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    城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手法探析

    2018-10-21 04:38:03李娜
    裝飾裝修天地 2018年4期
    關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)手法城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

    李娜

    摘 要:近年來(lái),我國(guó)的城市化進(jìn)程發(fā)展迅速,人們對(duì)城市的環(huán)境要求也越來(lái)越高。城市環(huán)境代表著整個(gè)城市的風(fēng)貌,因此,城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)尤其重要。城市環(huán)境藝術(shù)決定著整個(gè)城市的主要特色,同時(shí)也是一座城市的主要標(biāo)志。本文對(duì)城市環(huán)境藝術(shù)中的幾點(diǎn)設(shè)計(jì)手法進(jìn)行分別闡述,總結(jié)出每種設(shè)計(jì)手法需要的關(guān)鍵要素,并且提出優(yōu)秀的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手法不僅能夠提高人們的生活質(zhì)量還能夠加快城市的發(fā)展步伐。

    關(guān)鍵詞:城市環(huán)境;藝術(shù)設(shè)計(jì);要素;設(shè)計(jì)手法

    1 引言

    我國(guó)的城市建設(shè)在發(fā)展的過(guò)程中會(huì)遇到很多問(wèn)題,比如交通阻塞和人均密度過(guò)大等,從而導(dǎo)致城市環(huán)境被污染破壞、城市熱島效應(yīng)等環(huán)境問(wèn)題,這些問(wèn)題嚴(yán)重影響到城市建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包含對(duì)物質(zhì)環(huán)境和非物質(zhì)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì),是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要組成部分。由于城市建設(shè)在物質(zhì)和精神層面都有著比較高的要求,因此,為了滿足這些需求,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)逐步被應(yīng)用到城市建設(shè)中。

    2 城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的要素

    2.1 建筑

    在城市中,建筑是重要的組成部分,是城市發(fā)展的標(biāo)志也是人們衣食住行賴以生存的基礎(chǔ),人們的一切活動(dòng)都是建立在住上面,其中就包括人們的精神層面。建筑物可以說(shuō)是一座城市建成的地基,建筑物的質(zhì)量直接決定該城市今后的發(fā)展水平。由于城市環(huán)境較為復(fù)雜,所以建筑物之間的差異較大。近年來(lái),人們將關(guān)注度逐漸放在環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上,在建筑方面也提出新的要求和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)建筑環(huán)境的要求越來(lái)越高,使人們?cè)跐M足舒適居住環(huán)境的同時(shí)能夠得到精神上的滿足。因此,在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),要從多方面進(jìn)行考慮,不但要結(jié)合城市的發(fā)展特征,還要符合人們的精神需求,只有做到精神和物質(zhì)的統(tǒng)一才能夠真正做好城市建筑設(shè)計(jì),從根本上提高城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)水平。

    2.2 水體

    水體建筑也是城市建設(shè)中不可缺少的元素,同時(shí)也是城市環(huán)境設(shè)計(jì)中的重要體現(xiàn),水體建筑相對(duì)于建筑物來(lái)說(shuō)可塑性較強(qiáng),水體建筑在近幾年被廣泛應(yīng)用,其能夠?qū)⒅脖?、建筑物、雕塑等有機(jī)結(jié)合在一起,是一種新型的建筑產(chǎn)業(yè),推動(dòng)了城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

    2.3 道路

    近年來(lái),我國(guó)的交通事業(yè)發(fā)展迅速,城市的道路建設(shè)也越來(lái)越受到重視。在一座城市中,無(wú)論在哪里都需要道路的連接,我國(guó)有這樣一句老話“要想富,先修路”,道路將各類經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起,也是一座城市城市風(fēng)貌的重要元素,在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)道路的設(shè)計(jì)也尤其重要。道路是城市的脈絡(luò),道路的質(zhì)量和順暢程度直接影響著整個(gè)城市的發(fā)展,因此,在進(jìn)行城市環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)要做好道路的設(shè)計(jì),做好道路規(guī)劃工作,只有對(duì)道路進(jìn)行合理規(guī)劃設(shè)計(jì)才能夠更好的體現(xiàn)出整座城市的風(fēng)貌,讓外來(lái)游客等人員感受到獨(dú)特的文化氣息和理念。

    2.4 造型

    在城市中,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的完美體現(xiàn)主要展現(xiàn)在造型的設(shè)計(jì)上,造型是評(píng)判一項(xiàng)藝術(shù)品的根本因素,現(xiàn)代人們首先需要的是視覺(jué)上的享受,其次是精神上的。因此,在進(jìn)行城市環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)可以從城市的特色、品質(zhì)和性格入手,設(shè)計(jì)出符合城市特征的雕塑等藝術(shù)品,滿足人們的視覺(jué)需求,推動(dòng)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

    2.5 綠化

    城市的環(huán)境質(zhì)量主要體現(xiàn)在綠化工作上,做好城市綠化工作能夠穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境間的關(guān)系,從表面上來(lái)看,城市綠化設(shè)計(jì)只是對(duì)城市起到點(diǎn)綴作用,而實(shí)質(zhì)上城市綠化的目的主要是為了減少城市中二氧化碳等有害物質(zhì)的排放量,提高城市空氣質(zhì)量,降低人們有害物質(zhì)的吸入量。另一方面,城市綠化在很大程度上也降低了城市中噪音污染,同時(shí)還能滿足人們視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的需求。

    3 現(xiàn)代城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手法的傾向

    3.1 觀賞性以及標(biāo)志性傾向

    在初推行城市環(huán)境設(shè)計(jì)理念時(shí),設(shè)計(jì)者一般將重點(diǎn)放在城市空間標(biāo)志性設(shè)計(jì)和可識(shí)別設(shè)計(jì)中,因此,雕塑類小設(shè)計(jì)成為人們關(guān)注的重點(diǎn),在一座城市中通常將雕塑類作品放于城市的入口或出口處。從這種設(shè)計(jì)手法中可以看出當(dāng)前城市環(huán)境藝術(shù)多以獨(dú)特的造型和醒目的色彩作為設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容。

    3.2 實(shí)用物裝飾化以及藝術(shù)化傾向

    在對(duì)城市環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)的角度看,最基本的就是環(huán)境的景觀的實(shí)用性,由此可以看出,在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,以實(shí)物本身作為設(shè)計(jì)的基本素材是最常見(jiàn)的設(shè)計(jì)手段。例如:道路草坪的設(shè)計(jì)、草坪圍欄的顏色、鋪地綠化的設(shè)計(jì)等都顯現(xiàn)出整座城市的主要藝術(shù)風(fēng)格,從這些設(shè)計(jì)中能夠看出整座城市環(huán)境的品味。這種設(shè)計(jì)手法傾向的目的是改變?nèi)藗円酝纳罘绞剑ぐl(fā)人們的生活熱情,減少人們的工作壓力。

    4 建立可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)的生態(tài)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

    4.1 人與自然的完美結(jié)合

    我國(guó)的發(fā)展多年來(lái)都將人與自然和平共處作為發(fā)展的理論依據(jù),在未來(lái)的發(fā)展中更應(yīng)如此。在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,將人和自然完美結(jié)合是設(shè)計(jì)的根本內(nèi)容,也是生態(tài)環(huán)境保護(hù)的首要任務(wù),設(shè)計(jì)者要在此基礎(chǔ)上發(fā)揮出無(wú)限的想象力和創(chuàng)造力,為今后城市環(huán)境的優(yōu)化做貢獻(xiàn)。

    4.2 以可持續(xù)發(fā)展原則為指導(dǎo)

    在城市的發(fā)展過(guò)程中,必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念。其主要是指在城市環(huán)境設(shè)計(jì)中要在滿足人們需求的同時(shí)不損害人們和社會(huì)的利益,將人和環(huán)境完美結(jié)合在一起的設(shè)計(jì)理念。主要原則是堅(jiān)持以人為本,一切以人們的利益為中心進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展建設(shè),從而做到城市整體、生態(tài)、大眾等都能滿足人們審美需求的設(shè)計(jì)。

    5 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代城市建設(shè)中的作用

    5.1 滿足功能需求

    城市建設(shè)的主要目的是為了滿足人們生活的功能及物質(zhì)等基本需求,而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)則是在滿足基本需求的基礎(chǔ)上,滿足人類生活的精神追求、理想追求等更高層次的需求。通過(guò)對(duì)城市環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì),滿足人們的休閑娛樂(lè)、精神文化等需求,豐富人們的業(yè)余生活。同時(shí),使城市文化與歷史在城市環(huán)境建設(shè)中得到體現(xiàn)與傳承,在豐富城市人文氣息的同時(shí),帶來(lái)了良好的商業(yè)價(jià)值及經(jīng)濟(jì)效益。例如,河道及濱水旁的護(hù)坡及風(fēng)光帶,在美化城市環(huán)境、豐富人們業(yè)余活動(dòng)空間的同時(shí),也滿足了排污防洪的城市功能性需求。

    5.2 促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展

    現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),是建立在保護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)的理念之上,在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),將“生態(tài)優(yōu)先”以及“尊重自然”兩者,作為基本理念,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主張打破長(zhǎng)期以來(lái),將人類看作世界中心的思想,并將人類劃歸為自然的組成部分,進(jìn)而建立一個(gè)新的環(huán)境理念,從以犧牲生態(tài)環(huán)境滿足人類需求,轉(zhuǎn)變?yōu)樽鹬厣鷳B(tài)環(huán)境,謀求人與自然的和諧發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展。

    5.3 提高城市建設(shè)的藝術(shù)品味

    隨著現(xiàn)代人們物質(zhì)生活和精神生活的不斷豐富,人們對(duì)于城市建設(shè)的藝術(shù)品位追求也越來(lái)越高,不再一味滿足于生存功能的建設(shè),而是希望在城市中創(chuàng)造出使生活更快樂(lè)、更舒適的環(huán)境;希望在現(xiàn)代化的城市建設(shè)服務(wù)中,感受到城市環(huán)境的美好之處,享受城市發(fā)展帶來(lái)的生活品質(zhì)的提升。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,要注意滿足城市居民的實(shí)際需求,可以讓全體居民參與到城市環(huán)境建設(shè)設(shè)計(jì)中來(lái),吸收社會(huì)各界的不同意見(jiàn),從而設(shè)計(jì)出更為人性化、藝術(shù)化的居住、生存空間。

    6 結(jié)語(yǔ)

    綜上所述,我國(guó)城市在發(fā)展的過(guò)程中,城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是當(dāng)前工作重點(diǎn)內(nèi)容?,F(xiàn)代化城市在滿足人們居住的舒適、環(huán)保等要求的同時(shí),開(kāi)始將關(guān)注點(diǎn)放在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)手法上,本文針對(duì)構(gòu)成城市的幾點(diǎn)要素進(jìn)行詳細(xì)分析,總結(jié)出每點(diǎn)要素對(duì)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性,并且找出其中存在的問(wèn)題,最后總結(jié)出要想實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展必須做好城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作。

    參考文獻(xiàn):

    [1] 張遠(yuǎn)博.城市建筑景觀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)探析[J].門窗,2012(8):229~230.

    [2] 李心婳,王福榮.探析生態(tài)文明理念下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)動(dòng)態(tài)教學(xué)方法[J].絲路視野,2016(28):64~65.

    [3] 王美娜.住宅庭院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之探析[J].科技信息,2012(16):280.

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