民間文學(xué)如何有效融入語文教學(xué)

李姣玲

摘 要： 民間文學(xué)屬于純文學(xué)母體，主要是為文學(xué)創(chuàng)作源源不斷輸送養(yǎng)料，為語文教學(xué)提供借鑒成分。民間文學(xué)融入語文教學(xué)策略中，可將地方特色、民族特色融入其中，促使語文回歸原本的純真狀態(tài)。本文從語文教學(xué)現(xiàn)狀入手，闡述了民間文學(xué)融入語文教學(xué)的意義，總結(jié)了民間文學(xué)融入語文教學(xué)技巧。

關(guān)鍵詞： 民間文學(xué) 語文教學(xué) 教學(xué)現(xiàn)狀

民間文學(xué)是屬于大眾的，是民眾集體口頭的創(chuàng)作，凸顯民俗、地域文化，可契合大部分民眾的口味。講述的民間英雄、民間戀情、民間神話等，是民眾情感、精神的寄托。民間文學(xué)屬于民族民俗的根源，也是民族文化的源泉。在語文教學(xué)中需要重視民間文學(xué)教學(xué)，充分傳承民間文學(xué)，強(qiáng)化民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展。

1.語文教學(xué)現(xiàn)狀

中國傳統(tǒng)文化道德在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展中面臨著很大的挑戰(zhàn)，繼承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德是當(dāng)前教育一個非常重要的問題。將民間文學(xué)融入語文教學(xué)具有重要的作用與意義。

當(dāng)前我國語文教學(xué)中，教學(xué)方式單一是主要問題，一些教師在課堂教學(xué)中只注重課本知識的講解與傳授，未能重視實踐訓(xùn)練，創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性普遍不高，教師在知識講授中會占用較多時間，導(dǎo)致語文課堂教學(xué)成為教師的“一言堂”，學(xué)生根本沒有思考的空間，均屬被動接受知識。

部分年輕教師會采取有效措施，活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，會加入一些流行因素于課堂教學(xué)中，比如：電影片段、電視劇片段、流行歌曲等，吸引學(xué)生的注意力。但在實際應(yīng)用中，這些方式并不是長久之計，只是激發(fā)學(xué)生形式上的興趣，未能實現(xiàn)學(xué)生文學(xué)本身興趣的激發(fā)。這些華而不實的教學(xué)方式，只會拉開學(xué)生與文學(xué)之間的距離，難以確保語文教學(xué)的有效性。

語文課堂教學(xué)并不是要注重華麗形式的追求，需要關(guān)注語文、文學(xué)本身，在語文課堂教學(xué)中，需要提升語文教學(xué)的靈活性，為學(xué)生構(gòu)建“活的文學(xué)”，提升課堂教學(xué)的靈活性。比如：胡適在20世紀(jì)就提出了“活的文學(xué)”。文學(xué)語言必須“活”，并在其中關(guān)注真情感、思想，在胡適眼中這類文學(xué)性屬于白話文學(xué)，也就是老百姓文學(xué)，是真正意義上的民間文學(xué)。民間文學(xué)本身具備很強(qiáng)的實踐性、應(yīng)用性，在教學(xué)過程中需要深入生活、深入社會，堅持知識傳授，實現(xiàn)學(xué)生各種能力的培養(yǎng)。語文教學(xué)不能局限于文本、言語教學(xué)，需要強(qiáng)化情感交流，增強(qiáng)實踐性及應(yīng)用性，將民間文學(xué)融入語文教學(xué)中，既能實現(xiàn)語文教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)展，又能創(chuàng)新教學(xué)方式與教學(xué)策略，更新教學(xué)理念。

2.民間文學(xué)融入語文教學(xué)的意義

民間文學(xué)的語言具備很強(qiáng)的豐富性，且文學(xué)內(nèi)容較為生活、活潑，在千百年歷史的錘煉中，留下的民間文學(xué)均屬精品，具有文學(xué)名著無法替代的價值，民族魅力較強(qiáng)。中國公民需要有意識地欣賞民間文學(xué)中的健康、樸素等各種美，欣賞民間文學(xué)中的想象力。

民間文學(xué)具備多樣化的形式，內(nèi)容相對豐富，很容易被學(xué)生接收，比如：民族歌謠、小調(diào)、童謠等，以湖南為例，可加入“姑蘇小吃名堂多，味道香甜軟酥糯。生煎饅頭蟹殼黃，老虎腳爪絞連棒”。民間諺語也是其中的重要部分，農(nóng)諺、道德諺語等是人類千百年歷史積累的經(jīng)驗，需要確保語言的押韻、比喻的形象，以此促進(jìn)人們深思。民間流傳的各類故事主要講述的是民間傳統(tǒng)歷史人物。將民間文學(xué)內(nèi)容納入語文教學(xué)中，可實現(xiàn)學(xué)生審美情趣、哲理的提升，通過組織各類形式的語言，將其中的文學(xué)傳授給學(xué)生，避免傳統(tǒng)語文教學(xué)中的空洞式說教，確保語文教學(xué)的有效性。

民間文學(xué)本身屬于地道民族文學(xué)，資源較為豐富，文學(xué)形式呈多樣性。在民眾口口相傳中的故事、兒歌、區(qū)域歷史、民族文化等，均將勞動人民的高尚品德凸顯了出來，使得民眾更加熱愛自己的國家、家鄉(xiāng)、民族。將具有地方特色、民族特色的文學(xué)納入語文課堂教學(xué)中，使學(xué)生可以更近距離地體驗?zāi)刚Z的魅力，更加熱愛文學(xué)。在教學(xué)中還可將愛國主義教育融入其中，學(xué)生能夠明白愛國不單單是一個口號，需要在實際中凸顯，愛國本身屬于直接表現(xiàn)行為。需要關(guān)心、愛護(hù)自己的親人、家鄉(xiāng)、民族文化。在講授民間文學(xué)時，教師會很自然地傳承民族優(yōu)秀文化，并產(chǎn)生民族自豪感，將這類自豪感傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生將書面的理論知識與本民族、區(qū)域內(nèi)的民間文學(xué)作品相聯(lián)系，在潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、家鄉(xiāng)榮譽感，更加熱愛家鄉(xiāng)，珍惜民族文化。

“下層文藝”本身屬于老百姓的文學(xué)，這類文藝具備很強(qiáng)的靈活性，摒棄傳統(tǒng)文學(xué)中國的“文縐縐”，用白話書寫的文學(xué)，人人都可以讀懂、明確其中的文藝?？偠灾?，民間文學(xué)本身并不是單純的“文學(xué)”，需要涵蓋“文藝”、“文學(xué)”中的一種，屬于“活的文學(xué)”中的一種。民間文學(xué)不僅僅是純文字母體，知識處于純文學(xué)表層文化底部，其職責(zé)是源源不斷地向上輸送原料，并提供相應(yīng)的可借鑒成分。

3.民間文學(xué)融入語文教學(xué)策略

民間文學(xué)本身屬于一項綜合性藝術(shù)手段，具備很強(qiáng)的靈活性，民間文學(xué)在其創(chuàng)作與傳播中在特定場合內(nèi)發(fā)生的語言、情感交流等行為，將其應(yīng)用在語文教學(xué)中，可確保語文教學(xué)的有效性。民間文學(xué)融入語文教學(xué)策略主要如下：

3.1強(qiáng)化課堂交流

在課堂教學(xué)中，師生之間的平等交流才能夠確保教學(xué)質(zhì)量。教師需要充分調(diào)動學(xué)生的激情，啟發(fā)學(xué)生積極探索民間文學(xué)內(nèi)涵，促使師生之間相互探討，確保學(xué)生可“知其然、知其所以然”。在教學(xué)過程中，要重視民間文學(xué)學(xué)習(xí)系統(tǒng)，將歷史與地理很好地結(jié)合在一起，比如：中國古代神話、湖南本地民間傳說等，教師可引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)資料，加強(qiáng)課內(nèi)外調(diào)查活動，以小組為單位開展競賽、辯論甚至表演等，強(qiáng)化教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的交流。

3.2構(gòu)建文化活動

教師可引導(dǎo)學(xué)生參與各類文化活動，結(jié)合自身的調(diào)查經(jīng)驗，通過文字、音頻、視頻等手段，在民間講述、說唱、小戲表演工作中，凸顯民俗文化功能。在民歌民謠講述中，可邀請演唱家步入課堂，演唱民間文學(xué)作品，要求學(xué)生在歌曲欣賞中記錄民間文學(xué)。依據(jù)語文課程內(nèi)容需求，結(jié)合部分傳統(tǒng)節(jié)日采取民間歌謠教唱、民間故事講述、民俗團(tuán)臨摹等方式，促使學(xué)生積極參與民族文化，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知，促使學(xué)生充分感受到母語的魅力，提升語文課堂教學(xué)活力。比如：可增加一些地方戲表演，包括《十月小春》、《劉?？抽浴返?。

3.3提供實踐機(jī)會

教師在民間文學(xué)教學(xué)中要強(qiáng)化與實際生活兩者間的聯(lián)系，深入社會，確保語文教學(xué)的“生活化”、“社會化”。在傳統(tǒng)節(jié)日期間，可組織學(xué)生參與實踐體驗活動，促使學(xué)生在活動參與中直觀感受各類民俗事件，強(qiáng)化感性認(rèn)知。比如：組織家鄉(xiāng)田野調(diào)查活動，促使學(xué)生在寒暑假期間，可考察民俗田野，搜集、整理地方民俗現(xiàn)象，并將其制作成PPT、微課視頻等，采取圖文并茂的方式撰寫相應(yīng)的調(diào)查報告。

3.4強(qiáng)化表達(dá)能力

為確保民間文學(xué)融入語文教學(xué)的有效性，教師可鼓勵學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，并演繹民間文學(xué)作品。教師可先引導(dǎo)學(xué)生分析民間文學(xué)作品，借助深入研究，進(jìn)行情景演示。課余時間，查閱相關(guān)資料，以小組為單位開展學(xué)習(xí)，自編自演民間文學(xué)作品，強(qiáng)化對民間文學(xué)作品的認(rèn)知與理解。通過采取這類教學(xué)方式，打破傳統(tǒng)民間文學(xué)教學(xué)限制，逐步豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)學(xué)生語文實踐能力的提升，進(jìn)而促使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提升。還可以強(qiáng)化多媒體技術(shù)的應(yīng)用，促使學(xué)生應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，制作出相應(yīng)的課件，實現(xiàn)自身才華的展示，比如民間小戲、歌謠演唱等，促使學(xué)生深刻感受母語帶來的魅力，延伸民間文學(xué)欣賞途徑與范圍。

3.5創(chuàng)新教學(xué)手段

中國具備很長的發(fā)展歷史，屬于一個民間文學(xué)資源較為豐富的國家，民間文學(xué)是民族集體創(chuàng)作的結(jié)果，具備很強(qiáng)的地區(qū)性與民族性，在現(xiàn)代文化中發(fā)揮著十分重要的作用。在傳統(tǒng)道德思想內(nèi)，部分均存在于民間文學(xué)中，并在民間文學(xué)的協(xié)助下實施傳播，體現(xiàn)民間傳統(tǒng)道德教育。學(xué)生通過學(xué)民族文化，可結(jié)合時代發(fā)展，創(chuàng)新教學(xué)手段。比如：應(yīng)用人文演繹教學(xué)模式、多媒體教學(xué)模式、微課教學(xué)模式等，從民間文學(xué)的理論知識、地域人文、當(dāng)代文化入手，采取有效措施，切實縮小某些文學(xué)與學(xué)生生活環(huán)境兩者間的距離感，使得學(xué)生真正擺脫孤島文學(xué)現(xiàn)狀，經(jīng)過相應(yīng)的語文教學(xué)訓(xùn)練，實現(xiàn)概括、分析、創(chuàng)作、表達(dá)、書寫能力的提升，強(qiáng)化學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力，實現(xiàn)學(xué)生應(yīng)變能力的提升。

將民間文學(xué)融入語文教學(xué)中，可促使語文知識從課本延伸到生活，并融入社會實踐中，促使語文回歸原本真實的狀態(tài)，學(xué)生可在不知不覺中對語文產(chǎn)生濃厚的興趣，增強(qiáng)語文自主學(xué)習(xí)意識，提高語文表達(dá)能力。

4.結(jié)語

世界上很多國家均逐步重視本土民族文化的傳承與發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的同時，發(fā)達(dá)國家逐漸重視本民族內(nèi)民間文學(xué)的保護(hù)、研究、發(fā)展，并開展廣泛性教學(xué)。在大時代背景下，需要不斷努力，強(qiáng)化改進(jìn)，加強(qiáng)民間文學(xué)知識的學(xué)習(xí)，把民間文學(xué)融入語文教學(xué)中，確保民間文學(xué)新時代中得到更好的發(fā)展，以此實現(xiàn)民族文化、民族精神的發(fā)揚與傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]熊玉華.大理白族文化資源在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].大理：云南師范大學(xué)，2017，22（02）：107-108.

[2]袁田莉.小學(xué)語文教材中的民間故事選文研究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2017，32（02）：71-72.

[3]王銀茂.中學(xué)語文教材中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識的調(diào)查與研究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2017，10（03）：106-108.

[4]王雙梅.《民間文學(xué)》課程教學(xué)策略——以培養(yǎng)學(xué)生民俗文化素養(yǎng)為中心[J].語文學(xué)刊（外語教育教學(xué)），2016，10（03）：156-157.

[5]初瀅瀅.民間文學(xué)融入語文教學(xué)的意義與策略[J].文學(xué)教育（上），2016，19（03）：1178-1179.

[6]蔡娟，鄧國均.民間文化資源在語文教材中的分布探究[J].信陽師范學(xué)院，2016，10（02）：134-137.

[7]徐春花，吳桂美.民間文學(xué)在語文課程資源中的開發(fā)與運用研究[D].蘇州：蘇州大學(xué)，2014.

[8]毛慧媛.不妨把民間文學(xué)融入語文教學(xué)[J].學(xué)語文，2015，22（02）：41-46.

[9]梁海，孟秀麗.中國民間文學(xué)課程教學(xué)模式改革初探[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2015，22（03）：74-76.