侯修圃
老青島的馬路多是石頭路,因?yàn)榍鄭u是山城,石頭多,就地取材,既方便又實(shí)惠。石頭不是漢白玉,而是花崗巖;馬路不是石板路,而是馬牙石鋪成的石頭路。何謂馬牙石?就是石匠們將整塊石頭鑿成像馬牙形狀的石塊,也可能是下腳料鑿成的,鋪成馬路就像一頁(yè)長(zhǎng)長(zhǎng)的稿紙,各種車輛和行人可以書(shū)寫(xiě)自由的篇章。這種路在以馬車和人力車為主要交通工具的年代,抗壓性自然就好,承受著交通物流的責(zé)任,比起沙土路是一大進(jìn)步。那些歲月,聽(tīng)著木輪鑲鐵箍的馬車、人力車,壓著馬路發(fā)出“吱嘎吱嘎”的叫聲,似乎在唱一首古老的歌謠,從遠(yuǎn)古傳來(lái),訴說(shuō)著底層勞動(dòng)者的辛酸和歷史的滄桑。
新事物的出現(xiàn)往往是對(duì)舊事物的否定。馬路也不例外。柏油路的出現(xiàn)就是對(duì)馬牙石路的否定,當(dāng)然也是馬路發(fā)展的進(jìn)步,后來(lái)馬牙石路越來(lái)越少。事物都有兩面性,缺少馬牙石,總感覺(jué)缺少一種滄桑和文化的傳承。
我最早見(jiàn)到馬牙石路是1952年。那年春天,我來(lái)青島治病,大哥帶我去西鎮(zhèn)見(jiàn)堂哥、堂嫂。從后海行至莘縣路,雖然馬路兩旁有許多擺攤的,且多是賣漁具、土產(chǎn)雜貨之類的東西,熙熙攘攘好不熱鬧。但整條馬路卻是馬牙石鋪成。當(dāng)時(shí)我對(duì)馬牙石路并無(wú)好感,不僅坑坑洼洼的不好走,而且拉地排車的師傅們弓腰彎背特別費(fèi)力,汗水摔在地上碎成八瓣,不肖說(shuō)汗水滋潤(rùn),經(jīng)年累月被車壓腳碾,石塊光滑非常,棱角全無(wú),是勞動(dòng)者們?cè)陂L(zhǎng)長(zhǎng)的“稿紙”上譜寫(xiě)出城市發(fā)展的光輝詩(shī)篇,承載著歷史的永恒。
后來(lái),常到大港一路新市場(chǎng)去玩,發(fā)現(xiàn)青海路和茂昌蛋業(yè)公司附近留有大片馬牙石路。自然也發(fā)現(xiàn)路旁的休息棚,聽(tīng)說(shuō)那是上個(gè)世紀(jì)30年代沈鴻烈所建。當(dāng)時(shí)很不理解,為什么運(yùn)輸干線沒(méi)有更換柏油路呢?
1957年,我到青島上高中。偶然發(fā)現(xiàn)膠東路波螺油子布滿馬牙石鋪就的小巷,旋轉(zhuǎn)而下,恰似海濱的一枚碩大海螺,欣賞,把玩,令人愉悅。別看曲折婉轉(zhuǎn),商家林立,卻是東西交通要道。如今,由于建造膠寧高架路的需要,波螺油子的馬牙石路基本已沒(méi)了蹤影,有點(diǎn)惋惜。無(wú)論怎樣,波螺油子在老青島人心里始終是一件抹不去的藝術(shù)品。
那天,我踩著黃縣路原汁原味的馬牙石去瞻仰老舍先生的故居,柔柔的,滑滑的,似乎有一種踩著大師足跡的感覺(jué),看著花墻上綠綠的爬墻虎和院內(nèi)高聳的松柏、玉蘭,滿眼綠意。潛意識(shí)里,大師沒(méi)有死,挺拔的青松就是象征。
馬牙石,其貌不揚(yáng),默默無(wú)聞地鋪在地上,以自己的身軀為老青島貢獻(xiàn)自己的全部。
看到天主教堂周邊及肥城路還留有一片馬牙石路,成為城市發(fā)展一種點(diǎn)綴,古樸滄桑,屢屢成為拍婚紗照的底色,也為馬牙石路帶來(lái)一份浪漫。
至于河北路,由柏油路換上馬牙石,就覺(jué)得有點(diǎn)別扭。既不是原配,也不協(xié)調(diào),缺少一種韻味。其實(shí),馬牙石路就是一種老物件,是青島馬路發(fā)展史的一個(gè)階段,保留一段原汁原味的馬牙石路,成就一處處天然的城市博物館,呈現(xiàn)給后人一種原始馬路文化的樣本。