吳建軍
【摘 要】北方草原油畫(huà)題材在中國(guó)油畫(huà)中是占有重要分量的分支之一,其中一批批畫(huà)家用自己的情感去描繪草原盛況,它不僅是藝術(shù)家情感與理性的統(tǒng)一,更是營(yíng)造畫(huà)面美感的的重要因素,表達(dá)感情的載體,通過(guò)作品灰色調(diào)的呈現(xiàn)使觀眾產(chǎn)生不同的心理情感。不同的色調(diào)給予人們意境與情感是不同的,而油畫(huà)色調(diào)中的灰色的色調(diào)主要給人以安靜詩(shī)意之感。本文通過(guò)兩個(gè)方面來(lái)論述色調(diào)中的灰色美,其中穿插畫(huà)家的油畫(huà)作品進(jìn)行進(jìn)一步的詮釋。
【關(guān)鍵詞】油畫(huà);色調(diào);灰色美
中圖分類(lèi)號(hào):J223 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)21-0128-01
一、統(tǒng)一和諧之美感
北方草原油畫(huà)題材多種多樣,描寫(xiě)草原盛會(huì)那達(dá)慕的盛景或是描繪蒙古包母子溫馨的場(chǎng)景,或是英勇的蒙古漢子訓(xùn)馬的姿態(tài)等,都是成為畫(huà)家筆下的題材,在這些作品中有一部分畫(huà)面色調(diào)呈現(xiàn)出統(tǒng)一和諧之美感.其中法國(guó)印象派莫奈等人畫(huà)出一些列不同光源下色調(diào)偏冷偏暖等灰色調(diào),其中莫奈的《塞納河系列》就是分各個(gè)階段的光源下和季節(jié)的影響下呈現(xiàn)出塞納河的多樣面。印象派的的畫(huà)作對(duì)北方草原畫(huà)家們有很深的影響,這也是導(dǎo)致題材繪畫(huà)出現(xiàn)色調(diào)中的灰色美?,F(xiàn)代藝術(shù)之父塞尚認(rèn)為,“畫(huà)畫(huà)并不是盲目的復(fù)制現(xiàn)實(shí),它意味著尋求各種關(guān)系的和諧。”這種和諧的意境是通過(guò)藝術(shù)家自己的眼睛去分析加之個(gè)人的情感對(duì)物象進(jìn)行再創(chuàng)作,結(jié)合物體色彩與畫(huà)面需要的情感色彩,強(qiáng)化主觀的色調(diào),最終畫(huà)面體現(xiàn)出和諧統(tǒng)一之美感。
例如內(nèi)蒙古畫(huà)家文勝作品中的色調(diào)蘊(yùn)含著一種統(tǒng)一和諧之美感,畫(huà)家創(chuàng)作了一系列的草原那達(dá)慕題材,這些畫(huà)作中灰色調(diào)占據(jù)了重要的分量。作品《草原盛會(huì)-聚會(huì)三》中畫(huà)面整體以一種整體色調(diào)為黃灰色調(diào)為主,畫(huà)面營(yíng)造出一種歷史宏達(dá)之感,畫(huà)家采用俯瞰式的構(gòu)圖描繪草原盛會(huì),蒙古包、馬車(chē)、旗幟、牧民等錯(cuò)落有致的聚集散落在廣闊的草原之上,像是一場(chǎng)交響樂(lè)一般寧?kù)o和諧,讓觀者感覺(jué)到的是草原的歷史過(guò)往與畫(huà)家深厚的情感。畫(huà)面筆觸豐富色彩微妙,偶爾的一抹紅色看似打破了灰色調(diào)的寧?kù)o,卻又合情合理,使畫(huà)面更加和諧統(tǒng)一。
畫(huà)面呈現(xiàn)出主觀意像的色調(diào),從再現(xiàn)的風(fēng)情到表現(xiàn)的精神場(chǎng)景,主觀意像的灰色調(diào)中把畫(huà)面的內(nèi)容削弱,呈現(xiàn)出一種整體渾厚的氛圍,一件成功的藝術(shù)品包括內(nèi)容、形式,畫(huà)家和諧的色調(diào)中涵蓋了形式之美,加之俯瞰式的構(gòu)圖以點(diǎn)線的穿插貫穿于創(chuàng)作中,卻又都服從于黃灰色調(diào)之下,和諧統(tǒng)一之感油然而生。
畫(huà)家周瑜的作品帶有一種完善的秩序的美感,正如其所言“畫(huà)面造型秩序的完善與色彩的律動(dòng)使我不棄畫(huà)筆的初衷?!边@種完善的秩序的美感在畫(huà)家作品中體現(xiàn)出來(lái),也正是與統(tǒng)一和諧之感遙相呼應(yīng)。作品《娜仁格日勒母子》中整體的色調(diào)是一種暖灰的色調(diào),蒙古包里娜仁格日勒在哺育著兒子,畫(huà)面充滿(mǎn)了母愛(ài)的氣息,偶爾散落的陽(yáng)光在畫(huà)面里悅動(dòng),為和諧統(tǒng)一的色調(diào)中增添了一絲絲暖暖的氣氛,與母愛(ài)的情感不謀而合,這也是畫(huà)家一次次切身感悟到的美好物化為一個(gè)個(gè)可視的永恒。
二、灰色調(diào)中的神秘感
色彩統(tǒng)一灰色常常給人以一種朦朧看不透的情感,加之北方草原油畫(huà)題材自帶的一種神秘的特質(zhì),使畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)出一種雙重的神秘之感。在城市有大霧彌漫的場(chǎng)景下,樓房若影若現(xiàn),只能觀察出物體的輪廓,人們的身影在灰色迷霧下過(guò)往,聲音由遠(yuǎn)及近,給人以一種虛幻縹緲之感,尤其是在大山深處這種感覺(jué)更是尤為強(qiáng)烈,放之在草原上更是一種美妙且?guī)в猩衩氐臍赓|(zhì),牧民在灰綠色的場(chǎng)景下裊裊炊煙下開(kāi)始新的一天的勞作、或是薩滿(mǎn)祭祀時(shí)的悅動(dòng)。
比如畫(huà)家都仁畢力格的《天石系列》,這一些列的作品整體以一種灰色調(diào)去表達(dá)畫(huà)家的主觀情感色彩,人物造型全部以團(tuán)塊的樣式去表現(xiàn)牧民馬匹和狗,穿插著祥云柵欄以及廣袤的草原,畫(huà)面充斥著北方草原的符號(hào),畫(huà)面整體都是把人物動(dòng)物幾何化弱化三維立體的關(guān)系,人物造型借鑒了埃及浮雕式的表現(xiàn)手法,所有人物動(dòng)物的眼睛都向上看,借鑒了朱耷的塑造動(dòng)物時(shí)的眼睛的表達(dá)手法。色彩趨于統(tǒng)一,如莫蘭迪似的顏色涂滿(mǎn)整個(gè)畫(huà)面,色彩既不是寫(xiě)實(shí)性的,也不是主觀性的運(yùn)用,直接將直觀的物體的固有色和空間關(guān)系的各個(gè)因素的可能現(xiàn)象綜合調(diào)和直接呈現(xiàn),獲得一種簡(jiǎn)練明晰而又豐滿(mǎn)微妙樸素含蓄的色彩。
北方油畫(huà)題材中的灰色調(diào)的運(yùn)用對(duì)于筆者的油畫(huà)創(chuàng)作有一定的啟示作用。筆者使用灰色調(diào)去描繪喜歡的草原題材,通過(guò)學(xué)習(xí)西方印象派大師們系列的繪畫(huà)作品從中汲取一定的知識(shí)養(yǎng)分,將各人的審美表現(xiàn)通過(guò)技法的表現(xiàn)呈獻(xiàn)給觀者。
藝術(shù)的靈魂在于情感,而色調(diào)就是表達(dá)情感的載體之一,色調(diào)與情感的完美契合才能使油畫(huà)創(chuàng)作表達(dá)出深遠(yuǎn)的意境,因此,油畫(huà)色調(diào)的統(tǒng)一和諧是一幅作品吸引人的關(guān)鍵點(diǎn)。我們?cè)谧非螽?huà)面統(tǒng)一的色調(diào)時(shí),應(yīng)從物象的條件色中去提煉取舍,經(jīng)過(guò)自己主觀處理,做到畫(huà)面中的色調(diào)既源于自然神似自然,更高出自然,從而通過(guò)色調(diào)來(lái)抒發(fā)情感,做到“神”“情”結(jié)合,表現(xiàn)深遠(yuǎn)的畫(huà)境。這種灰色的美需要筆者不斷地進(jìn)行思考和探究加之不斷地深入牧區(qū)體驗(yàn)?zāi)撩裆?,才能?chuàng)作出優(yōu)秀的作品。
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