談中學(xué)數(shù)學(xué)教師的核心素養(yǎng)

于曉婷

【摘要】中學(xué)數(shù)學(xué)教師的核心素養(yǎng)是在教師整體素養(yǎng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來(lái)的，包含了有信念、有師德、有學(xué)識(shí)、有愛(ài)心的關(guān)鍵素養(yǎng).具有這樣素養(yǎng)的中學(xué)數(shù)學(xué)教師稱(chēng)得上是一名合格的且具有潛力的優(yōu)秀教師，也是能適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展變化的教師.而切實(shí)地提高中學(xué)數(shù)學(xué)教師的核心素養(yǎng)會(huì)對(duì)我們的教育教學(xué)產(chǎn)生極大的影響和提升.

【關(guān)鍵詞】教師；數(shù)學(xué)；提高；核心素養(yǎng)

近年來(lái)，在各個(gè)領(lǐng)域中，“核心素養(yǎng)”成為一個(gè)高頻熱門(mén)詞匯.核心素養(yǎng)代表了一系列知識(shí)、技能和態(tài)度的集合，這些素養(yǎng)是每個(gè)人發(fā)展自我、融入社會(huì)及勝任工作所必需的.那么在教育問(wèn)題中，什么才是教師所應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)呢？核心素養(yǎng)應(yīng)該是一位教師所應(yīng)具備的所有素養(yǎng)中相當(dāng)關(guān)鍵的一部分，也就是關(guān)鍵素養(yǎng).這種關(guān)鍵素養(yǎng)是各種素養(yǎng)中的優(yōu)先選擇，它不僅能反映出教育的個(gè)體需求，更能反映出教育的社會(huì)需求.結(jié)合我國(guó)教育的國(guó)情，和現(xiàn)階段中學(xué)教育的實(shí)際，筆者將教師的核心素養(yǎng)歸納為：有信念、有師德、有學(xué)識(shí)、有愛(ài)心.

核心素養(yǎng)是跨學(xué)科的，它高于學(xué)科知識(shí).核心素養(yǎng)也是一種綜合性的素養(yǎng)，它是對(duì)知識(shí)、能力、態(tài)度的綜合與超越.

回顧教育事業(yè)的發(fā)展，習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“教育事業(yè)全面發(fā)展，中西部和農(nóng)村教育明顯加強(qiáng).”而展望未來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)：“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè).建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿(mǎn)意的教育.”辦好人民滿(mǎn)意的教育，是深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想的具體體現(xiàn)，只有辦好人民滿(mǎn)意的教育，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供源源不斷的智慧支持.

教師要具備較高的馬列主義理論.任何知識(shí)體系都是建立在一定的哲學(xué)方法論基礎(chǔ)上的，教師對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解、論證和表達(dá)，也總是以一定的哲學(xué)理論為指導(dǎo)思想，學(xué)科知識(shí)本身不僅蘊(yùn)藏著極大的智慧因素，而且具有教育和思想因素.因此，教師必須有較高的馬列主義理論素養(yǎng)，只有這樣，才能在教育教學(xué)過(guò)程中，更好地引導(dǎo)學(xué)生掌握自然、社會(huì)和思維的發(fā)展規(guī)律，從中獲得自然知識(shí)和受到深刻的思想教育，領(lǐng)會(huì)人生的真諦.

同時(shí)，也要不斷地更新理念、掌握新教法.教師是人類(lèi)精神文明的繼承者、傳播者和開(kāi)拓者，不斷更新觀念、開(kāi)拓進(jìn)取，按新課程標(biāo)準(zhǔn)大膽執(zhí)教，從電子計(jì)算機(jī)中獲得大量教學(xué)信息和數(shù)據(jù)，制作多種教學(xué)課件，提高對(duì)新教材的駕馭能力，這是科技現(xiàn)代化和新時(shí)代對(duì)教師的要求.因此，教師必須刻苦鉆研新教材，大膽改革教學(xué)方法，克服“一言堂”及“照本宣科”的陳舊教法.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲得知識(shí).

那么如何提高和培養(yǎng)中學(xué)數(shù)學(xué)教師的核心素養(yǎng)呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下方面努力：

一、樹(shù)立正確、健康的教育理念

首先，教師要尊重、信任每一名學(xué)生.教師相信每名學(xué)生都有成長(zhǎng)的愿望，在環(huán)境許可的條件下都能夠朝著積極的方向發(fā)展.因此，作為教師一定要充分相信學(xué)生的潛力，相信每位學(xué)生都有發(fā)展的潛能，相信每名學(xué)生都有追求進(jìn)步的美好愿望，都有可能獲得成功.教育者要對(duì)每一名學(xué)生充滿(mǎn)信心，視學(xué)生的潛能為教育的資源，給予每一名學(xué)生尊重、信任和期待.

此外，教師要科學(xué)認(rèn)識(shí)教育的目標(biāo).教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的有健全人格的人，為學(xué)生的完滿(mǎn)生活做準(zhǔn)備.因此，在教育實(shí)踐中，學(xué)校管理者、教師和家長(zhǎng)不能僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，不能將學(xué)業(yè)成績(jī)作為衡量學(xué)生發(fā)展的主要指標(biāo)，不能只對(duì)優(yōu)秀學(xué)生抱有較高的期望.從人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看，學(xué)生的能力、品德、人格的全面發(fā)展更值得我們用心關(guān)注.

二、擁有良好的師德師風(fēng)

教師要以身立教，為人師表，以模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生.其中，“為人師表”集中反映教師的“人格魅力”，是一種極為重要的教育資源.我們提倡教師職業(yè)道德建設(shè)，強(qiáng)化師德師風(fēng)修養(yǎng)，重視的是為人師者自身形象的塑造，強(qiáng)調(diào)的是教師以高尚的思想品德，良好的職業(yè)道德，坦蕩的胸懷，高尚的言行等對(duì)學(xué)生進(jìn)行“寓教于無(wú)形”的教育.子曰：“其身正，不令而從；其身不正，雖令不從.”教師的一舉一動(dòng)、一言一行時(shí)時(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，給學(xué)生潛移默化的影響.正如車(chē)爾尼雪夫斯基所言：“教師把學(xué)生造就成什么人，自己應(yīng)該就是這種人.”因此，我們說(shuō)教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以高尚的道德情操、大方得體的儀表、穩(wěn)重端莊的舉止、親切和藹的態(tài)度、文明禮貌的語(yǔ)言和嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為生成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生、啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書(shū)育人的目的.

三、對(duì)數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)積累和理念的創(chuàng)新

對(duì)一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō)，扎實(shí)的數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累和數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)能力的掌握尤為重要.

1.好的板書(shū)能帶來(lái)好的課堂，數(shù)學(xué)教師優(yōu)秀而工整的板書(shū)能讓學(xué)生更快更自覺(jué)的進(jìn)入聽(tīng)課狀態(tài).中學(xué)數(shù)學(xué)教師的板書(shū)是根據(jù)課堂教學(xué)上的需要而在講課時(shí)體現(xiàn)在黑板上的內(nèi)容：文字、符號(hào)、圖標(biāo)、標(biāo)識(shí)等等.一副完整而優(yōu)秀的板書(shū)能體現(xiàn)出教師扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底和清晰的教學(xué)思路，在數(shù)學(xué)教學(xué)中尤為重要.

2.對(duì)例題的分析和講解是中學(xué)數(shù)學(xué)教師核心素養(yǎng)的重中之重.教師首先要在解題的規(guī)律和方法上進(jìn)行反思.能夠在解題后進(jìn)行方法的歸類(lèi)和規(guī)律的總結(jié).以期達(dá)到更進(jìn)一步的一題多變、一題多問(wèn)、一題多解等.把題吃透，也通過(guò)例題的講解給學(xué)生的邏輯思維和數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)巨大的提高.讓多變的解法和切題的角度開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和延展性.

3.創(chuàng)新是一個(gè)民族能夠進(jìn)步的靈魂，也是一個(gè)國(guó)家發(fā)展不竭的動(dòng)力源泉.隨著我國(guó)新課改的不斷實(shí)施和深化，創(chuàng)新型教育正不斷地滲透到包括數(shù)學(xué)在內(nèi)的諸多學(xué)科中.對(duì)數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，既是促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)和核心，也是中學(xué)數(shù)學(xué)教師核心素養(yǎng)的體現(xiàn).在中學(xué)數(shù)學(xué)教育中滲透創(chuàng)新的理念，一方面，能夠促進(jìn)教師綜合能力的提高，另一方面，也是實(shí)現(xiàn)綜合性數(shù)學(xué)人才培養(yǎng)的必經(jīng)之路.