李影
【摘 要】 道德與法治這門(mén)課程的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì),進(jìn)一步健全學(xué)生的人格品質(zhì)。學(xué)習(xí)這門(mén)課程需要一定的邏輯思維能力,需要教師的指導(dǎo)作用。堅(jiān)持踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義偉大復(fù)興,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容加入道德與法治這門(mén)課程中,有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
【關(guān)鍵詞】 社會(huì)主義核心價(jià)值觀;道德與法治;教學(xué)研究
道德與法治這門(mén)課程是初中教育體系里重要的一部分,為培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了學(xué)習(xí)的平臺(tái)。目前,在道德與法治的教學(xué)內(nèi)容里對(duì)學(xué)生滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中出現(xiàn)了一些不可避免的問(wèn)題,以至于學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)理解不夠清晰。探索如何在道德與法治課程中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法是一件非常緊要的事情。
一、初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們每一個(gè)人都應(yīng)該了解的知識(shí),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義偉大復(fù)興。當(dāng)前的信息交流傳播方式呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn),可以體現(xiàn)出核心價(jià)值觀的方面也逐漸多樣化,然而在現(xiàn)在的教育環(huán)境中出現(xiàn)了一些問(wèn)題:
1.大部分教師都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到道德與法治這門(mén)課程的重要性,更不要提將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課堂中去,以至于教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候很少涉及教材以外的內(nèi)容,僅僅是對(duì)教材里的內(nèi)容進(jìn)行傳授,而未能將知識(shí)點(diǎn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái),沒(méi)有起到一定的教育作用。除此之外,學(xué)生在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)候只被要求會(huì)背誦,以至于許多學(xué)生對(duì)于這些知識(shí)的了解僅止步于背誦,并沒(méi)有真正了解其中的深刻含義,甚至有的學(xué)生的思想行為還與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相背離。
2.有的教師雖擔(dān)任道德與法治這門(mén)課程的教學(xué),但卻出現(xiàn)素質(zhì)不過(guò)關(guān)等一系列問(wèn)題,并未給學(xué)生起到帶頭作用,在課堂上也難以駕馭學(xué)生的思想,最終的后果便是課堂上氣氛壓抑,教出來(lái)的內(nèi)容也呈現(xiàn)出枯燥無(wú)味的效果。很多老師在講課的時(shí)候只關(guān)注教學(xué)的數(shù)量和速度,對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸,經(jīng)常使用專(zhuān)業(yè)名詞,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不盡人意,更加嚴(yán)重的是有些學(xué)生難以從這門(mén)課程學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣,從而放棄學(xué)習(xí)這門(mén)課程,更甚者會(huì)出現(xiàn)排斥及抗拒心理。想要解決以上矛盾,需要認(rèn)真分析并找到合適的方式。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在初中道德與法治課程中的滲透途徑
1.充分地挖掘教材內(nèi)容
在課堂中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最佳方法就是將其融入學(xué)生所學(xué)的教材中,在教材中分析出有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容,并將其作為重點(diǎn)內(nèi)容加入課程的講解中,從而將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生。道德與法治這門(mén)課程為培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀提供了合適的平臺(tái),這門(mén)課程圍繞著各個(gè)方面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行講解,不管是學(xué)校、社會(huì)還是家庭,其中總會(huì)有一些社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。
教師可以從教材的目錄中挖掘。比如說(shuō),在初中教材(部編版)《道德與法治》的目錄中,就可以淺顯地看出一些關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。在七年級(jí)上冊(cè)第二單元主要講述友誼的主要內(nèi)容,我們可以通過(guò)這單元的內(nèi)容教給同學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀里“友善”這一觀念;在九年級(jí)上冊(cè)第二單元主要講述民主與法治的相關(guān)內(nèi)容,教師可以在講解的過(guò)程中突出“民主”的觀念。教師通過(guò)對(duì)目錄的了解和整理,列出更多的有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行延伸性質(zhì)的講解。同時(shí),教師還可以通過(guò)課文中的插圖分析出其中蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,在課堂教學(xué)的過(guò)程中穿插相關(guān)知識(shí),對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。
2.創(chuàng)設(shè)生活情境
開(kāi)設(shè)道德與法治這門(mén)課程的主要目的不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)這些知識(shí),更多的是希望學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)落實(shí)到生活中去,創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生真切地感受到這些行為在生活中的影響。另外,課堂中存在兩個(gè)角色,教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者,學(xué)生作為課堂的主體,這樣的關(guān)系意味著教師教學(xué)的內(nèi)容和方式都要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和接受范圍確定。初中生缺乏一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),因此對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念了解不夠,這個(gè)時(shí)候,教師就應(yīng)該以自身為特例,落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)行為,以身作則,給予學(xué)生正確的引導(dǎo),讓學(xué)生對(duì)此有深刻的了解。情境創(chuàng)設(shè)這一方式的引入,可以拉近學(xué)生與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的客觀距離。這樣的教學(xué)方式有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知,有利于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
3.組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
道德與法治是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重點(diǎn)內(nèi)容,德育內(nèi)容的傳授離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐。教師利用學(xué)生的課外時(shí)間組織學(xué)生參與一些實(shí)踐活動(dòng),盡量讓學(xué)生做到知行合一,促使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中真實(shí)地感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的存在和影響。教師應(yīng)積極地配合國(guó)家的政策,開(kāi)展相關(guān)活動(dòng),以促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)。
將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到道德與法治課程去的過(guò)程中存在一定的問(wèn)題,這些問(wèn)題的處理需要各方面的配合,學(xué)校、老師和父母都應(yīng)以身作則,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。教師在課前尋找教材中與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的知識(shí),在課上進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),在課后安排社會(huì)實(shí)踐等等,都有利于學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)。