長(zhǎng)株潭城市群廣場(chǎng)體育文化結(jié)構(gòu)特征研究

李協(xié)吉，陳大威

（1.湖南科技大學(xué)體育學(xué)院，湖南 湘潭 411201；2.北京體育大學(xué)研究生院，北京 100084）

隨著人們生活水平的不斷提高，市民在溫飽之余，更加注重健身養(yǎng)生，越來(lái)越多的人群自發(fā)地組織起來(lái)，選擇城市一些大的空地或者廣場(chǎng)進(jìn)行各種身體鍛煉與休閑娛樂(lè)，一時(shí)間遍布全國(guó)的廣場(chǎng)體育活動(dòng)熱潮席卷神州大地。它的發(fā)展不僅滿足了人們對(duì)精神文化的部分需求，同時(shí)也帶動(dòng)了全民健身的發(fā)展。

城市廣場(chǎng)體育從它的誕生之始，便以勢(shì)不可擋的態(tài)勢(shì)風(fēng)靡各個(gè)角落，成為我國(guó)獨(dú)具特色的大眾體育運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，廣場(chǎng)體育也是體育伴隨經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而來(lái)的產(chǎn)物，它淡化了運(yùn)動(dòng)技能，以寬闊的胸懷擁抱群雄，已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)各個(gè)階層重要的體育休閑方式。廣場(chǎng)文化作為城市文化風(fēng)貌的展現(xiàn)舞臺(tái)和對(duì)外開(kāi)放的形象窗口，文化與審美成為它的品位考量指標(biāo)。在中國(guó)，城市廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)已成了一道獨(dú)特的、靚麗的風(fēng)景線，已經(jīng)形成了具有一定規(guī)模和系統(tǒng)的城市廣場(chǎng)體育文化體系。

2007年，國(guó)家發(fā)改委首次批準(zhǔn)武漢城市圈和長(zhǎng)株潭城市群為全國(guó)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)綜合配套改革實(shí)驗(yàn)區(qū)，2個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)在各個(gè)領(lǐng)域的改革效果將在全國(guó)范圍內(nèi)推廣。作為重要的民生工程的大眾體育也同樣面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇。長(zhǎng)沙、株洲和湘潭3市是湖南省戰(zhàn)略位置極為重要的核心城市之一，經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)，人們的生活水平較高，運(yùn)動(dòng)氛圍逐漸濃厚，以長(zhǎng)株潭城市群為代表的湖湘文化正孕育著獨(dú)特的城市廣場(chǎng)體育文化。基于此，本研究主要對(duì)長(zhǎng)株潭城市群廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)發(fā)展特征進(jìn)行系統(tǒng)探究，以尋求打造獨(dú)具特色的湖湘廣場(chǎng)體育文化體系。

1 研究對(duì)象與方法

以長(zhǎng)沙、株洲和湘潭3個(gè)市區(qū)的廣場(chǎng)體育文化結(jié)構(gòu)特征為研究對(duì)象。從長(zhǎng)株潭每個(gè)城區(qū)中隨機(jī)抽取2個(gè)廣場(chǎng)和沿江風(fēng)光帶（湘江）從事體育活動(dòng)的愛(ài)好者為調(diào)查對(duì)象。本文主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法等研究方法進(jìn)行研究。

2 結(jié)果與分析

2.1 城市廣場(chǎng)體育文化的內(nèi)涵

廣場(chǎng)體育文化是廣場(chǎng)文化活動(dòng)的一部分，以城市空曠的各級(jí)各類(lèi)廣場(chǎng)開(kāi)闊地為平臺(tái)開(kāi)展一系列休閑健身、文化活動(dòng)。首先，它體現(xiàn)了城市居民與社會(huì)自然的和睦相處，完美地實(shí)現(xiàn)了鍛煉身體和愉悅身心的融合；其次，讓文化活動(dòng)本身的開(kāi)展得以體現(xiàn)其獨(dú)特的價(jià)值。廣場(chǎng)體育文化的特定內(nèi)涵是以城市廣場(chǎng)為體育資源整合平臺(tái)，在居民的積極參與下，展現(xiàn)出人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的公共體育共享文化。對(duì)此，相關(guān)學(xué)者在其研究中也進(jìn)行了概念的界定。張萍（2016）把廣場(chǎng)體育文化界定為以開(kāi)闊廣場(chǎng)為基礎(chǔ)平臺(tái)，以各種廣場(chǎng)體育活動(dòng)形式為傳播媒介，依托廣場(chǎng)固有的自然環(huán)境和增設(shè)的體育基礎(chǔ)設(shè)施而開(kāi)展的、滿足不同需求的廣場(chǎng)體育參與者的體育文化活動(dòng)。

本文對(duì)城市廣場(chǎng)體育文化界定為依托城市廣場(chǎng)、沿江風(fēng)光帶等相對(duì)空曠的地方，以傳統(tǒng)體育、群眾體育、大眾體育為主要傳播媒介，在追求運(yùn)動(dòng)和生態(tài)自然高度融合中所形成的體育文化理念，體育文化活動(dòng)，體育文化氛圍的綜合體。

2.2 長(zhǎng)株潭城市群廣場(chǎng)體育文化特征

在體育文化結(jié)構(gòu)的劃分基礎(chǔ)上，本研究主要將城廣場(chǎng)體育文化分為3個(gè)層次，分別為城市廣場(chǎng)體育文化的物質(zhì)文化層、行為文化層和服務(wù)管理層。廣場(chǎng)體育文化的物質(zhì)文化層是其外在的表形層次結(jié)構(gòu)，行為文化層是其中層結(jié)構(gòu)，服務(wù)管理層是其廣場(chǎng)體育活動(dòng)和諧運(yùn)作的內(nèi)層結(jié)構(gòu)。

2.2.1 物質(zhì)文化層分析 廣場(chǎng)體育物質(zhì)文化層即城市廣場(chǎng)體育文化的表層結(jié)構(gòu)，是外在有形的層次，也是結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，包括場(chǎng)地空間布局設(shè)計(jì)、健身設(shè)施狀況、雕塑、地面鋪設(shè)、自然元素、色彩照明等。

（1）場(chǎng)地空間布局。良好的城市廣場(chǎng)空間布局能夠給人一種舒適的環(huán)境氛圍和愉悅的心理體驗(yàn)。而城市廣場(chǎng)各種體育雕塑正是某種精神動(dòng)力的源泉，體育靈感的完美體現(xiàn)，是體育藝術(shù)的完美詮釋。城市廣場(chǎng)是由城市建造過(guò)程中預(yù)留的公共空間，也成了當(dāng)今我國(guó)體育文化的平臺(tái)和載體，所以廣場(chǎng)空間的合理布局對(duì)于廣場(chǎng)體育文化的形成有著十分重要的意義。①以“新世紀(jì)體育文化中心”為代表的長(zhǎng)沙廣場(chǎng)體育空間特征。新世紀(jì)體育文化中心廣場(chǎng)是長(zhǎng)沙市主流廣場(chǎng)之一，坐落于長(zhǎng)沙市天心區(qū)白沙路，集合了長(zhǎng)沙市各種大型的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館，如賀龍?bào)w育館、摩天輪游樂(lè)中心等著名的體育場(chǎng)地?；A(chǔ)的配套設(shè)施有網(wǎng)球俱樂(lè)部、籃球場(chǎng)、氣排球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)、室外休閑體育運(yùn)動(dòng)區(qū)等。占地面積約1 000畝（1畝 =666.666 666 67m2，下同），其中體育設(shè)施占地466畝。②株洲市炎帝廣場(chǎng)和沿江風(fēng)光帶“天然沙灘浴場(chǎng)”。 炎帝廣場(chǎng)位于湖南省株洲市天元區(qū)高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，是株洲市文明的大型綜合性廣場(chǎng)之一，整個(gè)廣場(chǎng)占17萬(wàn)平方米，其中又以19.97m高的巨型炎帝塑像為標(biāo)志性主體建筑。炎帝廣場(chǎng)集文化、健身、休閑娛樂(lè)等功能于一體，是當(dāng)?shù)厝藗儾栌囡埡蟮闹饕蓍e場(chǎng)所。③湘潭市東方紅廣場(chǎng)和沿江風(fēng)光帶文化體育休閑娛樂(lè)區(qū)。東方紅廣場(chǎng)位于湘潭市河?xùn)|城市中心地帶，湘潭也稱(chēng)為蓮城，所以整個(gè)東方后廣場(chǎng)近8萬(wàn)平方米的布局設(shè)計(jì)無(wú)不體現(xiàn)湘潭的地域特色，其直徑為218 m的圓形廣場(chǎng)猶如蓮花一朵，中間的大型露天舞臺(tái)，在蓮花巨瓣烘托之下十分醒目，彰顯蓮城名人文化，是平常大型集會(huì)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，為市民生活的物質(zhì)文化生活提供了高質(zhì)量的條件。湘潭沿江風(fēng)光帶既是湘潭的城市閃光點(diǎn)，又是市民運(yùn)動(dòng)休閑娛樂(lè)的好地方。整個(gè)湘江風(fēng)光帶長(zhǎng)約20余千米，包括河?xùn)|段、九華段、易俗河段；徒步于風(fēng)光長(zhǎng)廊中，城市地標(biāo)“湘潭之光”異常醒目。

（2）場(chǎng)地器材特征。通過(guò)調(diào)查長(zhǎng)株潭城市群的幾個(gè)大型廣場(chǎng)及沿江風(fēng)光帶發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)沙、株洲和湘潭3個(gè)城市的全民健身活動(dòng)開(kāi)展的效果良好，基本上每個(gè)城市的廣場(chǎng)都配備了足夠的健身娛樂(lè)器材，群眾對(duì)體育器材的利用率也較高。但對(duì)于體育健身設(shè)施及其器械管理方面，3個(gè)地區(qū)存在異同之處。如表 1所示，長(zhǎng)沙、株洲和湘潭3個(gè)地區(qū)的室外活動(dòng)場(chǎng)所有所不同，3個(gè)地區(qū)休閑廣場(chǎng)室外都有體育設(shè)施休閑區(qū)、廣場(chǎng)舞和交誼舞活動(dòng)區(qū)、輪滑等。株洲風(fēng)光帶旁還配有籃球場(chǎng)和露天沙灘排球場(chǎng)。通過(guò)實(shí)地調(diào)查和走訪，3個(gè)地區(qū)對(duì)于體育器材的管理也存在一些不足，如多功能器械的擺放不規(guī)范、器材陳舊生銹、器材損壞或者螺釘松動(dòng)，這些都給運(yùn)動(dòng)鍛煉造成安全隱患，因此，各地區(qū)的健身設(shè)施日常管理和器材的維護(hù)工作都有待加強(qiáng)。

表1 各城市廣場(chǎng)及風(fēng)光帶的基本場(chǎng)所情況

圖1 年齡比例調(diào)查分析情況 （n=900人）

2.2.2 行為文化層 行為文化層是廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)的核心，主要由個(gè)體行為、群體行為等方面構(gòu)成，是城市廣場(chǎng)體育的主體層面。

（1）長(zhǎng)株潭廣場(chǎng)體育參與者年齡特征。通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙市主要的6大地區(qū)的廣場(chǎng)體育文化愛(ài)好者進(jìn)行調(diào)查，同時(shí)把參與人群的年齡分為4～16歲、16～30歲、30～45 歲和45 歲以上4個(gè)階段層。

從圖1可以看出，長(zhǎng)株潭城市群參與廣場(chǎng)體育文化主要活動(dòng)人群的年齡階段基本在 4～16歲、 30～45歲和45歲以上3個(gè)年齡階段，其中長(zhǎng)沙、株洲和湘潭30 歲以上的人群最少。這說(shuō)明這個(gè)階段是工作最忙，積極奮斗的階段，他們往往勞累一天，沒(méi)有多余的精力參與活動(dòng)，而且還有部分甚至晚上還要加班。無(wú)暇光顧廣場(chǎng)體育活動(dòng)。我們了解到，參與廣場(chǎng)體育活動(dòng)基本都是以中老年為主，尤其是廣場(chǎng)舞基本上都是以中老年婦女為主，男性較少，年輕人基本上不參與廣場(chǎng)舞。

（2）參與項(xiàng)目特征。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)株潭城市群廣場(chǎng)體育參與者多以戶外有氧運(yùn)動(dòng)為主。在活動(dòng)項(xiàng)目的選擇方面，以有氧運(yùn)動(dòng)為主要鍛煉形式；以健身、娛樂(lè)為主要鍛煉特征。如表2所示，參與廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)項(xiàng)目豐富多樣，主要以廣場(chǎng)舞、跑（散）步、健身氣功、風(fēng)箏、瑜伽、柔力球操、健身排舞為主。在這當(dāng)中又以集體項(xiàng)目為熱門(mén)項(xiàng)目，尤其是廣場(chǎng)舞、交誼舞等參與人口最多。參與廣場(chǎng)舞的人數(shù)少則十幾人，動(dòng)輒上百（千）人共同完成；這類(lèi)項(xiàng)目對(duì)場(chǎng)地器材的要求較低，趣味性和鍛煉效果都比較好。大多數(shù)廣場(chǎng)體育文化活動(dòng)參加者能經(jīng)常參加體育活動(dòng)是體育興趣的驅(qū)使，人們一旦對(duì)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了興趣，就會(huì)對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)產(chǎn)生具大的力量，對(duì)此傾注更多的時(shí)間和精力，產(chǎn)生持久的注意，并會(huì)積極主動(dòng)地參與到此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中來(lái)。在高節(jié)奏感的音樂(lè)背景帶領(lǐng)下，深受廣大城市居民的喜愛(ài)與推廣。從表2可以看到，快步走和散步占總調(diào)查人數(shù)的51.9%，以中老年人群為主，他們?cè)谇宄炕蛲盹埡?，以集簇型小團(tuán)體散步為主要形式，通常運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不是特別高，為中老年人所鐘愛(ài)。風(fēng)箏占總調(diào)查人數(shù)的19.2%，風(fēng)箏對(duì)天氣的要求高，如果是有適宜的風(fēng)的天氣放風(fēng)箏的人就特別的多。健身排舞這幾年特別流行，他是集音樂(lè)、健美操、街舞、舞蹈等元素相融合的健身舞蹈形式，動(dòng)作簡(jiǎn)單優(yōu)美，剛?cè)嵯酀?jì)，適合于各個(gè)年齡層次、各個(gè)職業(yè)的不同人群，一般以集簇型方式開(kāi)展。自行車(chē)項(xiàng)目一般都是由青少年人群組成，沿江風(fēng)光帶經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)穿戴特殊裝備的自行車(chē)隊(duì)伍。

（3）廣場(chǎng)體育文化的活動(dòng)時(shí)間、次數(shù)及強(qiáng)度情況。①?gòu)V場(chǎng)體育文化的時(shí)間階段特征。從表3可以看出，廣場(chǎng)體育活動(dòng)時(shí)間基本是以下午和晚上為主，不同的年齡段參與廣場(chǎng)體育活動(dòng)的時(shí)間有所不同。

在活動(dòng)時(shí)間的選擇上，參與者選擇下午或者晚上的占總調(diào)查人數(shù)的68.4%；老年人一般在清晨鍛煉，人群所占比例較少。少年兒童一般在下午，但是，大部分學(xué)生由于學(xué)習(xí)任務(wù)緊張，一般集中在周末及其節(jié)假日。只有年齡稍大的中老年活動(dòng)者在任何時(shí)間段都可以，參與廣場(chǎng)體育活動(dòng)的時(shí)間自由寬松。年輕人白天需要工作，他們只有下班后才能夠有時(shí)間放松一下，參與鍛煉的時(shí)間相對(duì)中年人來(lái)說(shuō)要少。而老年人基本在一天當(dāng)中各個(gè)時(shí)間段都有他們的身影，一方面，老年人由于退休后沒(méi)有工作壓力，相對(duì)比較清閑，到廣場(chǎng)鍛煉的同時(shí)也是來(lái)尋求心理的安慰，彼此聊聊天，歡度時(shí)光。②廣場(chǎng)體育文化的活動(dòng)頻率。如表4所示，通過(guò)對(duì)廣場(chǎng)體育參與者的調(diào)查得知，參與者基本上都能夠保持每周在3～5次以上（約占總數(shù)的32.9%）。部分參與者在每個(gè)月6～8次之間（約占總?cè)藬?shù)的17.1%），只有10%的人沒(méi)有參加廣場(chǎng)體育活動(dòng)。另外，時(shí)間不固定的人數(shù)也非常少，只占總?cè)藬?shù)的10.9%。這說(shuō)明參與者呈現(xiàn)出較大的時(shí)間差距，一方面是因?yàn)楣ぷ鞯脑?，還有一方面可能是自身興趣的緣故。所以，應(yīng)進(jìn)一步加大宣傳力度，從各個(gè)方面加大對(duì)廣場(chǎng)體育文化的宣傳工作。

表2 廣場(chǎng)體育文化的活動(dòng)項(xiàng)目情況 n=900

表3 廣場(chǎng)體育活動(dòng)時(shí)間區(qū)間表 n=900

表4 廣場(chǎng)體育活動(dòng)次數(shù)情況 n=900

（4）參與者的活動(dòng)每次活動(dòng)時(shí)間和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度情況。①參與者的活動(dòng)每次活動(dòng)時(shí)間。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，參與者每次活動(dòng)時(shí)間基本都在30～90min。有研究表明，一般情況下，一個(gè)人體育最佳的體育鍛煉時(shí)間是30～90min，這個(gè)時(shí)間范圍基本能夠達(dá)到較理想的運(yùn)動(dòng)效果。

如表5所示，兒童參與廣場(chǎng)體育活動(dòng)的時(shí)間不長(zhǎng)，一般在30min以下。但是他們的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度比較大，所以容易疲勞。老年人根據(jù)自己的體能情況，有些人時(shí)間稍長(zhǎng)，有些較短，參與時(shí)間最長(zhǎng)的可能要屬于中年人群了，他們基本上都在1h之上，甚至有部分人群鍛煉時(shí)間超過(guò)2.5h。一般而言，男性參與的時(shí)間要長(zhǎng)于女性，教師、公務(wù)員等事業(yè)單位人群參與時(shí)間要長(zhǎng)于其他人群，隨著生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越重視身體健康，參與廣場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的人群只會(huì)越來(lái)越多，越來(lái)越普及。

（5）參與者運(yùn)動(dòng)后的感覺(jué)特征。運(yùn)動(dòng)是良醫(yī)，適宜的運(yùn)動(dòng)有利于身體健康，有利于愉悅心情。但是任何事情都有兩面性，過(guò)度運(yùn)動(dòng)甚至也會(huì)給身體健康帶來(lái)不利的影響，給人們帶來(lái)身體傷害，所以，自我控制運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，掌握好適宜的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是科學(xué)鍛煉的關(guān)鍵。

如表6所示，不同年齡層次運(yùn)動(dòng)后身體的感覺(jué)有所不同。中老年人運(yùn)動(dòng)后都有累的感覺(jué)（約占39.9 %）。青少年及兒童參與廣場(chǎng)體育運(yùn)動(dòng)后基本沒(méi)有多大的感覺(jué)。大部分年輕人平時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)緊工作壓力大，但又需要鍛煉身體，所以有部分也感覺(jué)有點(diǎn)累。非常累的這部分人群多居于男性，活動(dòng)形式以長(zhǎng)跑為主，強(qiáng)度較大。

2.2.3 服務(wù)管理層 對(duì)城市廣場(chǎng)體育活動(dòng)進(jìn)行有序管理和對(duì)廣場(chǎng)進(jìn)行維護(hù)是使廣場(chǎng)體育文化可持續(xù)發(fā)展的重要保障，可以使體育文化以廣場(chǎng)為載體走上良性循環(huán)發(fā)展的道路。國(guó)家頒布一系列的體育健身的政策法規(guī)對(duì)群眾體育進(jìn)行相關(guān)的管理和服務(wù)等，據(jù)相關(guān)資料研究顯示，將近2/3的城市廣場(chǎng)文化活動(dòng)的參與人員是由于體育法規(guī)體系的執(zhí)行力度而參與城市廣場(chǎng)文化活動(dòng)。城市廣場(chǎng)體育文化的建設(shè)有賴于政府部門(mén)的管理與市民自身行為的良好約束是分不開(kāi)的。只有兩方面共同作用，才能建立起一種新的城市廣場(chǎng)體育文化的新氣象。

（1）長(zhǎng)株潭廣場(chǎng)體育服務(wù)體系的信息服務(wù)建設(shè)。目前，長(zhǎng)株潭三地在當(dāng)?shù)伢w育主管部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下都建立了廣場(chǎng)體育健身指導(dǎo)與咨詢服務(wù)中心。鼓勵(lì)廣場(chǎng)體育志愿者尤其是體育院校的大學(xué)生參與廣場(chǎng)體育的健身指導(dǎo)，同時(shí)也給了這些學(xué)生提供了社會(huì)實(shí)習(xí)的平臺(tái)。另外，相關(guān)部門(mén)還特意聘請(qǐng)當(dāng)?shù)氐捏w育專(zhuān)家、運(yùn)動(dòng)員、相關(guān)領(lǐng)域的離退休人員組建了廣場(chǎng)體育健身指導(dǎo)與咨詢服務(wù)中心。通過(guò)調(diào)查得知，長(zhǎng)株潭三個(gè)地區(qū)相關(guān)主管部門(mén)采取了形式各異的宣傳手段，加大對(duì)全民健身的宣傳力度，動(dòng)員各個(gè)階層的人員參與廣場(chǎng)體育活動(dòng)。尤其是發(fā)揮了智能手機(jī)的現(xiàn)代科技作用，以微信圈建立了一個(gè)又一個(gè)各式各樣的項(xiàng)目群，以微信公眾號(hào)的形式開(kāi)展了豐富多彩的健身知識(shí)講座，運(yùn)動(dòng)手段和方法講座等。另外，在城市廣場(chǎng)和沿江風(fēng)光帶設(shè)立“健身專(zhuān)欄”“科學(xué)健身”等體育欄目，積極創(chuàng)設(shè)了良好的廣場(chǎng)體育健身氛圍。

（2）廣場(chǎng)體育經(jīng)費(fèi)來(lái)源。資金短缺問(wèn)題一直困擾著全國(guó)各地廣場(chǎng)體育文化健身建設(shè)。當(dāng)前，我國(guó)群眾體育經(jīng)費(fèi)來(lái)源主渠道有上級(jí)政府撥款、自籌資金和社會(huì)捐贈(zèng)三個(gè)方面。自籌資金和社會(huì)捐贈(zèng)也逐漸成為當(dāng)前城市廣場(chǎng)體育活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的重要來(lái)源。長(zhǎng)株潭城市群當(dāng)?shù)卣綄ひ粭l由“政府撥款加社會(huì)資助”的靈活多渠道資金來(lái)源體，多方面展開(kāi)渠道，以發(fā)行體育彩票、項(xiàng)目比賽冠名等各種形式向社會(huì)集資。在經(jīng)費(fèi)的管理方面，長(zhǎng)株潭管理層做到了專(zhuān)款專(zhuān)用，好鋼用在刀刃上，科學(xué)有效的把每一分錢(qián)都用到了全民健身事業(yè)上。

表5 參與者的活動(dòng)每次活動(dòng)時(shí)間 n=900

表6 參與者的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度感覺(jué)情況 n=900

3 結(jié) 論

長(zhǎng)株潭城市群廣場(chǎng)體育文化結(jié)構(gòu)分別物質(zhì)文化層、行為文化層和服務(wù)管理層。

3.1 物質(zhì)文化層：廣場(chǎng)體育的空間布局各有其特點(diǎn)，布局較為合理，場(chǎng)地基礎(chǔ)配置較好，體育器材設(shè)施較為充足，但存在器材擺放不規(guī)范，存在安全隱患的空間。

3.2 行為層面：參與廣場(chǎng)體育活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)、頻率高，項(xiàng)目豐富，主要類(lèi)別是散步類(lèi)、廣場(chǎng)舞類(lèi)、武術(shù)類(lèi)。主要方式為“集群型”和“個(gè)體型”。

3.3 服務(wù)管理層面：長(zhǎng)株潭廣場(chǎng)體育管理還不夠完善，經(jīng)費(fèi)來(lái)源從單一政府渠道逐漸走向以政府撥款為主社會(huì)集資為輔的多元化渠道并初步建立了較為完整的廣場(chǎng)體育信息服務(wù)體系。