現(xiàn)代城市語境下的歷史街區(qū)保護(hù)與發(fā)展策略再思考

袁川喬

摘 要 文章結(jié)合城市歷史文化街區(qū)保護(hù)的現(xiàn)狀、功過，引入綜合融貫的思維，在新的城市環(huán)境與歷史語境下，探究歷史文化街區(qū)未來發(fā)展路徑，提出“業(yè)態(tài)”、“形態(tài)”、“文態(tài)”三態(tài)多因子復(fù)合性的歷史文化街區(qū)保護(hù)原則。進(jìn)而從“業(yè)態(tài)再引導(dǎo)”、“形態(tài)再梳理”、“文態(tài)再傳承”三個(gè)方面探討現(xiàn)代城市中歷史文化街區(qū)保護(hù)的規(guī)劃策略，并探究“業(yè)態(tài)”、“形態(tài)”、“文態(tài)”三態(tài)的耦合協(xié)同發(fā)展。

關(guān)鍵詞 歷史文化街區(qū)；業(yè)態(tài)；形態(tài)；文態(tài)

前言

改革開放40年來，文化遺產(chǎn)作為城市發(fā)展的核心資源，在舊城更新、存量優(yōu)化的規(guī)劃工作中得到了廣泛的重視和保護(hù)。隨著城市建設(shè)范圍的擴(kuò)張，大量歷史文化街區(qū)所處的老城區(qū)基本都成為舊城的核心區(qū)，它們往往位于舊城的腹地，呈現(xiàn)出復(fù)雜的社會、經(jīng)濟(jì)、空間環(huán)境的 “城市”特征，并且該區(qū)域的歷史文化街區(qū)往往承襲了該城市歷史文化發(fā)展的全過程[2]（李和平、吳騫，2015），成為時(shí)空歷史信息的物質(zhì)性空間縮影。因此，歷史文化街區(qū)的保護(hù)與發(fā)展擁有異常堅(jiān)實(shí)的資源基礎(chǔ)，同時(shí)也面臨更加多元復(fù)雜的艱巨挑戰(zhàn)。

1 現(xiàn)代城市語境下的歷史文化街區(qū)保護(hù)的困境

在我國“文物單位-歷史街區(qū)-文化名城”這個(gè)相對完整的保護(hù)體系語境下，傳統(tǒng)的歷史街區(qū)保護(hù)主要關(guān)注歷史遺產(chǎn)的保護(hù)和修繕，在此基礎(chǔ)上形成街區(qū)空間與功能發(fā)展藍(lán)圖。這樣的更新發(fā)展策略適用于街區(qū)發(fā)展初期，對核心性的文化資源有強(qiáng)有力的保護(hù)作用，保證了其歷史格局的穩(wěn)定延續(xù)。然而，面對當(dāng)下歷史街區(qū)作為大部分城市核心區(qū)域中的一個(gè)發(fā)展特區(qū)所面臨的持續(xù)性時(shí)代發(fā)展需求，傳統(tǒng)的街區(qū)保護(hù)模式缺乏精細(xì)化創(chuàng)新性的控制引導(dǎo)，忽視了原住民在城市發(fā)展中的自我更新意識，因此歷史街區(qū)在傳統(tǒng)的保護(hù)性舊語境與現(xiàn)代城市發(fā)展的沖突中，畸形生長，矛盾更新，終究難以融入積極有序的城市發(fā)展進(jìn)程中[1]。

2 現(xiàn)代城市語境下歷史文化街區(qū)保護(hù)與發(fā)展的三態(tài)耦合協(xié)同優(yōu)化

2.1 現(xiàn)代城市語境下歷史文化街區(qū)業(yè)態(tài)引導(dǎo)策略

業(yè)態(tài)構(gòu)成決定歷史文化街區(qū)保護(hù)利用的主要功能定位，反映街區(qū)的商業(yè)氛圍，應(yīng)有傾向地引導(dǎo)業(yè)態(tài)構(gòu)成，形成以老字號和傳統(tǒng)資源性功能為基礎(chǔ)業(yè)態(tài)、以體現(xiàn)地域特色的歷史文化主題性城市功能為主導(dǎo)業(yè)態(tài)、相關(guān)其他歷史文化服務(wù)性業(yè)態(tài)為關(guān)聯(lián)業(yè)態(tài)的多層次業(yè)態(tài)體系。在傳統(tǒng)業(yè)態(tài)中植入歷史文化的主題性體驗(yàn)、展覽、學(xué)習(xí)、娛樂、休閑等內(nèi)容，例如傳統(tǒng)文化的手工藝品店可以加入制作過程的展示和體驗(yàn)，特色文化商品店可以增添歷史主題性的教育培訓(xùn)和活動定制功能，旅館酒店可以展示歷史文化形成博物館式主題酒店，由此形成具有創(chuàng)意性的歷史文化展示、倡導(dǎo)休閑停留的新型業(yè)態(tài)，推動歷史街區(qū)在業(yè)態(tài)方面的文脈傳承和特色塑造。

業(yè)態(tài)經(jīng)營主體涉及原住民、開發(fā)商、政府等不同利益相關(guān)者，規(guī)劃中應(yīng)注意保障原住民權(quán)益，引導(dǎo)其就近從事經(jīng)營活動形成街區(qū)基礎(chǔ)業(yè)態(tài)，同時(shí)引入適量的外界資本形成精品業(yè)態(tài)，政府扶植一批公共性、公益性的引領(lǐng)業(yè)態(tài)，形成多維度多主體的業(yè)態(tài)體系，有效的保障歷史街區(qū)業(yè)態(tài)構(gòu)成的可操作性和可持續(xù)實(shí)施性。

2.2 現(xiàn)代城市語境下歷史文化街區(qū)形態(tài)梳理策略

歷史文化街區(qū)的空間體系是服務(wù)于舊時(shí)傳統(tǒng)的居住生活，原始的街區(qū)空間形態(tài)必然難以適應(yīng)現(xiàn)代化的商業(yè)性旅游開發(fā)帶來的大量人流，因此街區(qū)產(chǎn)生了擁擠混亂的空間秩序失調(diào)現(xiàn)象。針對當(dāng)下的街區(qū)發(fā)展需求，在保證歷史痕跡傳承的前提下，優(yōu)化現(xiàn)有空間體系，結(jié)合地形地貌及業(yè)態(tài)布局，疏通街巷步行體系，提升街巷可達(dá)性，利用間接性的空間手段疏解主干街道的爆炸式人流。同時(shí)在空間節(jié)點(diǎn)和主體性文化業(yè)態(tài)的位置開辟適量的開敞空間，為原住民及游客提供休憩、交流、集散的場所，重塑現(xiàn)代城市發(fā)展需求下的街區(qū)空間秩序，提升街區(qū)文化活力[3]。

2.3 現(xiàn)代城市語境下歷史文化街區(qū)文態(tài)傳承策略

歷史文化街區(qū)的“文態(tài)”規(guī)劃的主要目標(biāo)，即是要將街區(qū)的歷史文脈傳承下去，延續(xù)并發(fā)揚(yáng)遺產(chǎn)的文化價(jià)值與特色魅力，是歷史文化街區(qū)保護(hù)工作中最核心的內(nèi)容和環(huán)節(jié)。城市歷史文化街區(qū)的文態(tài)作為一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，既有實(shí)體的空間結(jié)構(gòu)、建筑形態(tài)等要素，又有非實(shí)體的社會、經(jīng)濟(jì)、文化、政治等要素，因此文態(tài)的優(yōu)化是一個(gè)多角度、多層次的工作：在物質(zhì)層面，整合串聯(lián)各個(gè)重要文化節(jié)點(diǎn)的歷史文化游覽線，并結(jié)合開敞空間、歷史建筑、歷史痕跡做好歷史信息的講解與展示，利用燈光、綠植、構(gòu)筑物、虛擬現(xiàn)實(shí)等展現(xiàn)方式表達(dá)過去的街區(qū)歷史痕跡和文化事件；非物質(zhì)層面，應(yīng)挖街區(qū)的歷史傳說和傳統(tǒng)節(jié)慶活動，在節(jié)假日或適當(dāng)?shù)臅r(shí)間節(jié)點(diǎn)組織文化表演和節(jié)慶活動，展現(xiàn)街區(qū)歷史景象。

2.4 現(xiàn)代城市語境下歷史文化街區(qū)保護(hù)的三態(tài)耦合協(xié)同優(yōu)化

在城市社會、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境飛速發(fā)展的今天，歷史文化街區(qū)的保護(hù)與發(fā)展面臨著全新的局面，從“業(yè)態(tài)”、“形態(tài)”、“文態(tài)”三個(gè)方面優(yōu)化歷史街區(qū)保護(hù)策略的同時(shí)，應(yīng)注意三態(tài)之間相互關(guān)聯(lián)、相互影響的特性，統(tǒng)籌考慮三態(tài)的整體性優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)三態(tài)的耦合協(xié)同，形成相互促進(jìn)、系統(tǒng)整體的良性格局。在優(yōu)化業(yè)態(tài)布局的同時(shí)，突出文態(tài)在功能性業(yè)態(tài)中的顯示度，植入相應(yīng)的文化設(shè)施、組織關(guān)聯(lián)的文化活動，共同提升街區(qū)的文化品位和文脈價(jià)值。在優(yōu)化形態(tài)布局的同時(shí)，考慮周邊業(yè)態(tài)、文態(tài)的發(fā)展利用需求，營造地域性的特色空間，拓展歷史街區(qū)在保護(hù)的基礎(chǔ)上的未來發(fā)展動力。

3 結(jié)束語

隨著城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)，在影響因素眾多、系統(tǒng)開放復(fù)雜的城市歷史文化街區(qū)中，如何科學(xué)有效地進(jìn)行保護(hù)和發(fā)展、尋求歷史與未來的平衡點(diǎn)，既保護(hù)發(fā)揚(yáng)歷史遺產(chǎn)的價(jià)值和魅力、又保證歷史街區(qū)發(fā)展不脫離現(xiàn)代城市語境，是城市歷史文化街區(qū)保護(hù)利用中亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。本文以綜合融貫的思維，構(gòu)建“業(yè)態(tài)”、“形態(tài)”、“文態(tài)”三態(tài)耦合協(xié)同優(yōu)化的歷史文化街區(qū)保護(hù)發(fā)展策略，以期促進(jìn)我國可持續(xù)性的歷史文化街區(qū)保護(hù)發(fā)展實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)

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