關(guān)于數(shù)字技術(shù)對(duì)電影美學(xué)產(chǎn)生的沖擊問題探討

何楚涵

摘要：當(dāng)前我國(guó)科學(xué)技術(shù)逐步發(fā)展創(chuàng)新，數(shù)字技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用到各行各業(yè)。信息化技術(shù)與數(shù)字技術(shù)在電影領(lǐng)域中的進(jìn)一步應(yīng)用，對(duì)于電影美學(xué)產(chǎn)生了極為重要的影響作用，尤其是電影的創(chuàng)作技術(shù)與敘事和語言等等。電影屬于藝術(shù)表達(dá)形式，是藝術(shù)領(lǐng)域與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要結(jié)合，電影的發(fā)展是伴隨著科學(xué)技術(shù)而逐步創(chuàng)新的。所以本文基于此背景下簡(jiǎn)要分析數(shù)字技術(shù)對(duì)于電影美學(xué)產(chǎn)生的沖擊問題，希冀為現(xiàn)代電影行業(yè)的發(fā)展提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù);電影美學(xué);沖擊;影響

在數(shù)字技術(shù)發(fā)展背景下，我們必須正確的看待認(rèn)知電影美學(xué)，加強(qiáng)數(shù)字技術(shù)與電影間的有效融合，才能夠加強(qiáng)電影美學(xué)的有效營(yíng)造與傳播。

一、數(shù)字技術(shù)對(duì)電影美學(xué)產(chǎn)生的沖擊與影響

在20世紀(jì)60年代計(jì)算機(jī)技術(shù)融入電影制作領(lǐng)域中，主要是應(yīng)用于電腦成像與繪畫、制作虛擬空間等。電腦與電影、電視及各類多媒體設(shè)備進(jìn)行融合，數(shù)字技術(shù)的逐步出現(xiàn)，推新了我國(guó)電影藝術(shù)的表現(xiàn)形式，并且更新了人們的審美體驗(yàn)。數(shù)字電影在發(fā)展過程中對(duì)于電影美學(xué)產(chǎn)生極為重要的影響作用。

（一）電影真實(shí)觀產(chǎn)生變化

傳統(tǒng)電影由于受到拍攝技術(shù)等眾多條件的制約，制作方法以及拍攝手段都主要是以真實(shí)景象作為影像的。觀眾對(duì)于銀幕上的真實(shí)形象進(jìn)行對(duì)比，從而評(píng)判電影的真實(shí)度，例如艾森坦斯的蒙太奇理論，選用人們?nèi)粘Ｉ畹陌咐?，進(jìn)行真實(shí)拍攝。當(dāng)前我國(guó)信息技術(shù)與數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)能夠摒棄傳統(tǒng)對(duì)于實(shí)體影像的依賴，運(yùn)用計(jì)算機(jī)便能夠生成任意圖像，此類創(chuàng)作手法下外太空與空難、海校街可以創(chuàng)造出來，電影取材也不只局限于生活，所以新型的電影美學(xué)便由此誕生。

（二）電影敘事方式有所改變

數(shù)字應(yīng)用于電影中，由單一的剪輯方式轉(zhuǎn)換為非線性轉(zhuǎn)移方式，能夠電影時(shí)空進(jìn)行無限轉(zhuǎn)換，電影的劇情也會(huì)奇妙多姿，此類方法能夠進(jìn)一步推動(dòng)電影奇幻化發(fā)展。

（三）創(chuàng)新傳統(tǒng)電影觀看方式

傳統(tǒng)電影的觀看方式具有集體性與儀式性等特征，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代電影中，能夠更新人們的思想觀念與心理范疇。傳統(tǒng)的觀影模式產(chǎn)生了翻天覆地的變化，有影碟機(jī)到錄像機(jī)、家庭影院以及手機(jī)APP軟件等各類應(yīng)用媒體的出現(xiàn)，由于難以復(fù)制傳統(tǒng)的觀影儀式感，但是卻能更新傳統(tǒng)的觀看模式，隨著社會(huì)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，觀看方式也呈現(xiàn)多元發(fā)展趨勢(shì)。

二、數(shù)字技術(shù)對(duì)于電影美學(xué)產(chǎn)生的沖擊及影響

（一）美學(xué)革命與技術(shù)革命有一定的差距

現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)對(duì)于電影美學(xué)產(chǎn)生了重要的影響作用，但是我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)到電影美學(xué)與數(shù)字技術(shù)有所不同。數(shù)字技術(shù)能夠推動(dòng)電影藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新，即使數(shù)字技術(shù)帶動(dòng)了電影美學(xué)的發(fā)展，并產(chǎn)生了沖擊影響，但是卻并沒有撼動(dòng)電影美學(xué)的發(fā)展根源，電影美學(xué)主要是建立在電影藝術(shù)上的，從哲學(xué)角度來看電影藝術(shù)體現(xiàn)的人們生活實(shí)際案例，電影藝術(shù)表達(dá)的也是人們的內(nèi)心需求以及愿望，所以傳遞的思想情感是確實(shí)存在的，這些都是數(shù)字技術(shù)難以有效替代的。

（二）影像奇觀并不是新藝術(shù)本性

有效應(yīng)用數(shù)字技術(shù)有助于創(chuàng)新影視觀看效果，人們的視覺效果會(huì)變得更加奇觀壯麗，所以應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)影像奇觀以及藝術(shù)本性。影像奇觀是數(shù)字技術(shù)下傳統(tǒng)的電影，美學(xué)發(fā)展的新方向。此類視覺效果主要是運(yùn)用高科技技術(shù)創(chuàng)作的，既有較為強(qiáng)烈的視覺沖擊力與畫面影響力，能夠?yàn)橛^眾帶來較為強(qiáng)烈的感官刺激，也能夠服務(wù)于觀眾的視覺快感。

（三）數(shù)字技術(shù)難以撼動(dòng)中國(guó)電影美學(xué)傳統(tǒng)

基于數(shù)字技術(shù)下，我國(guó)電影朝著高端畫面質(zhì)量方向不斷發(fā)展，但是數(shù)字技術(shù)難以撼動(dòng)我國(guó)電影的美學(xué)傳統(tǒng)，觀眾在藝術(shù)形式上最為關(guān)注的仍然是“戲”，所以我國(guó)觀眾要想看到立體生動(dòng)的人物形象，或者是流暢的故事打動(dòng)人心的力量，視覺效果并不是關(guān)注要點(diǎn)，但是從這一角度而言，如果只依靠數(shù)字技術(shù)進(jìn)行人物刻畫，難以突出人物刻畫營(yíng)造的奇觀難以被人們所接受，與中國(guó)的文化現(xiàn)實(shí)有一定的隔閡。

三、結(jié)束語

綜上所述我們能夠看出，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，在電影藝術(shù)領(lǐng)域中得到了進(jìn)一步的應(yīng)用數(shù)字技術(shù)是電影變的多元化發(fā)展電影的觀影方式與敘事手段也發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其是對(duì)電影美學(xué)產(chǎn)生了較為強(qiáng)烈的沖擊。對(duì)于電影美學(xué)產(chǎn)生的沖擊以及數(shù)字技術(shù)難以代替電影美學(xué)的整體也無法撼動(dòng)觀眾的審美情趣，所以在新時(shí)期創(chuàng)作電影時(shí)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際出發(fā)，有效應(yīng)用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行復(fù)述發(fā)展。

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