小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢及不足

陳婷

【摘 要】 小學(xué)品德和社會課是一門科學(xué)課程，對于小學(xué)生思想品德的提高和社會文化教學(xué)水平的提高有著重大意義。由于這門學(xué)科的復(fù)雜性和多元化，這門學(xué)科在教學(xué)過程中有許多的問題和不足。本文分析了小學(xué)品德和社會課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢和不足，對今后的工作實(shí)踐有很大的鑒戒意義。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)品德與社會;教學(xué)生活化;優(yōu)勢;不足

品德與社會課是一門綜合性的課程，用來促進(jìn)學(xué)生形成良好的品德，成為有責(zé)任心、有愛心和良好品德的社會主義公民。課程本身極具復(fù)雜性，在教學(xué)生活化開展的過程中，總會有許多實(shí)際問題，比如教學(xué)內(nèi)容是否符合實(shí)際，會不會偏離課本太多，再比如教學(xué)模式是否適應(yīng)生活化的需求，這些問題都需要教育者去深入剖析，找到問題背后的矛盾和解決辦法。

一、小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢

在教學(xué)實(shí)踐中，生活化課堂教學(xué)是小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)的一項基本要求。通過對學(xué)生的走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)小學(xué)品德和社會課課堂教學(xué)生活化最大的優(yōu)勢是不同于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，通過和學(xué)生的良性互動打造新型課堂教學(xué)模式，從而提高課堂的活躍性。一個良好的教育模式不僅僅是傳授學(xué)生知識和已有的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而是開啟學(xué)生的自我意識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生作為獨(dú)立個體的社會價值。生活化課堂有兩大顯著特征，一是課堂上創(chuàng)建與課題相關(guān)的學(xué)習(xí)場景，讓學(xué)生在情境內(nèi)更好地體驗(yàn)生活，得到啟發(fā)。二是課堂上良性的師生互動有利于加強(qiáng)師生的情感交流，這樣新式的教學(xué)模式改變了以往呆板的教學(xué)模式，從而豐富了生活化課堂。

在這種新型教學(xué)模式下，學(xué)生對待品德和社會課課程的態(tài)度逐漸改變，通過訪問部分小學(xué)生，他們普遍認(rèn)為品德和社會課很有趣，他們很喜歡教師在課堂上組織的相關(guān)活動，而這些所學(xué)的知識也能夠應(yīng)用到實(shí)際生活中去。在問卷調(diào)查中，分別有如下問題：（1）你喜歡品德與社會課嗎？為什么喜歡？（2）你喜歡什么形式的品德與社會課？老師組織過哪些活動呢？這些活動有利于學(xué)習(xí)效率的提高嗎？（3）你喜歡現(xiàn)在的上課方式嗎？這樣的上課模式你感到開心嗎？（4）如果將小品表演、演講這些形式運(yùn)用到教學(xué)中去，你會感到開心嗎？調(diào)查顯示，百分之九十的學(xué)生都表示了對這種生活化教學(xué)模式的肯定，這也更加說明這種生活化的教學(xué)模式能夠讓學(xué)生更好地將理論知識運(yùn)用到生活中去，提高道德品質(zhì)和全面素質(zhì)，在“寓教于樂”的良好氛圍中成長。

二、小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的不足

1.教育模式系統(tǒng)不夠成熟

由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，教師為主體的傳統(tǒng)教學(xué)模式還沒有改變，一般更注重書本知識和理論知識的傳送，而忽略了生活實(shí)踐與理論的結(jié)合。部分教師在采用生活化教學(xué)模式的時候，只觀察到生活的表象，沒有深層次地去了解生活的意義，不能形成一個完善成熟的體系。在指導(dǎo)過程中，教師指導(dǎo)的方法也不夠準(zhǔn)確，教學(xué)過程中出現(xiàn)的不足需要在今后的教學(xué)過程中進(jìn)行改進(jìn)，課程在課堂教學(xué)中需要把理論與生活和實(shí)踐結(jié)合，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

2.指導(dǎo)方法失當(dāng)

在生活化教學(xué)過程中，教師布置讓學(xué)生收集的材料缺乏與教學(xué)內(nèi)容的銜接，在學(xué)生收集資料的時候，教師并沒有事先對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，在收集資料的時候，通常要對材料進(jìn)行分類和整理，這樣會豐富材料內(nèi)容，提高材料質(zhì)量。生活化教學(xué)作為一種新型教學(xué)模式，教師在需要投入更多的精力和時間，在材料的選取上如果不能進(jìn)行細(xì)化的分類指導(dǎo)，會大大降低生活化教學(xué)模式的有效性，不能展示這種模式的優(yōu)點(diǎn)，從而達(dá)不到理想效果。

3.缺乏細(xì)節(jié)的捕捉

小學(xué)品德與社會課課堂教學(xué)生活化的教學(xué)模式分為以下幾種：學(xué)生模擬采訪、演講匯報和小品話劇表演等，這些模式可以用來還原生活場景，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。利用這些手段來輔助教學(xué)，從而達(dá)到良好的教學(xué)目的。教師在活動開展的過程中需要捕捉細(xì)節(jié)，在活動結(jié)束后對活動內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生根據(jù)自己的不足進(jìn)行改正。對于一些深層次的道理，可以和學(xué)生進(jìn)行一對一指導(dǎo)和教育。教師必須具有良好的教學(xué)素養(yǎng)，才能夠挖掘社會生活和教學(xué)生活的相似部分，在課堂上創(chuàng)造生動的模擬情境，對學(xué)生的言行進(jìn)行更準(zhǔn)確的判斷，并以學(xué)生能接受的方法進(jìn)行指正，只有學(xué)生學(xué)會獨(dú)立思考，有自己的判斷能力，這樣的教學(xué)才是成功的。

三、針對小學(xué)品德與社會課課堂的有關(guān)總結(jié)與思考

小學(xué)品德與社會課不僅只是一門科學(xué)課程，同時也是一門藝術(shù)課程。任何教學(xué)模式都是在摸索中前進(jìn)，作為一名小學(xué)品德與社會課堂教育者，都需要通過不斷學(xué)習(xí)積累自己的知識和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，同時注重教學(xué)實(shí)踐的重要性。只有站在高處，從宏觀的角度來思考小學(xué)品德與社會課教育的思考，只有真正立足于小學(xué)生的未來發(fā)展，才能科學(xué)合理地設(shè)計教學(xué)方案，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去領(lǐng)悟課本知識的內(nèi)涵。小學(xué)生是祖國的花朵、未來的希望，對于社會課上出現(xiàn)的一些突發(fā)狀況，應(yīng)該適時進(jìn)行鼓勵和安撫。為了打造具有中國特色的專業(yè)的品德與社會課課堂，也為了學(xué)生的光明未來，小學(xué)品德與社會課課堂的教師任重而道遠(yuǎn)。

小學(xué)品德與社會課課堂的質(zhì)量影響著學(xué)生的未來，科學(xué)合理地設(shè)計小學(xué)品德與社會課程活動內(nèi)容，可以有效指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，讓學(xué)生更好地適應(yīng)這種教學(xué)模式的同時更好地融入社會，學(xué)會社會實(shí)踐中的道德品質(zhì)和自我要求，這對于任何成長階段的孩子都是至關(guān)重要的?？傊谛W(xué)的品德與社會的課堂教學(xué)中，生活化教學(xué)顯得尤其重要，不管是教育者還是管理者，都應(yīng)該以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生在課堂上的主體地位，課堂環(huán)境影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，使每一個學(xué)生都能成為合格的有責(zé)任感、有創(chuàng)新意識的社會主義公民。

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