摘 要:《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011)》要求學(xué)生:“誦讀古代詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。了解古代詩(shī)歌的文學(xué)樣式,品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,體味作品的內(nèi)容和情感,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵?!苯?jīng)典詩(shī)文內(nèi)容精深博大但風(fēng)格不盡相同,主題璀璨但形式迥然多樣。本文我主要從“讀”“分”“審”“析”“找”等五個(gè)方面來(lái)闡述如何引導(dǎo)學(xué)生誦讀與鑒賞。
關(guān)鍵詞:詩(shī)文;誦讀與鑒賞;方法
《福建省初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與考試指導(dǎo)意見(jiàn)》指出“應(yīng)該充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)特的育人優(yōu)勢(shì)……全面?zhèn)鞒兄腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神”,由于經(jīng)典誦讀活動(dòng)大多為了追求成績(jī)分?jǐn)?shù)導(dǎo)致教師在具體教學(xué)過(guò)程中缺乏辯證思維、脫離學(xué)生教學(xué)實(shí)際、拔高詩(shī)文功能,這就要求教師必須將詩(shī)文誦讀與鑒賞與語(yǔ)文教學(xué)有效整合,對(duì)詩(shī)詞誦讀與鑒賞進(jìn)行精心指導(dǎo)。
一、 “讀”,讀懂詩(shī)歌語(yǔ)句
《福建省初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與考試指導(dǎo)意見(jiàn)》指出“充分利用早自修和課前三分鐘,提供展示的平臺(tái),讓學(xué)生誦讀名篇名句,培養(yǎng)誦讀的興趣。指導(dǎo)學(xué)生鑒賞優(yōu)秀詩(shī)文,要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦和默寫(xiě)?!薄芭d趣是學(xué)習(xí)的老師”,教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)文過(guò)程中應(yīng)主要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)文的興趣。針對(duì)初中生的心理特點(diǎn),教師可采用“詩(shī)配樂(lè)”“詩(shī)配畫(huà)”“課前一誦”“講故事”等形式營(yíng)造濃厚的誦讀氣氛,激發(fā)學(xué)生誦讀詩(shī)文的熱情。
二、 “分”,分清詩(shī)歌類別
在初中階段,詩(shī)詞題材大致分為寫(xiě)景詩(shī)、詠懷詩(shī)(如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》)、詠史詩(shī)(杜牧《赤壁》)、詠物詩(shī)(如杜甫的《春夜喜雨》)、山水田園詩(shī)(陶淵明的《飲酒》)、邊塞詩(shī)(岑參的《白雪歌送武判官歸京》)。寫(xiě)景詩(shī)主要借助字詞體現(xiàn)作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)、贊美;詠懷詩(shī)主要通過(guò)具體事件來(lái)抒寫(xiě)個(gè)人的離別感傷、懷念惜別等情懷;詠史詩(shī)主要借助一定的歷史事件表達(dá)作者的見(jiàn)解;詠物詩(shī)主要借助不同意象表達(dá)不同內(nèi)涵,詩(shī)人大多把美人和桃花、富貴和牡丹、隱士和菊花、堅(jiān)貞和松柏、離別和楊花等緊密聯(lián)系在一起;山水田園詩(shī)把山水生活和田園聯(lián)系起來(lái),抒發(fā)或愉悅、或感傷的情感;邊塞詩(shī)描寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)生活,表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難、思鄉(xiāng)之情、骨肉分離、誓死報(bào)國(guó)、必勝信念等情感。有了這些“鑰匙”,學(xué)生碰到問(wèn)題就有了針對(duì)性的“藥方”。
三、 “審”,審讀景物特點(diǎn)
在古典詩(shī)詞中,景物是意象,是詩(shī)歌感情表達(dá)的重要手段,景物對(duì)詩(shī)歌的人物情感表現(xiàn)、感情寄托、結(jié)構(gòu)銜接等都起了重要的表現(xiàn)作用。如溫庭筠《商山早行》“槲葉落山路,枳花明驛墻”兩句寫(xiě)出了落滿荒山野路枯敗的槲葉和開(kāi)放在驛站的泥墻上的枳花,突出了題目“早”字,很好地體現(xiàn)作者因離別故鄉(xiāng)、親人的思家心情;杜甫《望岳》“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”寫(xiě)出了高大的泰山由于陽(yáng)光的切斷而成的遮天蔽日的景象,“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”抓住細(xì)節(jié)的景物描寫(xiě)表達(dá)激蕩及空闊眼界的心情。陶淵明《飲酒》“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”描寫(xiě)了美好南山的黃昏景色讓作者悟道人生真諦。白居易的《錢(qián)塘湖春行》“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥”寫(xiě)出了西湖生機(jī)春意,流露出對(duì)西湖景色美好的喜愛(ài)和贊美之情。
在景物描寫(xiě)中,有的詩(shī)句里的景物體現(xiàn)了季節(jié)或地域特點(diǎn)。如用“燕子”“蜜蜂”“蝴蝶”“草”“柳”“菊花”“大雁”“梅”“臘”等體現(xiàn)季節(jié)特征;用“北風(fēng)”“烽火”“胡琴”“孤城”“羌笛”等體現(xiàn)地域特征;用“明月”“家書(shū)”“子規(guī)”“流水”“楊柳”“驛站”“西亭”等體現(xiàn)人物情感。因此抓住詩(shī)詞意象,就可輕松把握詩(shī)詞意境。
四、 “析”,分析表現(xiàn)手法
表現(xiàn)手法就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式。詩(shī)歌的表現(xiàn)手法很多,有寓情于景、渲染、以小見(jiàn)大、借古諷今、虛實(shí)結(jié)合、托物言志等等。如:《天凈沙·秋思》采用寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛,詩(shī)人把“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”“夕陽(yáng)”這七種平淡無(wú)奇的客觀景物巧妙地連綴起來(lái),將無(wú)限愁思寓于景中。杜牧的《赤壁》“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”這首詩(shī)運(yùn)用了以小見(jiàn)大的寫(xiě)法,“二喬”的命運(yùn)是小事,小事與東吳大業(yè)有關(guān),以二喬立意,從而反映三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),此乃大事。這首詩(shī)歌還借古諷今:面對(duì)赤壁懷古,實(shí)則預(yù)感到唐朝將亡,發(fā)出慨嘆,詩(shī)中蘊(yùn)含哲理:興盛與衰亡,有歷史的必然;但是誰(shuí)成誰(shuí)敗,何時(shí)成何時(shí)敗,也有偶然性?!队^滄?!分校懿賹?shí)景“水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。”和虛景“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里?!苯Y(jié)合,表達(dá)自己宏偉的政治抱負(fù)和建功立業(yè)的雄心壯志。學(xué)生分析了表現(xiàn)手法,也就把握了詩(shī)歌的寫(xiě)作特色。
五、 “找”,找出詩(shī)歌中心
在古代詩(shī)歌中,詩(shī)人所表達(dá)的志向理想、人生感悟、道德情操、歷史感懷、雄心壯志、真諦情懷就是我們要讓學(xué)生掌握的主旨,只是有的詩(shī)詞把主旨體現(xiàn)得含蓄委婉,有的詩(shī)詞寫(xiě)得直白。在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞時(shí),要先理解詩(shī)句的意義,然后挖掘詩(shī)歌所揭示的道理或給人的啟示,進(jìn)而完成鑒賞評(píng)價(jià)的目的?!伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!斌w現(xiàn)李白為實(shí)現(xiàn)人生理想、戰(zhàn)勝挫折、勇于奮斗的思想;“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”體現(xiàn)作者不怕困難、勇于攀登高峰的壯志;“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”寫(xiě)的是面對(duì)艱難險(xiǎn)阻不退縮不畏懼,前方將是一個(gè)充滿光明的新境界;“海日生殘夜,江春入舊年”蘊(yùn)含著新事物脫胎于舊事物,舊事物孕育著新事物,給人以樂(lè)觀、積極向上的力量;“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”告訴我們社會(huì)總是向前發(fā)展的,新事物必將取代舊事物,人的未來(lái)總是充滿希望、美好的;“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”表達(dá)的是高度決定視野,只有站得高才能看得遠(yuǎn)。詩(shī)歌的中心好比解開(kāi)詩(shī)歌的鑰匙,學(xué)生把握了中心,就打開(kāi)了走進(jìn)詩(shī)歌的一扇門(mén)。
參考文獻(xiàn):
[1]《福建省初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與考試指導(dǎo)意見(jiàn)》.
[2]人教版七至九年級(jí)語(yǔ)文教材.
[3]《初中學(xué)業(yè)考試說(shuō)明與指導(dǎo)》.
作者簡(jiǎn)介:
葉蘭榮,福建省三明市,福建省三明市大田縣屏山初級(jí)中學(xué)。