(shù)的技擊性和實用性，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，提升當(dāng)代大學(xué)生的自我保護能力，并不斷培養(yǎng)他們頑強拼搏的精神和百折不撓的意志品質(zhì)；另外，要在教材內(nèi)容改革和教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的過程中，重點突出課程的指標(biāo)化和目的性，從而使教學(xué)的開展有的放矢。

2.3提升體育教師的綜合素質(zhì)和授課水平

高校應(yīng)該重視教學(xué)人才的培養(yǎng)，通過各種形式的對外交流，不斷引進武術(shù)運動高手；對于現(xiàn)有的體育教師，高校應(yīng)該加強培訓(xùn)，鼓勵教師們進行交流切磋，從而提高他們的整體能力。對于武術(shù)教師自身而言，也要認真做好備課，通過不斷學(xué)習(xí)來提升業(yè)務(wù)能力、改變教學(xué)思維、培養(yǎng)自己對武術(shù)運動的興趣，從而自發(fā)地創(chuàng)新自己的教學(xué)工作，在工作中真正懂得尊重學(xué)生個體差異，加強與學(xué)生的交流，培養(yǎng)良好的師生關(guān)系和教學(xué)氛圍。體育教師還應(yīng)該不斷創(chuàng)新自己的課堂教學(xué)方式，積極采用最新的技術(shù)手段，充分利用多媒體技術(shù)，讓學(xué)生們可以全方位、多角度地接觸更加專業(yè)的武術(shù)知識，從而促進教學(xué)成果的提升。

3針對武術(shù)教育發(fā)展的建議

中華武術(shù)在傳承和發(fā)展過程中，普遍采用師承式的傳承方式，但是結(jié)合現(xiàn)代社會的發(fā)展特征，師承制的拓展具有一定的局限性，同時也使武術(shù)文化的發(fā)展受到制約。高等教育進行武術(shù)教育應(yīng)當(dāng)使武術(shù)教育的發(fā)展方式符合現(xiàn)代社會的發(fā)展特征，使武術(shù)突破傳統(tǒng)思想以及傳統(tǒng)體制的局限性，摒棄傳統(tǒng)封建思想中的一些陋習(xí)，將現(xiàn)代文明融合到武術(shù)文化中，使武術(shù)能夠獲得更廣泛的群眾基礎(chǔ)，社會公眾以及學(xué)生能夠愿意應(yīng)用武術(shù)作為強身健體的方式，以推動中華武術(shù)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

4結(jié)語

高校武術(shù)教學(xué)是高校體育教學(xué)的重要內(nèi)容，豐富高校體育教育內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的同時，也有助于促進中國武術(shù)文化在大學(xué)生群體的傳播和發(fā)展。高校開展武術(shù)教學(xué)需要進行自身教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新，使武術(shù)教育與現(xiàn)代的教學(xué)方式進行融合，真正提高學(xué)生武術(shù)水平和武術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)出符合時代發(fā)展的高素質(zhì)武術(shù)人才。

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