揚(yáng)州一絕

徐永清

我國(guó)各地的燒餅品種，多種多樣，不勝枚舉。論烹制方法，有烤的，有烙的，有煎的諸等。就餡料來(lái)說(shuō)，有葷的，也有素的。就口味而論，有甜的，也有咸的?？稍诹至挚偪偟臒灱易逯?，您品嘗過(guò)爛面燒餅嗎？！我可以肯定地為您回答：大多數(shù)人沒(méi)有。爛面燒餅是揚(yáng)州一帶的傳統(tǒng)美食，外地沒(méi)有。不信？！您“百度”一下，一切就不言而喻了。

放眼全國(guó)，爛面燒餅雖是小眾美食，但在揚(yáng)州一帶，卻是一道大名鼎鼎的大眾美味。爛面燒餅外觀渾圓，金黃油亮，餅皮如紙，餡料豐足，酥脆噴香。尤為剛剛出鍋的爛面燒餅，熱氣騰騰，噴香無(wú)比。那個(gè)香味，濃烈奔放，滿屋飄蕩，用橫沖直撞來(lái)形容也毫不為過(guò)。享用此餅，最宜大口，一時(shí)間，香氣滿口充盈，滿嘴沖撞。仔細(xì)品味，一一分解，這香是復(fù)合型的，有層次，有濃淡，也有先后。急先鋒是個(gè)性張揚(yáng)、歡快無(wú)比的蘿卜香；其后是濃郁熱烈的面餅之香；一路高歌的是厚重持久的豬肉之香；奮起直追的是濃烈親民的食用油之香；從容不迫的是專一打造幸福與快樂(lè)的白糖之香；就連那些氣味雖淡的蔥姜、醬油、味精、料酒的氣息，也不甘落伍，奮起直追；殿后的則是樸實(shí)平凡、堅(jiān)不可摧的精鹽之香。這幾種看似尋常又熟悉的香型，互相作用，互相渲染，無(wú)限放大，把這道美味打造得非同凡響，無(wú)以復(fù)加。飽享之余，怎一個(gè)贊字了得。

人們常說(shuō)：“櫻桃好吃，樹(shù)難栽”，同樣“爛面燒餅好吃，餅難做”。爛面燒餅不僅制作難度較大，還極為費(fèi)時(shí)費(fèi)力，是故只有家庭版，沒(méi)有市場(chǎng)版，亦可說(shuō)無(wú)市也無(wú)價(jià)。那位說(shuō)了，現(xiàn)如今是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，只要有錢(qián)，天上飛的飛機(jī)，地上跑的火車(chē)，水里開(kāi)的輪船，均可買(mǎi)到，這一道美食，何足道哉。不信，您試試。無(wú)論是繁華鬧市的大酒店，小食店；還是街頭巷尾的大排檔，小吃攤，任您踏破鐵鞋、鋼鞋，也無(wú)覓處。您想一飽口福，唯一的方法是自家或是親友會(huì)做。

制作爛面燒餅，關(guān)鍵面要爛。這個(gè)面要調(diào)和得稀溜溜的。這個(gè)“稀”的程度是無(wú)筋無(wú)骨的，就像雪花膏、酸奶、豆腐腦一樣。和面之際，通常只能用筷子攪拌，不能用手，否則滿手都是稀面，跟膠水似的。再者和好的面還揉不得，搋不得，關(guān)鍵是揉不起來(lái)，搋不起來(lái)。面和好了，還要耐心地餳發(fā)一個(gè)小時(shí)。通常包餃子，搟面條的面團(tuán)還要餳發(fā)，更何況這未經(jīng)揉搋的稀面，更要餳發(fā)了。餳面的目的，為了讓面足夠舒展，舒枝展葉似地舒展；讓面與水充分融合，以求達(dá)到最佳狀態(tài)。如此這般，也就做到了“水乳交融”。其實(shí)餳面的過(guò)程，就像運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練或比賽前的熱身運(yùn)動(dòng)一樣，只有筋骨舒展，精神振奮，才能達(dá)到最佳的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。這叫物同此道，事同此理。

餳面之際也不要閑著，那就有條不紊地準(zhǔn)備餡料吧。爛面燒餅的餡料，極為尋常，主料就是蘿卜絲，輔料為肉泥，調(diào)料也就蔥姜、白糖、精鹽、醬油、料酒、味精。就蘿卜來(lái)說(shuō)，也就市面上常見(jiàn)的，普普通通的白蘿卜，圓的長(zhǎng)的均可。加工之際，蘿卜先要去皮，皮不僅老，還韌，有點(diǎn)像皮革，費(fèi)牙，更是影響口感。加工蘿卜絲，最好用擦床，這樣加工成的絲猶如棉絮，還長(zhǎng)短一致，粗細(xì)均勻。關(guān)鍵是柔軟發(fā)綿，軟如棉花，綿如白云。再者蘿卜絲的表面毛糙，容易入味。工欲善其事，必先利其器，盡善盡美，豈不更好？！

蘿卜絲加工好了，還要稍稍腌制，一要去除多余的水分，二是消釋蘿卜中的異味，其后擠去多余的水分，蘿卜的異味也就大浪淘沙般地順帶排解了。就肉泥來(lái)說(shuō)，先要加放調(diào)料炒熟，再與蘿卜絲拌勻。加工餡料之時(shí)，如果您想口味更好，亦可放點(diǎn)蝦子，也就是淡水草蝦的蝦子，有提鮮增香之妙，有錦上添花之美。也有人就地取材，喜歡在餡料中加放海米或是蝦皮，此等偏好，屬于重口味，容易改味，那就不是江南水鄉(xiāng)的味道，而是海邊的口味了。不過(guò)“蘿卜、青菜，各有所愛(ài)”，自由化在此卻是陽(yáng)關(guān)大道，暢通無(wú)阻的，只要您喜歡就行。據(jù)我了解，爛面燒餅的制作，至今還沒(méi)有統(tǒng)一的制作格式，只有民間大致的版本，屬于約定俗成。隨您是循規(guī)蹈矩也好，隨心率意也罷，所謂“食無(wú)定味，適口者珍”，這就是理論高度的最好詮釋。

制作爛面燒餅之際，先要在案板上鋪層薄薄的面粉，然后手抓一塊潮乎乎，稀溜溜，黏膠膠的面團(tuán)，放于案板，將其摁平摁薄，放入餡料后，再將周邊攏起，封口捏緊。再次摁平摁薄，還要整形一番，盡量使其圓，達(dá)到渾圓最好，就像美容師打造美女帥哥一樣。再者面餅的厚度要盡可能地薄，猶如蟬翼、紙張，能夠看到內(nèi)里的餡料最好。這個(gè)可見(jiàn)度介于透明與隱約之間，準(zhǔn)確地說(shuō)是隱隱約約的，猶如淡云籠月，薄霧遮花，又似T臺(tái)上身著透視裝的女性模特一樣。如果說(shuō)透視裝給人一種時(shí)尚、性感的誘惑，爛面燒餅則給人一種垂涎的召喚。當(dāng)然成熟后的面餅也要達(dá)到如此效果，方稱完美。這不僅表明的是真情實(shí)意，更為展現(xiàn)的是精益求精的工匠精神。

制作爛面燒餅不僅是累活，更是“臟”活。通常制作面食，人們均可做到“三光”，唯獨(dú)制作爛面燒餅則是“三臟”，這跟技能無(wú)關(guān)，這正是此餅的特色。制作爛面燒餅，自始至終，都是“臟手臟腳”的，滿手都是黏糊糊的爛面與干燥燥的面粉。如要喝口水、抽支煙，杯上、煙上全是面粉，“臟不拉嘰的”；假如要抓撓頭顱，還容易弄成少年白，就像過(guò)韶關(guān)一夜愁白頭的伍子胥一樣；倘若要撓個(gè)癢癢，肯定是滿臉皆白，就像戲劇舞臺(tái)上的奸臣一樣，惹人發(fā)笑。再者，制作之際，只宜在室內(nèi)，若在戶外，遇有大風(fēng)，那就熱鬧了，輕飄飄，干燥燥的面粉，經(jīng)風(fēng)一吹，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，四下飄落。若在夏日，人們以為伏天飄雪，竟能驚呼起來(lái)。一些想象力豐富的戲劇愛(ài)好者，甚者認(rèn)為竇娥在喊冤，上演一出現(xiàn)實(shí)版的《六月雪》。

爛面燒餅的生坯做好了，緊接著便要下鍋，交給爐火的再造，食用油的洗禮。此時(shí)面餅的生坯軟無(wú)筋骨，提不起來(lái)，就像剛剛脫殼的螃蟹，軟了吧唧的，稍稍大意便要變形，甚者破損。一旦露餡，影響口感，更是影響心情。為保持面餅的完美形狀，此刻要用雙手托住生坯，小心翼翼地放于鍋中。此等舉動(dòng)看似簡(jiǎn)單尋常，實(shí)則有力度的拿捏，要恰到好處。待面餅下鍋，稍稍挺住，為防巴鍋與煳鍋，便要左右搖搖，前后晃晃。待得香味飄蕩，面餅雄起，走！來(lái)個(gè)大掂勺，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，眨眼間面餅已經(jīng)翻身。稍稍等待，待得兩面煎黃，煎熟，走！起鍋了。余下的美事就交給期待已久，急不可耐的味蕾了。

爛面燒餅雖是好吃，由于費(fèi)時(shí)費(fèi)力，千家萬(wàn)戶均是偶做。因?yàn)殡y得稀有，是故珍愛(ài)有加，并使得人們味蕾的記憶，猶如電烙石刻一樣。關(guān)鍵這是家的味道，故鄉(xiāng)的味道。就這道獨(dú)特的美味，隨您日后遠(yuǎn)在異國(guó)，或是他鄉(xiāng)，您那溫暖如繭的鄉(xiāng)愁，一準(zhǔn)有著這濃墨重彩又不可撼動(dòng)的一筆。記得多年前，有位舉世皆知的揚(yáng)州籍大人物（本著國(guó)人“為尊者諱”的習(xí)俗，故而隱其名姓），回鄉(xiāng)省親之際，指名道姓地要品評(píng)爛面燒餅，可見(jiàn)故鄉(xiāng)美味烙印之深刻。據(jù)說(shuō)品評(píng)之際，此人還頗為動(dòng)情。大人物尚且這樣，平民百姓更是感動(dòng)萬(wàn)分。生活中，此類情景，也曾見(jiàn)識(shí)過(guò)，場(chǎng)面確實(shí)感人。

行文至此，還要略作交代，揚(yáng)州爛面燒餅，歷史悠久，大名鼎鼎?？捎凭玫绞裁闯潭?，名氣大到何種范圍，通常誰(shuí)也說(shuō)不清楚，道不明白?？墒敲耖g傳說(shuō)：此餅已有一千多年的歷史，早在北宋就已成型，并在民間廣為流傳。據(jù)說(shuō)，明太祖朱元璋、清朝乾隆皇帝，均品嘗過(guò)此餅，并贊嘆有加；又傳，蘇東坡、鄭板橋諸等文豪亦品評(píng)過(guò)這餅，并賦詩(shī)點(diǎn)贊。坊間的這些傳言，有鼻有眼，神乎其神。恕筆者寡聞，從未見(jiàn)過(guò)相關(guān)史料。問(wèn)及同道，亦復(fù)如是。其實(shí)這等民間傳聞，就像現(xiàn)如今的微信一樣，有添油加醋，想象發(fā)揮的成分，可信度要打一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。此等好意文字，權(quán)當(dāng)存疑，以僅方家探究。