論高校大學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀及改進(jìn)對(duì)策問題

代青

摘要：誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，其內(nèi)核也依然存在并且不斷的發(fā)展著。本文主要講述了高校大學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，筆者結(jié)合自己的工作情況提出了解決高校大學(xué)生誠(chéng)信缺失問題的一些對(duì)策。

關(guān)鍵詞：高校；大學(xué)生；誠(chéng)信 缺失；對(duì)策

誠(chéng)實(shí)是指誠(chéng)實(shí)不欺瞞、遵守承諾，在對(duì)待任何事情、任何人的時(shí)候都能夠講原則，公平公正，對(duì)事不對(duì)人，堅(jiān)持一言九鼎的作風(fēng)與態(tài)度?？偟膩碚f，就是說話、做事、做人都要老老實(shí)實(shí)，有原則。我們是生活在這個(gè)社會(huì)中，不可避免的會(huì)遇到各種各樣的人、各種各樣的事，與人打交道，溝通與交流都是必要的、不可或缺的，因此，在這個(gè)過程中我們必須堅(jiān)持應(yīng)有的原則，并且我們所堅(jiān)持的原則必須以遵守社會(huì)規(guī)范為基礎(chǔ)，只有這樣，社會(huì)才是和諧的、公正的。那么，誠(chéng)信就是我們?cè)诖颂幨轮兴仨殘?jiān)持的一項(xiàng)基本原則，無(wú)論是在學(xué)習(xí)中、生活中還是工作中，誠(chéng)信都在很大程度上對(duì)我們的發(fā)展發(fā)揮著決定性的作用。誠(chéng)信也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，其內(nèi)核也依然存在并且不斷的發(fā)展著。

一、高校大學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信缺失現(xiàn)象

（一）大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活方面誠(chéng)信缺失

大學(xué)生的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象是非常普遍的，這也是多種因素共同影響的結(jié)果，這種現(xiàn)象的外顯形式主要有借物不還、借錢不還、考試作弊、請(qǐng)人代考、代課，以及作業(yè)抄襲、剽竊等，更有甚者在一些考評(píng)中弄虛作假，虛報(bào)數(shù)據(jù)。如，有些學(xué)生為了得到學(xué)校的資助金而請(qǐng)人開具虛假證明，為獲得參賽贏獎(jiǎng)等，采取非正當(dāng)方式投票或宣傳等?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步也為學(xué)生舞弊提供了一定的條件，甚至在市面上還光明正大的存在著作弊工具的販賣與銷售，學(xué)生群體之間依據(jù)聊天軟件更是建立起用于各種作弊的專業(yè)QQ群、微信群等，這無(wú)疑是錯(cuò)誤的，也不利于學(xué)生的誠(chéng)信建設(shè)。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的一大原因就在于學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的缺失，作弊心理的轉(zhuǎn)變，一些學(xué)生認(rèn)為沒有被抓到作弊那就是沒作弊，或者認(rèn)為別人都作弊而自己沒有作弊，那就是不劃算的。再加上，大學(xué)的考試不像中學(xué)時(shí)期那么嚴(yán)格，故而，不誠(chéng)信現(xiàn)象在大學(xué)生中是非常普遍的。

（二）大學(xué)生在求職就業(yè)方面誠(chéng)信缺失

大學(xué)生面臨就業(yè)和找工作時(shí)，會(huì)將自己的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)榮譽(yù)以及工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行私自篡改，或虛報(bào)成績(jī)、或過度“宣傳”，又或者是隨意違約，不遵守合同規(guī)章等，以增強(qiáng)自身的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)更好的就業(yè)。造成這一現(xiàn)象的原因有，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈是其客觀原因，但是更多的則是學(xué)生主觀方面的原因。一些學(xué)生好勝心過強(qiáng)、虛榮心過剩，再加上面對(duì)過度就業(yè)壓力，很多學(xué)生都選擇更容易的一條路，即造假以凸顯自我。其次，很多大學(xué)生在大學(xué)期間沒有真正的認(rèn)識(shí)自己、了解自己，在畢業(yè)時(shí)，沒有進(jìn)行良好的職業(yè)規(guī)劃，擇業(yè)目標(biāo)太過寬泛，簽約時(shí)過于草率、不夠謹(jǐn)慎等。這種現(xiàn)象不進(jìn)不利于個(gè)人的發(fā)展，更不利于社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步。

二、加強(qiáng)高校大學(xué)生誠(chéng)信缺失改進(jìn)的對(duì)策

（一）加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣

加強(qiáng)民主法制建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)，在全社會(huì)中形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，為誠(chéng)信堅(jiān)守創(chuàng)立一個(gè)良好的社會(huì)氛圍。首先，社會(huì)經(jīng)濟(jì)上，完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加強(qiáng)法律對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體的約束力，使得誠(chéng)信能在良好的經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)運(yùn)行并且不斷發(fā)展著。文化上，加大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的的宣傳與踐行力度，用中華民族的傳統(tǒng)美德進(jìn)行文化熏陶，大力推進(jìn)公民社會(huì)道德建設(shè)和誠(chéng)信建設(shè)，弘揚(yáng)誠(chéng)信的重要性，促使全社會(huì)都能誠(chéng)實(shí)守信，實(shí)事求是。

（二）優(yōu)化誠(chéng)信教育環(huán)境，加強(qiáng)誠(chéng)信教育力度

家庭教育是三大教育形態(tài)之一，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展都發(fā)揮著重要的作用。因此，加強(qiáng)家庭教育，父母要提高自身素質(zhì)和道德水平，以身作則，為學(xué)生樹立一個(gè)優(yōu)秀的榜樣，這對(duì)學(xué)生來說都是具有直接性的影響。家長(zhǎng)要注意自己的言行舉止，堅(jiān)決不失信，不違背原則，從而指導(dǎo)學(xué)生樹立一個(gè)正確的思想價(jià)值觀和人生態(tài)度觀。其次，要堅(jiān)持教育影響的一致性和連貫性原則，家長(zhǎng)要積極的與學(xué)校進(jìn)行交流與溝通，在培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)和道德建設(shè)上進(jìn)行合作，發(fā)揮出1+1≥2的良好效果，家長(zhǎng)要努力盡到父母的責(zé)任與義務(wù)，及時(shí)了解孩子的動(dòng)態(tài)，但是同時(shí)也要給予孩子合適的自我空間。從學(xué)校層面來說，教師要注重學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)的發(fā)展與培養(yǎng)，在日常教學(xué)中融入思想品德教育，同時(shí)，教師要加強(qiáng)自我修養(yǎng)培養(yǎng)與自我提高，以身作則，為學(xué)生樹立一個(gè)優(yōu)秀的榜樣，促進(jìn)學(xué)生以師為榜樣，發(fā)展誠(chéng)信教育。還可以為學(xué)生建立誠(chéng)信檔案，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的重視。

（三）提高大學(xué)生自身修養(yǎng)，做誠(chéng)信大學(xué)生

人無(wú)信而不立，儒家一直以來都很重視誠(chéng)信道德建設(shè)，并將這一要求作為考核的一大標(biāo)準(zhǔn)，誠(chéng)信也是判斷一個(gè)人的重要準(zhǔn)則。因此，大學(xué)生也要將誠(chéng)信建設(shè)重視起來，將誠(chéng)實(shí)守信作為自己的行為準(zhǔn)則之一，自覺的將社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行起來，在學(xué)習(xí)和生活上都將誠(chéng)信，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，樹立誠(chéng)信意識(shí)。同時(shí)，從自己做起，從小事做起，一言九鼎，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和社會(huì)建設(shè)而不懈奮斗。

（四）充實(shí)高校思政隊(duì)伍，增強(qiáng)思想政治建設(shè)隊(duì)伍活力

教師在學(xué)生心目中也占據(jù)著重要的社會(huì)地位，學(xué)生具有向師性，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著更加重要的作用。時(shí)代在進(jìn)步，對(duì)教師的素質(zhì)和水平也提出了更加嚴(yán)格的要求。因此，教師為了更加適應(yīng)社會(huì)的變化和教育的發(fā)展，必須更加重視自己素質(zhì)的拓展與提升，加強(qiáng)自身的道德建設(shè)，注重在日常教學(xué)中融入思想品德建設(shè)，在教學(xué)實(shí)踐過程中，實(shí)現(xiàn)自己的進(jìn)步，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)，推進(jìn)師生的共同發(fā)展。同時(shí)，注重優(yōu)秀教師單位引進(jìn)，充實(shí)高校思政教師隊(duì)伍，不斷打造出一支優(yōu)秀的高水平的師資隊(duì)伍，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)活力。

（五）發(fā)揮模范的帶頭作用，鼓勵(lì)學(xué)生加入誠(chéng)信建設(shè)隊(duì)伍

高校輔導(dǎo)員是與學(xué)生接觸最多的老師，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在生活中，輔導(dǎo)員都是學(xué)生面對(duì)困難時(shí)第一尋求幫助的對(duì)象。因此，輔導(dǎo)員的自身建設(shè)也是非常重要的。高校的輔導(dǎo)員必須發(fā)揮好自身的模范帶頭作用，在學(xué)生價(jià)值觀形成過程中，及時(shí)給予學(xué)生指導(dǎo)，同時(shí)，要積極發(fā)展學(xué)生干部，一方面讓學(xué)生干部分擔(dān)一些工作，提高工作效率；另一方面，學(xué)生與學(xué)生之間會(huì)更容易溝通與交流，達(dá)到事半功倍的效果。

（作者單位：湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院體育學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

[1]關(guān)于新時(shí)期大學(xué)生誠(chéng)信檔案建設(shè)的若干思考[J]. 連華. 黑龍江檔案. 2012.