動(dòng)態(tài)精選史料

杜燦連

喬治·華盛頓，美國(guó)國(guó)父、將軍、政治家、第一任總統(tǒng)。作為美利堅(jiān)合眾國(guó)的奠基人，他的名字家喻戶曉。美國(guó)聯(lián)邦黨國(guó)國(guó)會(huì)議員亨利·李評(píng)價(jià)他說：“戰(zhàn)爭(zhēng)中的第一人，和平中的第一人，他的同胞心中的第一人?！?/p>

怎樣幫助學(xué)生深入了解喬治·華盛頓？我們要引導(dǎo)學(xué)生向他學(xué)習(xí)什么精神？這就要求我們老師動(dòng)態(tài)精選史料，以達(dá)到事半功倍的效果。

德萊說過：“誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！彼?，首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)喬治·華盛頓的誠實(shí)。他從懂事起，就很崇拜英雄人物。當(dāng)他看到哥哥穿著軍裝上前線打仗，羨慕極了。爸爸告訴他只有誠實(shí)，大家才能團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)才能戰(zhàn)勝敵人，成為勇敢的軍人?！?/p>

父親不光言傳，還很注重身教。在父親農(nóng)場(chǎng)里，有一顆小櫻桃樹，那是父親為紀(jì)念華盛頓的誕生而栽種的。有一次，小喬治打算做一把小木槍，把自己武裝起來。誰知他鋸倒的這棵樹，就是父親最心愛的那棵櫻桃樹。面對(duì)氣勢(shì)洶洶的父親，他再三猶豫，最終還是勇敢地出來，承認(rèn)了錯(cuò)誤。這么一來，父親很有感觸。他意識(shí)到孩子身上的優(yōu)良品質(zhì)，要比自己心愛的櫻桃樹還要珍貴。他一把抱住華盛頓，說：“爸爸原諒你，孩子。承認(rèn)錯(cuò)誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹還有價(jià)值?！闭绾Ｄf：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！比狈φ\實(shí)，華盛頓不可能成功。

狄更斯說過“充沛的精力加上頑強(qiáng)的決心，曾經(jīng)創(chuàng)造出許多奇跡?！彼云浯挝乙龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)喬治·華盛頓的英勇，機(jī)智。他作為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)大陸軍總司令。有一次，英國(guó)派有天花病的士兵對(duì)付美國(guó)，即使不能打敗美軍，他們也能把病傳染給美軍，其惡毒心理就像司馬昭之心——路人皆知。華盛頓自己曾患過天花病，知道這種病有個(gè)特點(diǎn)：如果治愈后不會(huì)再被感染。于是他自己做首領(lǐng)，挑選那些曾患過天花病又治愈了的士兵上陣，大敗英軍。你看，多聰明、英勇，機(jī)智的領(lǐng)導(dǎo)啊。

再次，我們要學(xué)習(xí)喬治·華盛頓的親力親為，團(tuán)結(jié)，不把自己置身事外。有一次，他看到一個(gè)下士領(lǐng)著手下的士兵筑街壘。但是，那下士自己的雙手連石塊都不碰一下。因?yàn)槭瘔K很重，士兵們一直沒能把它放到位置上。他們的力氣幾乎用盡，石塊就要滾落下來。這時(shí)，華盛頓已經(jīng)疾步跑到跟前，用他強(qiáng)勁的臂膀，頂住石塊。這一援助很及時(shí)，石塊終于放到了位置上。士兵們轉(zhuǎn)過身，擁抱華盛頓，表示感謝。華盛頓一邊解開大衣紐扣，向這位鼻孔朝天、背絞雙手的下士露出他的軍服，一邊教育那位下士：“按衣服看，我就是上將。不過，下次再抬重東西時(shí)，你就叫上我！”使下士很慚愧，深刻領(lǐng)悟到：自己不能高高在上，要與士兵同甘共苦。借此引導(dǎo)學(xué)生：試想：沒有華盛頓的身先士卒，面對(duì)那么強(qiáng)大的英國(guó)，會(huì)有美國(guó)的獨(dú)立嗎？答案是肯定的。

另外，我們要學(xué)習(xí)喬治·華盛頓的自學(xué)精神。他畢生未進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)，但注意自學(xué)，使自己具備了突出的才干。早年當(dāng)過土地測(cè)量員。曾參加七年戰(zhàn)爭(zhēng)，獲中校和上校銜，積累了軍事指揮的經(jīng)驗(yàn)。所以他能把一支組織松散、訓(xùn)練不足、裝備落后、給養(yǎng)匱乏，主要由地方民軍組成的隊(duì)伍整編和鍛煉成為一支能與英軍正面抗衡的正規(guī)軍。就是他領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民為了自由，為了獨(dú)立浴血奮戰(zhàn)，趕走了英國(guó)統(tǒng)治者，取得了北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。中國(guó)數(shù)學(xué)家 華羅庚說過：“任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力?！?/p>

接著，我們要學(xué)習(xí)喬治·華盛頓的創(chuàng)新精神。1789年4月，他被選為美國(guó)第一總統(tǒng)。他在宣誓就職時(shí)，一方面，對(duì)于美國(guó)人民對(duì)自己的信任，使他很感動(dòng)，他滿懷激情，決心要有一番作為：另一方面，他感到心里很不安，因?yàn)樵谒?，從沒有誰當(dāng)過總統(tǒng)，這總統(tǒng)究竟該怎么當(dāng)？無先例可循。因此，當(dāng)他第一次走向總統(tǒng)寶座的時(shí)候，他感覺自己“象是走向刑場(chǎng)的囚犯”，內(nèi)心是很沉重的。而且他畢生未進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)。但他知道：高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。所以他憑借自己的創(chuàng)新精神，成功扮演了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和建國(guó)中最重要的角色，故被尊稱為美國(guó)國(guó)父，學(xué)者們則將他和亞伯拉罕·林肯并列為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)。正如泰戈?duì)査f“世界上使社會(huì)變得偉大的人，正是那些有勇氣在生活中嘗試和解決人生新問題的人！”

再者，我們要學(xué)習(xí)喬治·華盛頓的自動(dòng)退位讓賢精神。1789年，他當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng)，1793年連任，在兩屆任期結(jié)束后，他自愿放棄權(quán)力不再續(xù)任，隱退于弗農(nóng)山莊園。1796年9月17日，他發(fā)表告別詞，表示不再出任總統(tǒng)。從而開創(chuàng)美國(guó)歷史上摒棄終身總統(tǒng)，和平轉(zhuǎn)移權(quán)力的范例。大家想一下我們的秦始皇，把他們比較一番，你就知道他們各自的胸懷。秦始皇作為中國(guó)歷史上偉大的政治家、戰(zhàn)略家、改革家。首次完成中國(guó)統(tǒng)一奠定了今日中國(guó)版圖的基本格局，把中國(guó)推向了大一統(tǒng)時(shí)代，為建立專制主義中央集權(quán)制度開創(chuàng)了新局面，對(duì)中國(guó)和世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局，被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。正是這樣的他，想自己的帝皇事業(yè)千秋萬代，看他的自封就知道：秦始皇?？上屡c愿違。他不知道：待人寬一分是福，處世讓一步為高。華盛頓的自動(dòng)退位讓賢精神很值得我們后人深思，值得身具要職的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)。

通過動(dòng)態(tài)精選生動(dòng)典型的史料，學(xué)生既輕松收獲了知識(shí)，又深刻獲得了精神財(cái)富，一舉兩得。如果要挖井，就要挖到水出為止。沒有熱忱，世間便無進(jìn)步。這是我們作為教師的神圣職責(zé)。