“一二三五”家校共育模式研究

李曉蕊

摘要：襄陽市大慶路小學(xué)經(jīng)過實踐探索初步形成了“一二三五”家校共育模式，即一套機(jī)制、兩支隊伍、三級家委會、五大課程，構(gòu)筑了“學(xué)校—家庭—社會”三位一體有溫度的教育共生體，力求做到家校深度合作。實踐證明，此模式對于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要價值。

關(guān)鍵詞：家校合作；家長；學(xué)校；家校共育

中圖分類號：G626文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-5995（2018）02-0074-03

家校合作是指學(xué)校與家長、社區(qū)共同承擔(dān)教育兒童的責(zé)任，是現(xiàn)代學(xué)校制度的重要組成部分。隨著國民素質(zhì)的提高，新時代的家長大多接受過良好的教育，對教育問題有自己的看法，家長不愿只做學(xué)校教育的旁觀者和教師的教育對象，他們希望成為學(xué)校的合作伙伴?；诖耍倚：献鲃菰诒匦?。

一、家校合作現(xiàn)狀及其影響因素

（一）家校合作的現(xiàn)狀

教育是一項復(fù)雜的工程，需要家庭與學(xué)校密切合作。雖然學(xué)校承擔(dān)了教育的主要責(zé)任，但是家庭在孩子成長過程中的作用無法取代，而且在孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面，家庭教育的作用甚至超過學(xué)校教育。因此，只有雙方加強(qiáng)協(xié)作、有機(jī)融合，形成教育合力，才能提高教育的效果。當(dāng)前，教育領(lǐng)域已經(jīng)開始重視家校合作的研究，許多學(xué)校也在嘗試家校合作的實踐，但是由于家長和教師在教育觀念、教育方式方法上未能達(dá)成一致，教育信息溝通不暢等原因，家校合作出現(xiàn)了互相推諉、互相抱怨的不良現(xiàn)象，不利于孩子的全面健康成長。[1]因此，學(xué)校應(yīng)積極探索一種新型的家校合作模式，提高家校合作的效率，實現(xiàn)家校共育，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

（二）家校合作影響因素分析

目前，家校合作問題頻發(fā)有多種原因，可從兩方面來分析：其一，學(xué)校方面。學(xué)校缺乏家校合作的長期規(guī)劃，隨意性強(qiáng)、目標(biāo)不明確，缺乏連續(xù)性；家校合作的方式方法單一，家長無法接受和領(lǐng)會；學(xué)校未能與家長達(dá)成共識。[2]其二，家長方面。家長不具備家校合作的觀念和意識，認(rèn)為入校后孩子的教育就是學(xué)校的職責(zé)；家長的教育水平參差不齊，教育觀念落后，不能配合學(xué)校開展教育活動。

二、家校合作“一二三五”共育模式探索近年來，襄陽市大慶路小學(xué)為了貫徹落實教育部頒發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見》，創(chuàng)新實施了“全校家庭教育供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革”，形成了“一二三五”家校共育模式，通過建立一套長效機(jī)制、組建兩支隊伍、構(gòu)建三級家委會、探索五大課程，構(gòu)筑了“學(xué)?！彝ァ鐣比灰惑w有溫度的教育共生體。

（一）一套機(jī)制

學(xué)校首先在體制機(jī)制改革上下功夫，建立了一套長效機(jī)制，為家校合作的順利開展奠定了制度基礎(chǔ)。學(xué)校主要從組織和制度兩方面入手：第一，組織保障。學(xué)校組建了家長工作委員會，實行家長委員會（以下簡稱“家委會”）制度，讓家長為學(xué)校發(fā)展建言獻(xiàn)策。第二，制度保障。學(xué)校建立了家委會的選拔制度、管理制度，建立了家委會監(jiān)督管理學(xué)校的監(jiān)管制度，建立了家長培訓(xùn)制度，規(guī)范家委會的健康運(yùn)行。通過正式的組織和規(guī)范的管理制度，學(xué)校建立起與家庭交流合作的平臺，為家校合作的高效推進(jìn)提供了堅實的保障。

（二）二支隊伍

為促進(jìn)家校合作工作的推進(jìn)，襄陽市大慶路小學(xué)成立了兩支隊伍專門負(fù)責(zé)家校合作工作。一是家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)隊伍。襄陽市大慶路小學(xué)建立了以校長牽頭，教導(dǎo)、學(xué)工、研究室及骨干班主任為主體的家校合作工作領(lǐng)導(dǎo)小組，定期舉辦家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)，邀請教育界知名專家進(jìn)校開展相關(guān)講座，提高全體教職員工的家校合作意識，掌握家校合作的方式方法；定期舉辦家校合作經(jīng)驗交流會，全校教師分享各自的工作經(jīng)驗，提高教師開展家校合作的能力。二是家委會隊伍。根據(jù)家委會選拔制度，經(jīng)過層層舉薦，學(xué)校選拔出一批有熱情、有責(zé)任心、有能力的家長，成立了襄陽市大慶路小學(xué)家委會，家委會實行內(nèi)部自治，定期召開家委會會議，參與學(xué)校的管理改革工作，協(xié)調(diào)家長與學(xué)校之間的關(guān)系，促進(jìn)了家校合作的深入推進(jìn)。

（三）三級家委會

襄陽市大慶路小學(xué)家委會分層建立，設(shè)立了班級、年級、校級三級家委會。家長通過自我推薦成為家委會委員候選人，班主任與家長代表商議后，各班級家委會建立。在班級家委會的基礎(chǔ)上各年級通過民主選舉，產(chǎn)生年級家委會。校級家委會則在年級家委會的基礎(chǔ)上通過民主選舉產(chǎn)生。每屆家委會委員任期一年。各級家委會委員分成多個小組，分工協(xié)作，共同完成目標(biāo)。以60人（8個小組）的班級為例，每個小組選出兩位家長組成班級家委會，其中主席1人。家委會分為活動組、學(xué)習(xí)組、宣傳組、后勤組四個小組，每組包括組長1人，組員3人，分別負(fù)責(zé)社團(tuán)活動的策劃，家長會、家長講堂活動的布置等，各司其職，分工協(xié)作。

（四）五大課程

為深化家校合作工作，提升家校合作的效率，襄陽大慶路小學(xué)打造了五大課程：家長開放日課程、家長講壇課程、親子活動課程、家長義工課程和家長培訓(xùn)課程。

1.家長開放日課程

學(xué)校的問卷調(diào)查顯示，家長參與孩子的學(xué)校生活的意愿非常強(qiáng)烈?；诖耍瑢W(xué)校在每周三上午舉行“家長開放日”活動，根據(jù)孩子年齡特點確立主題。家長走進(jìn)學(xué)校，走近孩子，在拉近親子關(guān)系的同時，也將學(xué)校的教育理念滲透到自己的觀念中，有助于實現(xiàn)由合格家長到優(yōu)秀家長的轉(zhuǎn)變。每一次家長到學(xué)校都能感受溫馨、感動與快樂。教育的幸福和樂趣、陪伴的滿足和欣慰、親子的歡笑和淚水成為我校最溫暖的記憶。

2.家長講壇課程

襄陽市大慶路小學(xué)曾邀請了一位家長——服裝設(shè)計師到學(xué)校做講座。設(shè)計師結(jié)合中國的服裝發(fā)展史，展示了諸多服裝模型，孩子們聽得津津有味，講座效果很好，臨近講座結(jié)束，臺下二三百個孩子還意猶未盡。此后，學(xué)校經(jīng)常邀請有專長的學(xué)生家長到學(xué)校為學(xué)生做講座，在長期實踐中學(xué)校不斷改進(jìn)，形成了家長講壇課程。學(xué)校把每學(xué)期雙周周四下午二三節(jié)課確定為“家長講壇”時間，截至目前，學(xué)校已開展各級家長講壇1000多次。

3.親子活動課程

學(xué)校通過親子活動課程，構(gòu)建溫馨的親子關(guān)系，營造和諧的教育氛圍。近年來，襄陽市大慶路小學(xué)精心打造了親子活動課程，在教師的安排下，家長帶領(lǐng)孩子一起參與一些活動，實現(xiàn)了家庭教育與學(xué)校教育的交融。學(xué)校的親子活動主要包括：社會實踐活動類，如植樹、賣報、社區(qū)義務(wù)勞動等；親近自然類，如采茶葉、摘橘子活動等；參觀訪問類，如參觀博物館、革命烈士紀(jì)念館等；體育運(yùn)動類，如親子運(yùn)動會、爬山等；社會公益活動類，如走進(jìn)鄉(xiāng)村小學(xué)、走進(jìn)敬老院等活動；家務(wù)勞動類，如包餃子等。在實踐、參觀、體驗和運(yùn)動等活動中，家長、孩子、學(xué)校三方共同參與，學(xué)生的個性得以舒展，學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、克服困難的堅韌意志、解決問題的智慧技能等都得到了發(fā)展，綜合素質(zhì)快速提升。

4.家長義工課程

許多學(xué)生家長文化素養(yǎng)較高，懂得教育規(guī)律，能夠理解學(xué)校的教育理念，他們熱情且有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，有一顆服務(wù)大眾的心，愿意為孩子做表率。學(xué)校把這些家長組織起來，組建了襄陽市大慶路小學(xué)家長義工社團(tuán)。學(xué)生家長報名踴躍，家長義工社團(tuán)已吸收了近200名家長，他們積極參與學(xué)校的生態(tài)園種植、外墻繪圖，充當(dāng)了心理健康中心的志愿者、學(xué)校大型活動的攝影師等角色。同時，家長義工社團(tuán)還主動與社區(qū)聯(lián)系，參與到創(chuàng)建文明城市的行列中，到烈士塔去撿拾垃圾，到繁忙的交通路口引導(dǎo)行人文明過馬路，得到了社會高度贊譽(yù)的同時，也為孩子樹立了樂于奉獻(xiàn)、服務(wù)社會的榜樣，對于孩子的社會責(zé)任感教育具有重要意義。

5.家長培訓(xùn)課程

好的家校合作體系離不開家長培訓(xùn)課程，學(xué)校應(yīng)與家長、社會聯(lián)合起來從三個途徑構(gòu)建家長培訓(xùn)課程，提高家長的教育能力與素養(yǎng)。[3]（1）學(xué)校和社會力量聯(lián)合開展市級家庭教育培訓(xùn)。襄陽市大慶路小學(xué)與襄陽市新東方家庭教育指導(dǎo)中心共建了家庭教育固定課程和流動課堂，已有近1000名家長參與流動課堂講座。（2）學(xué)校開展專題培訓(xùn)。學(xué)校定期舉辦家庭教育指導(dǎo)培訓(xùn)，邀請教育界專家進(jìn)校開展相關(guān)講座，讓學(xué)生家長參加培訓(xùn)，更新自身的教育觀念，提升自身的教育能力。（3）學(xué)校組織優(yōu)秀家長開展專題沙龍。優(yōu)秀的家長在學(xué)校及校級家委會組織下開展讀書會、音樂沙龍等活動，提升家長的綜合素養(yǎng)。

三、“一二三五”家校共育模式實踐成效及反思（一）學(xué)生的綜合能力與素質(zhì)獲得發(fā)展

襄陽市大慶路小學(xué)在家校合作過程中，開展了豐富的活動，學(xué)生在度過美好童年時光的同時綜合能力與素養(yǎng)都得到了提升。第一，促進(jìn)了學(xué)生的身心健康成長。一個學(xué)生在和家長參加了周末親子登山活動后寫道：“今天雖然很累，沒有拿到冠軍，但是我很快樂，我戰(zhàn)勝了自己，堅持爬上山頂，還給爸爸媽媽做了榜樣！”由此可見，這些活動不單單是鍛煉了學(xué)生的身體，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)生的身心健康。第二，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)校注重在活動中發(fā)展學(xué)生的能力。每一項活動都是一個綜合性的平臺，在這個平臺中每個孩子都有機(jī)會展示自己、鍛煉自己，并且獲得與別人交流的機(jī)會，在展示和交流中潛移默化地提高了自身的綜合素質(zhì)。[4]

（二）家長獲得了幸福生活體驗

當(dāng)代社會，生活節(jié)奏快，許多家長由于工作忙碌往往會忽視對孩子的教育，不注重陪伴孩子，而在家校合作共育的過程中，很多家長再次感受到了為人父母的責(zé)任和幸福感，獲得了與孩子一起成長的幸福生活體驗。通過家校合作活動，家長不再把參與學(xué)校的活動當(dāng)作是一種負(fù)擔(dān)，而是珍惜學(xué)校提供的每一次親子活動機(jī)會，主動參與孩子的教育，更新自己的教育觀念，學(xué)會尊重孩子的個性發(fā)展，促進(jìn)了親子關(guān)系的和諧融洽和家庭的幸福美滿。

（三）學(xué)校奠定了快速發(fā)展的基礎(chǔ)

家校合作工作高效開展，在發(fā)展學(xué)生的同時也為學(xué)校的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。[5]第一，傳播了家校共育理念。襄陽市大慶路小學(xué)通過“一二三五”家校共育模式傳播了學(xué)校的家校共育理念，家校共育課程也成了學(xué)校的固定課程，家校共育理念已經(jīng)深入更多家庭，讓更多的孩子在和諧的家庭中快樂成長。第二，為學(xué)校帶來了一定的榮譽(yù)。襄陽市大慶路小學(xué)因家校合作工作優(yōu)秀而獲得了“全省優(yōu)秀家長學(xué)?！钡仁鈽s。第三，為學(xué)校的整體健康發(fā)展打下了基礎(chǔ)。“一二三五”家校共育模式建立了三級家委會——校級、年級、班級，整合了三大資源——社會、學(xué)校、家庭，緩和了三大矛盾——減負(fù)與提質(zhì)、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育、家庭教育與學(xué)校教育，實現(xiàn)了學(xué)校與社會、學(xué)校與家庭、家長與孩子的和諧發(fā)展，為學(xué)校整體的和諧發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉小洪.家校共育的現(xiàn)狀及提升路徑[J].教育科學(xué)論壇，2017（3）：7-10.

[2] 楊媛.家校共育：助推學(xué)校發(fā)展的“隱形翅膀”[J].中國德育，2015（3）：35-39.

[3] 李杰白.構(gòu)建新型家委會，促進(jìn)家校共贏——以小學(xué)家委會為例[J].中國校外教育，2017（9）：22-26.

[4] 羅雪梅.家校共育助力兒童成長的雙引擎[J].華夏教師，2017（7）：92-93.

[5] 賈蓉.家校攜手育英才 同盟模式創(chuàng)未來——太原市杏花嶺區(qū)新建路小學(xué)“同盟體家校共育模式”探索[J].教育理論與實踐，2016（39）：20-22.

（責(zé)任編輯：夏豪杰）