談小學(xué)語文中道德教育的滲透

何海平

摘 要：小學(xué)語文教師要充分發(fā)揮語文這門學(xué)科進(jìn)行道德教育的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新開展道德教育的方法和思路，才能有效開展小學(xué)語文教學(xué)中的道德教育，促進(jìn)小學(xué)生道德素質(zhì)的提高。切實(shí)開展道德教育工作，使學(xué)生能夠在教師健康科學(xué)道德教育的引領(lǐng)之下，學(xué)會(huì)分辨善惡美丑，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀念作為指導(dǎo)自己現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)習(xí)的重要依據(jù)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；德育滲透；語文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）32-0116-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.32.072

小學(xué)語文教師的教育職責(zé)絕對(duì)不僅僅在教會(huì)學(xué)生識(shí)字，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用漢語言文字進(jìn)行溝通和交流。小學(xué)語文教學(xué)要發(fā)揮其綜合教育功能，尤其要在語文的學(xué)習(xí)過程中，將道德教育的功能充分發(fā)揮出來。在小學(xué)階段，小學(xué)生在思想道德素質(zhì)方面的可塑性非常強(qiáng)，教師要抓住這樣的關(guān)鍵階段，尋找對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的良好途徑，積極進(jìn)行道德教育滲透工作。抓住學(xué)生思想道德品質(zhì)可控性強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)，教師要加強(qiáng)與小學(xué)生的思想溝通，了解學(xué)生的所思所想，及時(shí)有效地解決他們思想中出現(xiàn)的偏差，聯(lián)合家長(zhǎng)一起共同做好小學(xué)生的思想道德教育工作。

一、在語文課文的學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照自己的行為，增強(qiáng)他們的感悟力

小學(xué)語文教材中包含很多課文，這些課文中有很多內(nèi)容是需要學(xué)生進(jìn)行深入理解的，尤其很多的文章涉及思想道德品質(zhì)的問題，學(xué)生經(jīng)常會(huì)在學(xué)到這樣的內(nèi)容時(shí)，與自己的行為進(jìn)行對(duì)照，與周圍人的行為進(jìn)行對(duì)照，從中明白做人的道理，規(guī)范自己的言行。例如，有的文章會(huì)采用對(duì)比的寫法，在文章中呈現(xiàn)出兩種行為表現(xiàn)，對(duì)于這樣的情況，教師也要引導(dǎo)學(xué)生試著從自己的角度進(jìn)行點(diǎn)評(píng)?？梢越Y(jié)合教材的具體內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到哪一種行為是社會(huì)所贊許的，是自己應(yīng)該做的；哪種行為是應(yīng)該摒棄的。在這樣的對(duì)比中，學(xué)生可以從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度將這些問題思考清楚。

二、小學(xué)語文教學(xué)中的道德教育需要自然滲透進(jìn)去

有效的道德教育是自然滲透進(jìn)學(xué)科教學(xué)中的，需要教師在日常生活中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。因此，在整個(gè)教學(xué)過程中，道德教育要不露痕跡，要自然地開展。這與傳統(tǒng)的思想道德教育課程有著本質(zhì)的不同，小學(xué)語文教師要明確這種差異，并且在清楚這種差異的基礎(chǔ)上充分體現(xiàn)出語文學(xué)科中道德教育的特點(diǎn)。

在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《落花生》一文時(shí)，學(xué)生們通過仔細(xì)的研讀課文，也通過教師的問題引導(dǎo)，逐漸懂得作為一個(gè)人，在這個(gè)社會(huì)中既要做到外表有禮儀之美，更要做到心靈之美。從精神的角度、物質(zhì)的角度，對(duì)美這個(gè)問題進(jìn)行更加深入的思考，讓學(xué)生能夠從理性的角度認(rèn)識(shí)善惡美丑，從而更好地規(guī)范自己的行為。學(xué)生的思想實(shí)際因?yàn)榧彝キh(huán)境的不同等各種綜合性的因素，也有很多的差異，所以教師要在工作中做到具體問題具體分析，要深入了解每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)特思想情況。因材施教是任何時(shí)候都要牢記的一項(xiàng)基本準(zhǔn)則。

三、發(fā)揮語文教材的功能，讓學(xué)生做到知行統(tǒng)一

小學(xué)生的思想道德教育工作需要全方位開展，其中在語文學(xué)科中的道德教育可以結(jié)合到語文課文的學(xué)習(xí)中。當(dāng)然，這種學(xué)習(xí)只是停留在理論的層面，還需要結(jié)合學(xué)生的行為，將課堂上所學(xué)到的理論觀點(diǎn)，更好地指導(dǎo)學(xué)生的行為。如《小白兔和小灰兔》一課，講的是小白兔和小灰兔幫老山羊收白菜。小白兔收下老山羊一包菜籽回家自己種白菜。小灰兔收下老山羊的白菜回家不干活，餓了吃送的白菜。小白兔對(duì)小灰兔說：“只有自己種，才有吃不完的菜。”這句話含意深刻，意思是說：“只有靠勞動(dòng)才能創(chuàng)造無窮無盡的財(cái)富?！睂W(xué)完這樣的課文，小學(xué)生們也會(huì)逐漸明白，在生活上要盡量做到自理獨(dú)立，在集體生活當(dāng)中要發(fā)揮好個(gè)人的價(jià)值，提高自己在大集體生活當(dāng)中的責(zé)任感。班集體、家庭都是需要學(xué)生提高自己勞動(dòng)能力的重要場(chǎng)所。從課文向外延伸，給學(xué)生留出一定的作業(yè)或者引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，思考到底該如何在集體中承擔(dān)一定的義務(wù)。

四、在語文生字詞的學(xué)習(xí)中，有效地開展道德教育

小學(xué)階段，學(xué)生的一個(gè)重要任務(wù)就是學(xué)會(huì)更多的字詞，并且將這些字詞熟練地運(yùn)用到自己的生活中去。在小學(xué)階段，學(xué)生要認(rèn)識(shí)2500個(gè)左右的常用漢字，教師在識(shí)字、寫字教學(xué)中可以根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)滲透德育，可以通過學(xué)生的觀察，具體分析字形同做人處事之間的關(guān)系，將識(shí)字、寫字教學(xué)同育人結(jié)合起來。這些字詞看似簡(jiǎn)單，但是中國(guó)的漢字的構(gòu)成中包含著豐富的含義，學(xué)習(xí)這些漢字的過程中，學(xué)生也會(huì)懂得其背后的道理何在。所以，看似簡(jiǎn)單的漢字學(xué)習(xí)，很多教師會(huì)采用機(jī)械式死記硬背的方式，而這種方式的效果是非常差的，如果能夠?qū)⑦@些漢字的含義也融合進(jìn)去，學(xué)生對(duì)于漢字的理解就會(huì)更加深刻，記憶也會(huì)更加長(zhǎng)久。

因此，教師在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生剖析和品味課文的詞句，借以挖掘其中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，可以較好地滲透品德教育。道德教育不僅是單個(gè)的字詞能夠承載的，而且在課文的學(xué)習(xí)中，一些重點(diǎn)的詞句，一些篇章段落都能夠滲透出豐富的道德教育原理，例如，在學(xué)習(xí)圓明園相關(guān)的課程及資料時(shí)，學(xué)生對(duì)于圓明園本來沒有什么特別的感觸，然而，如果教師能夠把圓明園的故事呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)清政府的腐敗無能，以及八國(guó)聯(lián)軍的野蠻無恥，學(xué)生的愛國(guó)主義熱情就會(huì)油然而生。教師可以以此為契機(jī)，給學(xué)生呈現(xiàn)出更加豐富的愛國(guó)主義的素材，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的感情。

總之，小學(xué)語文教學(xué)的道德教育功能要充分發(fā)揮出來，要體現(xiàn)出道德教育的有效性。教師要采用多種方法，開辟各種渠道，把德育滲透到課堂教學(xué)活動(dòng)中，把德育滲透到課外活動(dòng)中，把德育滲透到學(xué)生的日常生活中，使學(xué)生健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展。