理工科院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法改革探析

【摘 要】本文論述理工科院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法改革，針對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣和能力普遍偏低、學(xué)校對(duì)語(yǔ)文教育的重視程度不高等問(wèn)題，提出采用靈活多樣的現(xiàn)代教學(xué)方法和多元化的現(xiàn)代化教學(xué)手段、加強(qiáng)師生在課堂中的互動(dòng)、定期舉辦相關(guān)的經(jīng)典誦讀活動(dòng)、課前演講、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)等措施，推進(jìn)理工科院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法改革，使大學(xué)語(yǔ)文真正成為陶冶學(xué)生高尚道德情操、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文素質(zhì)教育課程。

【關(guān)鍵詞】理工科院校 大學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)方法改革

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）07C-0153-02

大學(xué)語(yǔ)文是理工科院校的公共基礎(chǔ)課程，理工科院校學(xué)生普遍傾向于實(shí)用性學(xué)科的學(xué)習(xí)，對(duì)該課程的學(xué)習(xí)不感興趣，再加上該課程教學(xué)模式比較單一、枯燥，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)其不重視，這影響了理工科院校學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。因此，理工科院校大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)方法改革迫在眉睫。

一、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面臨的問(wèn)題

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣和能力普遍偏低

1.大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣。經(jīng)過(guò)中小學(xué)階段的教育，一部分學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生疲倦感。尤其是理工科學(xué)生，很多對(duì)語(yǔ)文缺乏興趣，大學(xué)語(yǔ)文被他們視為可有可無(wú)的輔助學(xué)科，只是因?yàn)閷W(xué)校的要求才不得已去學(xué)習(xí)以取得學(xué)分，學(xué)習(xí)功利性很強(qiáng)。另外，在互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，相當(dāng)多的學(xué)生習(xí)慣于在手機(jī)和電腦上快餐式閱讀，這導(dǎo)致學(xué)生缺乏對(duì)作品的深入理解和悉心品味，加上網(wǎng)絡(luò)作品良莠不齊，這種無(wú)目的、隨意性的淺閱讀必然沖擊著學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的興趣。

2.學(xué)生解讀作品的能力偏低。理工科院校相當(dāng)部分學(xué)生普遍缺乏主動(dòng)閱讀的熱情，缺少知識(shí)積累和閱讀量的支撐，導(dǎo)致無(wú)法對(duì)文學(xué)作品有充沛的感性體會(huì)。還有部分學(xué)生因原先的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境所限，語(yǔ)感較差，誦讀文章時(shí)情感不能代入，審美體驗(yàn)不深刻。課堂上，不僅學(xué)生感覺(jué)缺乏學(xué)好語(yǔ)文的信心，而且教師授課也相當(dāng)吃力，師生溝通存在較大的隔閡。

3.教師授課方式故步自封。大學(xué)語(yǔ)文課程不僅是要幫助學(xué)生補(bǔ)充完善語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、強(qiáng)化聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，還應(yīng)兼具讓學(xué)生了解文史知識(shí)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、提高審美能力的多重教學(xué)任務(wù)。然而，任課教師在有限的課時(shí)中，為了完成教學(xué)任務(wù)，往往顧此失彼，僅僅能針對(duì)指定篇目簡(jiǎn)單講解，教師既無(wú)法對(duì)作品作深入剖析，也不能拓寬教學(xué)領(lǐng)域。墨守成規(guī)的教學(xué)方式，無(wú)形中導(dǎo)致學(xué)科壁壘的形成，與培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才的理念背道而馳。

（二）理工科院校本身對(duì)語(yǔ)文教育重視不夠

理工科院校對(duì)語(yǔ)文教育的重視程度低，學(xué)時(shí)安排少，師資力量薄弱，課程設(shè)置日趨邊緣化。目前，雖然理工科院校都保留著大學(xué)語(yǔ)文教育的基本課時(shí)，但是實(shí)際上大學(xué)語(yǔ)文得不到足夠的重視。包括語(yǔ)文老師和學(xué)生都是將語(yǔ)文課作為放松的課，定時(shí)參加考試，而不花費(fèi)其他心思，拿到學(xué)分就可以了。實(shí)際上，語(yǔ)文學(xué)科作為最有效的交流工具，它的學(xué)習(xí)和延伸是必須建立在自主和探究的模式下的，只有把握住這個(gè)要義才能使得語(yǔ)文教學(xué)真正對(duì)工科各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的基礎(chǔ)作用。

二、理工科院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法改革策略

（一）以高效課堂提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)

1.采用靈活多樣的教學(xué)方法。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要結(jié)合學(xué)生實(shí)際和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，與時(shí)俱進(jìn)地精選教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)策略。課堂上，教師可以適當(dāng)?shù)厍度胍恍┊?dāng)前的文化熱點(diǎn)、流行時(shí)尚元素，以有效增強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科的時(shí)代感和吸引力。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)利用理工科學(xué)生長(zhǎng)于抽象思維的優(yōu)勢(shì)，采用互動(dòng)式教學(xué)、案例切入、作品討論的方法，形成和諧的師生互動(dòng)氛圍，產(chǎn)生教學(xué)共振，達(dá)到提高教學(xué)效果。例如學(xué)習(xí)《離騷》，通過(guò)對(duì)學(xué)生闡述屈原的美政理想及在君、臣、小人三者之中的兩難境地，體會(huì)屈原“殉志”的高尚情操，使其受到愛(ài)國(guó)情感的精神洗禮。為理解屈原形象，教師設(shè)計(jì)了逐層遞進(jìn)的三個(gè)環(huán)節(jié)。一是思考“屈原心目中自己是個(gè)什么形象？請(qǐng)用具體詩(shī)句加以闡釋?！倍恰叭绾慰创某两e”，在論辯中讓學(xué)生去充分感受屈原的自我意識(shí)，對(duì)真理的執(zhí)著，對(duì)正義、理想的堅(jiān)守。既讓學(xué)生理解詩(shī)句的內(nèi)涵，感受悲劇色彩，又讓學(xué)生接受一次心靈的凈化。三是要求學(xué)生從課文中找出行文優(yōu)美、有大膽的想象和優(yōu)美比喻的詩(shī)句，教師再順理成章點(diǎn)出，這是一首悲壯的“殉道者之歌”。

2.采用多元化的現(xiàn)代化教學(xué)手段。授課時(shí)要多采用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，這些方式既便于形象直觀地展示教學(xué)內(nèi)容，還能有效擴(kuò)充大學(xué)語(yǔ)文知識(shí)信息量，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能有效提高教學(xué)效率?，F(xiàn)代化教學(xué)手段不僅僅是在課堂上應(yīng)用多媒體課件，它還包含著許多非常有價(jià)值的內(nèi)容：一是學(xué)校可以組建有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)的相關(guān)普及網(wǎng)站，而網(wǎng)站中可以收錄除了本校外其他各知名大學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)課程，或者是著名教授的人文素養(yǎng)講座。二是給學(xué)生觀看和語(yǔ)文課程相關(guān)的電影、紀(jì)錄片。三是采用上機(jī)考試或者電子閱卷系統(tǒng)等信息化手段。例如，用視頻的模式開(kāi)展大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，可以使得視頻中的黑板更為清晰，學(xué)生回答問(wèn)題的狀態(tài)也更為直觀。這樣多次的觀閱可以強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，包括在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中更有自信，而直接拍攝老師的板書(shū)，可以使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中更有側(cè)重點(diǎn)。四是根據(jù)教師的專(zhuān)業(yè)和特長(zhǎng)，組織團(tuán)隊(duì)建立數(shù)字化資源庫(kù)，運(yùn)用三維動(dòng)畫(huà)、云計(jì)算、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，將名師授課錄像、電子教案、數(shù)字資料等優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源分類(lèi)入庫(kù)?；蛘卟捎梅謮K式合作教學(xué)，讓學(xué)生不僅僅是只和一位老師學(xué)習(xí)，增加知識(shí)的新穎性與廣博性，既有利于學(xué)生開(kāi)拓思維、拓展視野，又有利于充分發(fā)揮教師特長(zhǎng)，促進(jìn)教學(xué)效果提升。

除此之外，現(xiàn)代化的教學(xué)的優(yōu)勢(shì)還充分體現(xiàn)在其教學(xué)資源的多樣性和豐富性方面。比如學(xué)?？梢詾槲膶W(xué)類(lèi)書(shū)籍建立數(shù)字圖書(shū)館，或者與相關(guān)的APP平臺(tái)合作，學(xué)生可通過(guò)掃碼的方式借閱電子版的讀物，避免了圖書(shū)館的書(shū)目數(shù)量無(wú)法滿(mǎn)足閱讀需求的問(wèn)題。論文資料的提供，也可以參考中國(guó)知網(wǎng)和萬(wàn)方的模式提供學(xué)校優(yōu)秀教師和畢業(yè)生論文的借鑒和閱讀，這樣既做到了課堂內(nèi)外的有效延伸，又加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)學(xué)校的向心力。而校內(nèi)電子期刊可以依托于學(xué)校的文科相關(guān)的社團(tuán)，通過(guò)美文賞析、詩(shī)歌鑒賞、有獎(jiǎng)?wù)魑牡扰囵B(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

3.加強(qiáng)師生在課堂中的互動(dòng)。大學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)一改原來(lái)的單一教學(xué)模式，使老師和學(xué)生成為“主導(dǎo)—主動(dòng)”的學(xué)習(xí)整體，師生在探究中去真正深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文。例如在講授中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品時(shí)，師生可以借助多種文學(xué)藝術(shù)的形式，包括話(huà)劇、電影等去分析某位作者背后的故事。語(yǔ)文教學(xué)中審美的意義在于每一個(gè)人都是哈姆萊特，老師可以先讓學(xué)生自己探索相關(guān)的重點(diǎn)難點(diǎn)，再加以引導(dǎo)其自主地探究思考，老師無(wú)須提供一個(gè)固有的思維模版。這種師生高度結(jié)合的教學(xué)模式，可以把老師和學(xué)生共同放在一個(gè)高度開(kāi)放和自由的空間里。在這種空間里，學(xué)生和老師各司其職，學(xué)生能夠更容易地掌握相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。但最為重要的是，這種模式將大大提高學(xué)生的邏輯思維能力，其中包括整合知識(shí)的能力和透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力等。這對(duì)于工科人才創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是有利無(wú)弊的。

（二）加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性活動(dòng)

理工院校的學(xué)生普遍對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在一定的誤區(qū)，即大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)完全沒(méi)有實(shí)踐性可言。實(shí)際上，我們可以通過(guò)各方面的努力加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文的實(shí)踐性教學(xué)。

1.定期舉辦相關(guān)的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。閱讀經(jīng)典的目的是我們從古代的經(jīng)典中汲取養(yǎng)分，在認(rèn)識(shí)古代文化的同時(shí)，加以自己的主觀認(rèn)知，強(qiáng)化人文和精神力量。例如，如果對(duì)中國(guó)古代的文物制度非常感興趣，可以閱讀《禮經(jīng)》；如果想以史為鑒來(lái)探究中國(guó)古代制度的變革和熟悉歷史人物的事跡，可以閱讀《春秋》等。在選取誦讀篇目的過(guò)程中，我們還必須考慮到工科學(xué)校所具有的特殊的學(xué)科特點(diǎn)。盡量選擇一些簡(jiǎn)潔顯明的善本，同時(shí)要注意難度的依次遞增，同時(shí)老師的指導(dǎo)和詳細(xì)的注解也是不容忽略的。

2.大學(xué)語(yǔ)文課堂前的演講。語(yǔ)文演講可以鍛煉工科學(xué)生的寫(xiě)作能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。這種模式以其生動(dòng)性、趣味性對(duì)工科學(xué)生有強(qiáng)烈的吸引力。但是剛開(kāi)始我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生有兩種情況：要么是直接從網(wǎng)上下載文字資料，要么是被演講稿束縛，在真正的演講過(guò)程中無(wú)法流利地表達(dá)。但是這種模式可以通過(guò)老師的語(yǔ)文教學(xué)加以提升和改善。比如老師可以指導(dǎo)學(xué)生在課前作有準(zhǔn)備的演講。這種演講可以是全命題形式的，也可以完全由學(xué)生自由發(fā)揮，同時(shí)還可以輔以PPT的制作。等到演講完之后，教師可以將點(diǎn)評(píng)的權(quán)利交給其余的同學(xué)，這樣互動(dòng)性就加強(qiáng)了。

3.利用學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展豐富多彩的戲劇主題活動(dòng)。學(xué)生社團(tuán)是高校校園文化的重要載體，是高校第二課堂的重要組成部分，校園戲劇的功能應(yīng)主要側(cè)重于綜合提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。開(kāi)展校園劇表演活動(dòng)，可以是課本劇也可以是反映校園生活的校園劇。在課堂上，語(yǔ)文教師可以與學(xué)生一起學(xué)習(xí)劇本的文本形式，設(shè)計(jì)矛盾沖突，塑造人物形象。學(xué)生可以自編自導(dǎo)自演，或和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，將各專(zhuān)業(yè)的優(yōu)勢(shì)與話(huà)劇結(jié)合在一起，按照劇本的設(shè)計(jì)，對(duì)相應(yīng)人物進(jìn)行自己的演繹，或增加現(xiàn)代元素，改變故事發(fā)生的背景，等等。在課外，應(yīng)讓?xiě)騽〕蔀檎n堂教學(xué)的自然延伸，學(xué)生通過(guò)表演進(jìn)一步體會(huì)人物的語(yǔ)言，更深刻認(rèn)識(shí)人物的形象，從而在實(shí)踐中提高人文素養(yǎng)。

大學(xué)語(yǔ)文作為一門(mén)文化素質(zhì)課程，它在鍛煉大學(xué)生的邏輯思維、形象思維的同時(shí)，增強(qiáng)工科學(xué)生的人文素養(yǎng)。然而，改革是一個(gè)長(zhǎng)期的、日積月累的過(guò)程。在大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)改革中，我們應(yīng)明確育人目標(biāo)，認(rèn)真分析學(xué)生的情況，科學(xué)調(diào)整具體方案，使工科學(xué)生可以借助語(yǔ)文素養(yǎng)的提升成為具有較高人文素養(yǎng)的應(yīng)用型創(chuàng)新人才，同時(shí)使大學(xué)語(yǔ)文真正成為陶冶學(xué)生高尚道德情操、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文素質(zhì)教育課程。

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【作者簡(jiǎn)介】劉瑩瑩（1982— ），文學(xué)碩士，廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育與藝術(shù)設(shè)計(jì)系講師，研究方向：高職高專(zhuān)人文類(lèi)課程的教育教學(xué)研究。

（責(zé)編 黎 原）