從意象分解走向詩情畫意

張娜

摘要：在語文課程改革的過程中中，作為其板塊之一的詩歌教學(xué)備受關(guān)注與責(zé)難：傳統(tǒng)教學(xué)千篇一律，分解詩歌意象，灌輸詩人情感，識(shí)記詩歌內(nèi)容，索然無味。本文從教學(xué)策略出發(fā)，旨在探求詩歌教學(xué)的嘗試與突破，從而讓學(xué)生體會(huì)意象之外情感的空白，感悟詩歌之情感，先在腦中勾勒一幅讀悟形成的畫面，讓詩歌課堂充滿詩情畫意。

關(guān)鍵詞：詩歌；教學(xué)策略；詩情畫意

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2018）17-048-1

詩歌作為一種特殊的體裁，在語文教學(xué)中占據(jù)著重要的位置，而詩歌也是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要組成部分，因此，詩歌也就成了學(xué)生語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提升的靈魂所在。而現(xiàn)在的古詩教學(xué)往往成為了機(jī)械記憶和刻板默寫的代名詞，這種教學(xué)方式扼殺了學(xué)生的熱情，更不用說審美的體驗(yàn)了。多樣化古詩教學(xué)策略的實(shí)施首先在于激發(fā)學(xué)生興趣，其次可以引起情感上的共鳴，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生在品讀詩歌的過程中感其形，揣其意，悟其情，記其文，并作適當(dāng)拓展延伸。

一、重情吟誦，繪詩于形

古人云：“書讀百遍，其義自見”，“情動(dòng)于中而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之”，形象地說明了讀的重要性。在詩歌教學(xué)中，誦讀這種方法是貫穿始終的。因此，教學(xué)時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生由表及里，逐步深入地品讀詩歌，來達(dá)到情感上的初步體驗(yàn)。但是讀要講究一定方法和技巧，并非重復(fù)地讀背，而是要投入情感，認(rèn)真品讀。

1.范讀入境。配樂誦讀不僅能起到正音作用，還能使學(xué)生很快地進(jìn)入情境?！稘O家傲.秋思》一詞中配的是琵琶曲，那凄涼的聲音使學(xué)生仿佛一下子置身于邊塞那荒涼的情境中。此外，名家的誦讀對于詩歌情感的把握也是極其準(zhǔn)確的，學(xué)生們在聆聽之中也能初步體會(huì)詩之情，品味語言背后的弦外音。不給詩歌做填空題，不明確詩歌寫了什么和什么，越是離生活實(shí)際遙遠(yuǎn)，越應(yīng)從想象來體會(huì)。而每個(gè)人獨(dú)特的思考感悟也正是詩歌所需要填補(bǔ)的空白。

2.和樂誦讀。詩歌講究音韻和諧，讀起來朗朗上口，給人美的享受，詩歌本身也是種音樂藝術(shù)，有著外在的形式美和內(nèi)在的音樂美。它的節(jié)奏之美，非讀是不能感受得到的。只有通過誦讀才能讓我們真切體會(huì)到詩歌語言如歌如舞的音樂之美。而在聽過經(jīng)典朗誦之后，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)也在音樂之中按照自己的理解進(jìn)行情感的抒發(fā)則是進(jìn)一步的對詩歌的把握。

3.融情品意。通過引導(dǎo)畫畫的情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)興趣，感知詩意。以《望洞庭》為例，將詩歌的寥寥幾十字還原成所描繪的情景：皎潔的圓月，平靜的湖面，翠綠的君山，寧靜的夜晚，加上詩人巧妙的比喻，一幅風(fēng)平浪靜、委美和諧的畫卷便浮現(xiàn)于腦海。揣摩每個(gè)意象背后所寄予的獨(dú)特內(nèi)涵，然后用自己的語言加以表述，而不是將固定的詩歌意思強(qiáng)化記憶。這對于學(xué)生的語言表達(dá)及情感共鳴都是一種行之有效的手段。

創(chuàng)設(shè)有效情境，激發(fā)興趣。在詩歌教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索、合作交流的欲望，通過不同方式的滲透情感的誦讀，讓學(xué)生品味詩歌之意蘊(yùn)，就更易完成我們的教學(xué)目標(biāo)。

二、個(gè)性還原，區(qū)別體驗(yàn)

在學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》一詩中，本班同學(xué)就進(jìn)行了多種多樣的改編。有的小組將其配上《明月幾時(shí)有》的音律，還突發(fā)心意的自己演奏豎笛，在輕唱之中讓我們品味了獨(dú)特的詩歌意境；還有小組在自己的展板上用圖畫像大家展示了錢塘湖的春季美景，通過繪聲繪色的描繪，我們都沉浸在他們小組的講述之中；還有一個(gè)小組用舞蹈的形式加以演繹，生動(dòng)的面部表情及肢體語言仿佛賦予了每個(gè)事物以生機(jī)勃勃的生命，簡短的語言被頓時(shí)激活了，你不用去追究每個(gè)字是什么意思，因?yàn)榍楦幸讶辉诤⒆觽兊男闹小?/p>

三、即興摹寫，融合情感

摹寫，就像通往文藝園地的橋梁，引導(dǎo)大多數(shù)沒有嘗試過詩歌創(chuàng)作的學(xué)生，以敏感的心捕捉生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用筆細(xì)致地描繪自己的感悟，走進(jìn)詩歌神秘而奇妙的境界。課堂上，我曾作過實(shí)驗(yàn)，從最簡單的入手，讓學(xué)生在閱讀了原作“蘋果嚷著冷了/要穿紅襖/葡萄嚷著冷了/要穿紫袍”這一詩句后，另選一物進(jìn)行仿寫，要求用擬人的修辭手法，符合該物的特點(diǎn)并寄寓一定的思想感情。有的孩子就寫了“蘆花嚷著冷了/要帶白帽/橘子嚷著冷了/要加黃外套”童真童趣躍然紙上。在摹寫過程中，我們可以揣摩學(xué)習(xí)寫詩的一些基本手法。如，由此物到彼物的聯(lián)想，給物賦予人之感情的擬人，給筆下形象涂上理想色彩的夸張，言外有意、啟人思考的含蓄，選用最簡約文字表達(dá)豐富內(nèi)涵的凝煉，用寥寥幾筆抓住形繪出神的比喻性描寫等等。

教學(xué)有法，但無定法。詩歌教學(xué)亦是如此。學(xué)生的水平參差不齊，教師在教學(xué)中應(yīng)針對學(xué)生出現(xiàn)的不同情況，因材施教，采取適當(dāng)而又可行的教學(xué)策略。詩歌教無定法，但終極目的卻不能僅局限于應(yīng)試，從意象走出來，從情感融進(jìn)去，這其中，方法有千萬種，不生硬賦予詩歌應(yīng)該如何解釋，不眾口一詞復(fù)制詩人必須有的情感，在讀與悟之間架起一座橋梁，悠然信步，方能領(lǐng)悟詩歌簡短文字背后隱喻的詩情畫意。

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