淺談?wù)Z文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

郭晶晶

摘 要：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和首創(chuàng)精神，必然是素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教師是把握課堂氣氛的舵手，教師的情感是影響學(xué)生情緒的重要因素。在放手讓學(xué)生討論或論辯的過程中，教師不要急于肯定或否定什么；要滿懷激情的鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的意見，見仁見智，任其發(fā)揮，使之充分發(fā)揮自己的主動性和獨(dú)創(chuàng)性。除了在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象的能力以外，我還通過作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象的能力。要有一股探索的勇氣和開拓的精神，不能人云亦云，要用自己生命的甘泉，澆灌學(xué)生創(chuàng)新的新苗，使之突破常規(guī)，突破自我，全面提升自身的生命品質(zhì)和素質(zhì)品位，成為一個無愧于時代的有用之人。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力；聯(lián)想和想象

“創(chuàng)新是一個民族的靈魂”，當(dāng)今國際國內(nèi)日趨激烈的各種競爭，歸根結(jié)底取決于人才的競爭，尤其重要的是創(chuàng)新型人才綜合素質(zhì)的競爭。為此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和首創(chuàng)精神，必然是素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，那么，語文教學(xué)又該如何承擔(dān)起這一重要使命呢？

一、創(chuàng)設(shè)良性氛圍，激發(fā)創(chuàng)造欲望

教師是把握課堂氣氛的舵手，教師的情感是影響學(xué)生情緒的重要因素。如果教師以專制或放任的方式授課，學(xué)生就會產(chǎn)生冷漠和不滿情緒；只有在民主、平等的課堂上，學(xué)生心情舒暢、興趣盎然，他們才有可能主動參與、積極思考和回答，智力潛能才有可能得到充分的挖掘。在教學(xué)過程中，必須轉(zhuǎn)變觀念，真正把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生。一定要打破高高在上的單向傳輸模式，要和學(xué)生進(jìn)行多向互動的平等交流，在有限的時間內(nèi)盡可能的利用好教材這個例子，采取靈活多樣的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生多思、多問。對學(xué)生發(fā)現(xiàn)的有深度的、有一定思考價值的問題，應(yīng)首先給予熱情的贊揚(yáng)，再讓學(xué)生分組討論；對有爭議的問題，可組織大家辯論；對需要闡釋的問題，可讓同桌互述……對初中低年級的學(xué)生，還可以采用“搶答”或“開火車”等靈活多樣的訓(xùn)練方式，使學(xué)生人人參與，個個活躍！在放手讓學(xué)生討論或論辯的過程中，教師不要急于肯定或否定什么；要滿懷激情的鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的意見，見仁見智，任其發(fā)揮，使之充分發(fā)揮自己的主動性和獨(dú)創(chuàng)性。

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師”，這是不變的真理。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的語文興趣，是語文教學(xué)取得成功的先決條件！只有當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲，他們在學(xué)習(xí)中才會獲得一種極大的滿足，從而使整個身心都沉浸在一種難以名狀的愉悅之中。因此，只要教師善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的興趣，并為之鋪路搭橋，創(chuàng)造成功的條件，他們就一定會在愉悅的狀態(tài)下自覺的學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)的過程中體會到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的樂趣。當(dāng)學(xué)生對知識產(chǎn)生了強(qiáng)烈的渴望，處于一種欲罷不能的心理狀態(tài)時，教師再及時加以啟發(fā)、誘導(dǎo)，使之學(xué)會思考、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新……總之，教是為了不教，教學(xué)不僅僅是解決教的問題，更重要的是要解決如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)的問題。教師不僅要研究大綱和教材，更重要的是要深入研究學(xué)生，只有聯(lián)系學(xué)生實際，才不會唱出“曲高和寡”的獨(dú)角戲！教師還要尊重學(xué)生的人格，努力創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解；教師要多鼓勵、多啟發(fā)、多誘導(dǎo)，親切和藹，耐心熱情。即使發(fā)現(xiàn)學(xué)生表述有誤，也不能流露出半點(diǎn)不悅或厭煩。遇到學(xué)生有困難時，要及時給予幫助，極力創(chuàng)設(shè)溫馨和諧的教學(xué)氛圍，千方百計激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，充分發(fā)掘?qū)W生的潛能，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。

二、思接千載，神游萬里

想象是思維的翅膀，它可以使人“思接千載，視通萬里”，“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保▌③摹段男牡颀垺罚?；它可以激活創(chuàng)造性思維，拓展思路，使學(xué)生獲得靈感與頓悟。在教學(xué)過程中，我充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，最大限度的調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓他們在腦海里再現(xiàn)課文中描寫的生動畫面，并勾勒出獨(dú)具特色的詩意畫。在這個過程中，學(xué)生展開想象的翅膀，“身臨其境”，體驗課文的詩情畫意和優(yōu)美意蘊(yùn)。此外，我還指導(dǎo)學(xué)生把相同相近、相反相對的內(nèi)容進(jìn)行比較閱讀，從而培養(yǎng)學(xué)生由此及彼的聯(lián)想的能力，有效的提高了學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。

除了在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象的能力以外，我還通過作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象的能力。教學(xué)中，我教給學(xué)生聯(lián)想和想象的方法：看見一種事物，就啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想到與之在時間或空間上相接近的另一種事物——相近聯(lián)想。如看到初升的太陽，就聯(lián)想到充滿生機(jī)和活力的青少年……看見一種事物，就聯(lián)想到與之相似的另一種事物——相似聯(lián)想；看見一種事物，就聯(lián)想起與它在外形或性質(zhì)上相對或相反的另一種事物——相反聯(lián)想；由原因想到結(jié)果或由結(jié)果想到原因——因果聯(lián)想等。

在敘述和描寫的過程中，我啟發(fā)學(xué)生展開合理的想象和聯(lián)想，使文章生動活潑，形象感人。如描寫人物心理時，通過合理想象，揣測人物心理，從而更好的表現(xiàn)人物性格，反映人物品質(zhì)。如描寫一個膽小的學(xué)生上臺演講，有人這樣寫：“他懷里好象揣了一個小兔，心咚咚直跳，他不停的給自己打氣：別害怕，大膽些，你是最棒的，成功將屬于你！……”這樣，不僅寫出了人物怎么說，怎么做，還恰當(dāng)?shù)膶懗隽怂趺聪耄魅斯簿丸蜩蛉缟恼宫F(xiàn)在讀者眼前了。根據(jù)文中人物性格和情節(jié)的發(fā)展，我常常指導(dǎo)學(xué)生填補(bǔ)跳躍了的情節(jié)，推測事件的發(fā)展過程或結(jié)局。在指導(dǎo)過程中，我廣泛聽取學(xué)生的意見，只要合情合理，就給予熱情的贊美，讓學(xué)生各抒己見，在潛移默化中，他們的創(chuàng)造性思維就得到了很好的鍛煉。我還讓學(xué)生把生花的妙筆指向五彩斑斕的夢境，從獨(dú)特的視角，透視現(xiàn)實生活的虛幻組合。當(dāng)然，還可以讓學(xué)生以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，進(jìn)行奇特的幻想，如描繪祖國燦爛的明天，勾畫家鄉(xiāng)的光明前景，暢談人生理想，抒發(fā)壯烈情懷……總之，想象和聯(lián)想是創(chuàng)造性思維的翅膀，想象力豐富的人，寫作時文思泉涌、左右逢源，寫出的文章也血肉豐滿、妙趣橫生。沒有想象和聯(lián)想，就沒有一個蘋果落地與萬有引力的奇想，也不可能有“金冠”與“浮力”的聯(lián)姻?？梢源竽懙恼f，沒有聯(lián)想和想象，就沒有創(chuàng)造和發(fā)明！因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和首創(chuàng)精神，就必須在想象力的培養(yǎng)上下一番苦工夫。

三、逆向散發(fā)，批判求異

教學(xué)中，人們往往注重正向思維，而不大愿意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行逆向思維。無論設(shè)問、答疑，還是命題、評論，大家都僅僅滿足于現(xiàn)成的說法或模式，唯上、唯書，不敢越雷池半步！長此封閉的結(jié)果，就是使學(xué)生頭腦呆板，思維定勢。一旦遇到困難，他們便手足無措，望洋興嘆。這樣的學(xué)生，難道還能指望他們有什么創(chuàng)新？這正如楊振寧博士所說：中國的學(xué)生注重分?jǐn)?shù)，比較保守；外國的學(xué)生注重能力，富有創(chuàng)新精神。這就是中國常常培養(yǎng)出奧林匹克知識競賽的折桂“高手”，卻怎么也培育不出諾貝爾大獎得主的根由了。

教學(xué)中，我要求學(xué)生不僅要知其然，而且還要知其所以然！凡事多問幾個為什么，最好換種思維方式，從多側(cè)面，多角度辨證的分析問題，用聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看問題。不僅要看事物積極的方面，而且要看它的負(fù)面影響；要從現(xiàn)象到本質(zhì)，由此及彼、由表及里的作一番深入細(xì)致的分析、比較、歸納和推理，從而得出與客觀實際相近或相符的結(jié)論。教學(xué)中，我結(jié)合學(xué)生生活實際，采取靈活多樣的方法，進(jìn)行求異思維訓(xùn)練。教學(xué)《莊子·養(yǎng)生主》時，我引導(dǎo)學(xué)生就“見義勇為”這個話題展開討論，有人說：看見壞人壞事，勇于挺身而出，這是理所當(dāng)然的；有人當(dāng)即反駁道：面對兇手高舉的血刃，難道你也要迎頭趕上嗎？恐怕還是報警安全有效吧？有人說：消防隊滅火、110維護(hù)治安，本來就是各司其職，在力所能及的范圍內(nèi)，盡一份公民的責(zé)任，這是毋庸質(zhì)疑的，但是，我們提倡“見義巧為”，何必拿雞蛋碰石頭呢？斗智不斗勇嘛……總之，為人師者首先應(yīng)當(dāng)具備超凡的膽識，要敢于做課改的弄潮兒，不怕非議，不怕打擊，不怕失?。∫幸还商剿鞯挠職夂烷_拓的精神，不能人云亦云，要用自己生命的甘泉，澆灌學(xué)生創(chuàng)新的新苗，使之突破常規(guī)，突破自我，全面提升自身的生命品質(zhì)和素質(zhì)品位，成為一個無愧于時代的有用之人。

（作者單位：遼寧省鞍山市第二中學(xué)）