大學(xué)生核心價值觀教育的路徑探析

齊敏

【摘 要】 文章闡述了核心價值觀教育的內(nèi)涵，提出了大學(xué)生核心價值觀教育的實現(xiàn)路徑。要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位；加強(qiáng)家校合一的良性互動；發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；弘揚(yáng)“最大公約數(shù)”的核心價值觀。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生；核心價值觀教育；路徑

一、核心價值觀教育的內(nèi)涵

社會主義核心價值觀是在黨的十八大提出來的。它從國家、社會和個人三個層面來論述，具體內(nèi)涵為富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。新時代下，我國繼續(xù)大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀集中體現(xiàn)出當(dāng)代中國精神，指導(dǎo)著人們的行為準(zhǔn)則，凝結(jié)著人民的價值共識。

中國的社會主義核心價值觀是由馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、民族精神和時代精神以及社會主義榮辱觀構(gòu)成。它吸收了馬克思主義的優(yōu)秀成果，也實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的批判繼承。開展核心價值觀教育在教育領(lǐng)域具有舉足輕重的作用，尤其在高等教育領(lǐng)域。大學(xué)生作為國家建設(shè)的未來接班人，對大學(xué)生進(jìn)行核心價值觀教育有利于升華學(xué)生的家國情懷，增強(qiáng)學(xué)生對國家的高度榮譽(yù)感；大學(xué)生的核心價值觀教育也有助于培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的態(tài)度，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；大學(xué)生核心價值觀教育還有利于增強(qiáng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，培養(yǎng)新時代的“四有新人”。

中國的核心價值觀教育涉及多方面。但大學(xué)生的核心價值觀教育主要集中于教學(xué)和實踐兩方面。在大學(xué)的教學(xué)方面，教師往往通過講解教材內(nèi)容、傳授理論知識的方式來進(jìn)行核心價值觀的教育。尤其是思修課老師大多采用“大堂教學(xué)”的形式，多以傳統(tǒng)的講授法為主，考試形式也大多以開卷為主。特定的歷史條件下，國家會應(yīng)運(yùn)而生社會成員普遍認(rèn)同的一些價值觀念。在社會主義核心價值觀教育中，中國共產(chǎn)黨始終是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，馬克思主義是我們黨的根本指導(dǎo)思想，人民是國家的主人。它是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的精神旗幟、推動社會發(fā)展的精神支柱和實現(xiàn)社會安定的精神保障。在大學(xué)的實踐方面，大學(xué)中有較多的社團(tuán)，通過社團(tuán)間的各種活動使學(xué)生在實踐中收獲關(guān)于價值觀方面的知識。比如延安大學(xué)“三農(nóng)學(xué)社”每年的“暑假支教”、學(xué)校組織去楊家?guī)X或者去梁家河感悟?qū)W習(xí)等活動。但是在社會主義的大風(fēng)向標(biāo)下，我國的核心價值觀教育也呈現(xiàn)出一些問題。傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”思想根深蒂固，教師往往是被動傳授知識，單單致力于完成教學(xué)任務(wù)，而忽略學(xué)生在核心價值觀教育中的實際收獲，弱化了價值觀教育的效度和信度。運(yùn)用傳統(tǒng)的授課模式，單一和抽象的教學(xué)方法，割裂了理論與現(xiàn)實的聯(lián)系，使學(xué)生無法理解核心價值觀的真正內(nèi)涵，難以做到學(xué)以致用。這樣的教學(xué)方法違背了教育發(fā)展規(guī)律，阻礙了學(xué)生的健康成長。相反，對于英國而言，個人主義作為核心價值觀的思想基礎(chǔ)，要求言論自由和衍生出多元文化，學(xué)校致力于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，教師為推行核心價值觀教育盡心盡力，多層次地提升了價值觀教育的實效性。

二、大學(xué)生核心價值觀教育的實現(xiàn)路徑

核心價值觀教育是實現(xiàn)思想政治教育工作科學(xué)化的重要保障。研究大學(xué)生核心價值觀教育的實現(xiàn)路徑有助于提高我國價值觀教育的實效性，促進(jìn)我國社會主義教育事業(yè)的繁榮發(fā)展。吸收和借鑒其他國家價值觀教育中的有益經(jīng)驗，不僅有利于實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，而且有助于引導(dǎo)我國與國際教學(xué)理論的接軌，開辟出社會主義核心價值觀教育的新境界。

1、堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位

“堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，革命和建設(shè)事業(yè)才會興盛；反之，如果放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，不僅我國社會主義意識形態(tài)大廈會傾覆，而且必將導(dǎo)致整個社會的思想混亂和政局動蕩，國家不知何去何從，人民將失去前進(jìn)的方向?！盵1]所以加強(qiáng)大學(xué)生核心價值觀教育必須以馬克思主義為中心，不能偏離馬克思主義這一主流價值觀的重要標(biāo)桿。當(dāng)前社會日益經(jīng)濟(jì)環(huán)球化、信息多樣化，這不免會出現(xiàn)一些反馬克思主義的不良思潮，但大學(xué)生一定要擦亮雙眼，勇敢同非馬克思主義作斗爭。首先，大學(xué)生要學(xué)習(xí)相關(guān)的馬克思主義理論知識，用知識武裝自己去捍衛(wèi)馬克思主義的地位。其次，創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義。只有不斷創(chuàng)新和發(fā)展，才能跟上歷史發(fā)展的潮流。同時，高校也要高度重視馬克思主義方面的教育，加強(qiáng)課堂教學(xué)和實踐活動等。只有樹立馬克思主義的核心價值觀，才是促進(jìn)高校核心價值觀教育的重要保證。

2、加強(qiáng)家校合一的良性互動

英國對我國的價值觀教育提供了新思路。高?？梢蕴剿鬟m合大學(xué)生的價值觀教育的方式和方法，有關(guān)部門加強(qiáng)對社會主義核心價值觀教育推行情況的監(jiān)管。教師要學(xué)會發(fā)掘各類課程中德育價值的最大化，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r代人才。同時，我們也應(yīng)看到英國價值觀教育中的弊端。它只局限在基礎(chǔ)教育中大刀闊斧推行核心價值觀教育，而未涉及大學(xué)教育。這樣致使價值觀教育的體系脫節(jié)，實際效果大打折扣。相反，我國大學(xué)中核心價值觀教育具有舉足輕重的作用。大學(xué)生是推行價值觀教育的重要群體，而且高校的立身之本就在于立德樹人。事實上，核心價值觀教育也不能完全借助教育來推行，還需要家庭全方位地參與。“讓社會主義核心價值觀在少年兒童中培育起來，家庭、學(xué)校、少先隊組織和全社會都有責(zé)任”。[2]家庭成員要給孩子樹立好榜樣，讓孩子在潛移默化中形成正確的是非觀和榮辱觀。只有家校的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，才有可能創(chuàng)造價值觀建設(shè)的新局面。

3、發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

一個國家必須要有主流價值和道德共識做支撐，否則民族意志就會渙散，社會將走向無序和混亂。英國的核心價值觀中的內(nèi)容大多來源于其深沉厚重的歷史文化傳統(tǒng)，并將這些作為教育青年學(xué)生的重中之重，比如個人自由、家庭和歷史等。中國的社會主義核心價值觀教育也始終吸納中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。十九大會議上，習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范、結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采?！盵3]中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。新時代下，要引導(dǎo)青少年對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化懷有敬畏之心。通過教育積極正面的引導(dǎo)，不但可以使優(yōu)秀文化得以延續(xù)和創(chuàng)新，而且可以使青年學(xué)生更為堅定地弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。我們要發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值資源的最大化，使其不斷為實現(xiàn)社會主義的中國夢添磚加瓦。

4、弘揚(yáng)“最大公約數(shù)”的核心價值觀

其實，在推廣核心價值觀教育的過程中，英國政府的一些做法也引起了市民的廣泛爭議。一方面，學(xué)校統(tǒng)一推行的價值觀教育可能會對帶有宗教性質(zhì)的學(xué)校不公。英國的核心價值觀是基于基督教的宗教傳統(tǒng)建構(gòu)的，但同時弱化了猶太學(xué)校和穆斯林學(xué)校等非基督教信仰的影響力。另一方面，民眾對于核心價值觀中的內(nèi)容也存在著爭議。面對英國價值觀教育中的問題，對我國的價值觀建設(shè)有一定的借鑒意義。“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。”[4]當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多樣化日益發(fā)展，而且我國是一個有著56個民族的人口大國，正所謂“眾口難調(diào)”。但是理論和現(xiàn)實都證明我國必須推行“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀。只有堅持“照顧多數(shù)，兼顧少數(shù)”的原則，才能調(diào)和社會矛盾。才能在社會主義這一精神旗幟的引領(lǐng)下，全體人民同心同德，共同致力于實現(xiàn)民族振興和國家富強(qiáng)的目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 李新生.執(zhí)政黨建設(shè)案例教程[M].中共中央黨校出版社，2006.64.

[2] 曲軒.英國的核心價值觀教育及其悖謬[J].北京：中國人民大學(xué)書報資料中心.2017.80.

[3] 習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

[4] 習(xí)近平.十九大報告[N].人民日報，2017-10-18.

【作者簡介】

齊 敏（1993.8—），陜西漢中人，延安大學(xué)政法學(xué)院研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)、思政教育.