董懷勇：板橋精神的堅(jiān)守者

李人毅

一位勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的畫家

董懷勇先生是揚(yáng)州八怪書畫院院長，也是鄭板橋紀(jì)念館名譽(yù)館長，作為板橋故里人，深得板橋精神之內(nèi)涵，把關(guān)注民生作為做人為藝的社會責(zé)任而勇于擔(dān)當(dāng)。

認(rèn)識懷勇多年了，參與了他組織的許多次活動，大都為的是公益事業(yè)，尤其是鹽城的風(fēng)災(zāi)，那先于全國書畫界提出捐畫義賣的倡議，感動了許多畫家紛紛參與，和他一起為解除民憂默默作著貢獻(xiàn)。能把畫院的工作和自己的創(chuàng)作與本地的文化建設(shè)統(tǒng)一起來，是這種擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w體現(xiàn)，這些年來興化的板橋藝術(shù)節(jié)一屆又一屆舉辦，而他組織的全國名家書畫展，都是藝術(shù)節(jié)的重頭戲，大大提升了藝術(shù)節(jié)的文化內(nèi)涵和板橋精神的輻射力。每次活動都需要組織者事無巨細(xì)的工作，投入大量的精力，懷勇為此樂此不疲地工作著、奉獻(xiàn)著。這些年來，他已結(jié)識了全國來自各種層面的書畫家，形成了搞起活動一呼百應(yīng)的大氛圍，使鄭板橋故里之名，在全國越叫越響，形成了文化品牌效應(yīng)，也使懷勇成為藝術(shù)媒體進(jìn)行學(xué)術(shù)關(guān)照的對象，成為美術(shù)理論家進(jìn)行研究的對象。

堅(jiān)定地塑造自我 形成獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格

作為畫家，董懷勇善于在交流中學(xué)習(xí)，繁忙的社會活動促進(jìn)了他在藝術(shù)上的發(fā)展。由于視野開闊，廣采眾長，風(fēng)格日臻成熟形成自家面貌。

他的“自家面貌”的最大特點(diǎn)是不趨同前人，畫風(fēng)特立獨(dú)行，注入的是先師的精神，而不是照搬先師模式。其實(shí)人們對板橋故里的畫家往往都有一種先入為主的認(rèn)知，那就是希望看到一招一式承接師宗，找到板橋筆意的影子?？勺x懷勇的作品，卻發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)也沒有生硬摹寫的痕跡。

浸染其中卻能跳出圈外，實(shí)屬勇氣和智慧使然。這大大加強(qiáng)了我們對其研究的興趣。

一個畫家要發(fā)展，首先要有鮮明的個性特征，學(xué)板橋風(fēng)骨和藝術(shù)精神，包括認(rèn)真領(lǐng)會先師的技法、技巧，而不照搬生臨。這使他在堅(jiān)守畫魂的同時，找出了適合自己生發(fā)的一套實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就是遵從藝術(shù)規(guī)律，形成自己的藝術(shù)語言。

畫自己筆下的畫，不重復(fù)先師的理念，還表現(xiàn)在他的求學(xué)之路上。他沒有走平面構(gòu)成的路子，而是堅(jiān)定地塑造自我，從傳統(tǒng)筆墨的源頭活水中去弄潮。

董懷勇作品的兩大學(xué)術(shù)特色

審讀一位畫家的文化品位，看一位花鳥畫家的內(nèi)涵，主要看他筆下的線的述說，看他的運(yùn)用線的節(jié)律。要說董懷勇是位成功的畫家的話，那就成功在畫線的功力上。

首先他抓住寫意作品要用好線這關(guān)鍵一環(huán)進(jìn)行著修煉，無論從筆力的輕重緩急還是墨色的濃淡干濕，都在他的筆下有著生命的活力。他擅畫蘭花，簡單的幾條線，構(gòu)成畫家一生的丹青框架；寥寥的幾筆花，窮盡了求索著歲月的積累；那斑斑的石痕，承載的是生活的積累、藝術(shù)的規(guī)律；都是畫家在筆墨上不倦地探索、積累的凸顯。我們在《蘭竹同芳》《梅蘭同春》等作品中，都有很充分地解讀。

一幅寫意花鳥畫，視覺是否舒服，全靠墨韻鋪陳，董懷勇作品的另一個顯著特點(diǎn)是墨韻生動?！洞翱谘彭崱分?，以枯筆焦墨之法畫出的窗戶與細(xì)密的竹簾，使之形成鮮明的對比，以此作為背景，襯托出精致的青花瓶及插瓶的靜物，節(jié)奏拙樸而明快，營造了一個雅韻天成的藝術(shù)境地，令人賞心悅目。視覺沖擊力較強(qiáng)的當(dāng)屬《臨風(fēng)荷葉翠作裳》潑彩的力作，充分展現(xiàn)出畫家對筆墨的掌控和運(yùn)用能力，其濃墨的層次和色調(diào)的神秘感，讓人被墨韻的巧奪天工的內(nèi)質(zhì)所感染，驚嘆寫意花鳥畫的藝術(shù)魅力。由于懷勇有著駕馭大場景的能力，有著對筆情墨趣的熟練運(yùn)用能力，一批如《油菜花開春正酣》《迎春寒梅伴雪開》《千鶴戲波》等丈二巨制走進(jìn)了受眾的視野。這批作品是畫家藝術(shù)積累厚積薄發(fā)使然，也是對一個畫家全面素質(zhì)的驗(yàn)證。

板橋精神的堅(jiān)守者

畫家是一個講技術(shù)含量的職業(yè)，從《春酣》《君子之風(fēng)》這樣的蘭花小品到鴻篇巨制，都是畫家扎實(shí)的童子功使然；畫家面對的是一個講究靈感的心修道場，從他的生命狀態(tài)上看，好多內(nèi)涵都籠罩在不可知的意會中；身在名人故里，有著得天獨(dú)厚的文化資源的滋養(yǎng)，技藝和悟性的結(jié)合造就了今日的懷勇。

用線考究，加之墨韻生動，正是揚(yáng)州八怪這一藝術(shù)群體最為顯著的特點(diǎn)，它被懷勇繼承下來，形成了他作品的學(xué)術(shù)特質(zhì)。

應(yīng)該說，董懷勇的藝術(shù)成就，具有著標(biāo)識性意義，讓我們感受到了傳統(tǒng)文化的落地生根，也是一個有著文化自信的名人之鄉(xiāng)的創(chuàng)新成果。

中華文明的傳承，靠的一代新人在創(chuàng)新精神召引下的遞進(jìn)。

要說鄭板橋突破了傳統(tǒng)花鳥畫樊籬，他的作品不是自然景物的再現(xiàn)，不是前人藝術(shù)的翻版，也不是遠(yuǎn)離生活的筆墨游戲，而是有著獨(dú)特個性和創(chuàng)新精神，是建筑在扎實(shí)的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的銳意進(jìn)取的文化成果的話，那么，董懷勇一路走來，既擔(dān)承著社會責(zé)任，關(guān)注民生，又注重文化的修養(yǎng)和技藝的專研，以自成一格的作品來詮釋出生命的意義，則不愧為地域文化的弘揚(yáng)者，板橋精神的堅(jiān)守者。