傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

陳科

摘 要：在多元設(shè)計風(fēng)格和諧并存的時代，如何將我國傳統(tǒng)元素有機融入室內(nèi)設(shè)計，在室內(nèi)設(shè)計中傳承發(fā)展中國傳統(tǒng)元素，是值得所有室內(nèi)設(shè)計師思考的問題。文章在闡述中國傳統(tǒng)元素概念及內(nèi)容的基礎(chǔ)上，指出現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用中國傳統(tǒng)元素的原則，重點論述了中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中的具體應(yīng)用，最后以“茗茶岸坊”的卷草紋為元素的設(shè)計實踐，以探索卷草紋在茶室空間中的應(yīng)用，將領(lǐng)會的方法和思路實際應(yīng)用到茗茶岸坊茶室的實踐中，從方案表現(xiàn)、氣氛營造等角度，尋求卷草紋這種平面圖形在二維、三維空間展現(xiàn)出的新形勢、新視角、新感受。

關(guān)鍵詞：中國紋樣；卷草紋；室內(nèi)設(shè)計

隨著經(jīng)濟全球化進程的不斷加快，我國的室內(nèi)設(shè)計行業(yè)得到了極大的發(fā)展。但是由于西方設(shè)計理念的沖擊，使得我國的室內(nèi)設(shè)計沒有形成自己獨特的風(fēng)格體系，并且由于部分國內(nèi)設(shè)計師對于西方元素的過度使用，因此使得我國的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格雜亂。為此，我國設(shè)計師就需要以傳統(tǒng)文化為指導(dǎo)，將我國的傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計之中，以此來促進我國室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的個性化、民族化發(fā)展，從而逐漸形成具有中國特色的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格。

一、中國傳統(tǒng)元素的概念與內(nèi)容

（一）中國傳統(tǒng)元素的概念

中華文明博大精深，在歷史長河中積淀了無數(shù)獨具民族特色的傳統(tǒng)元素。在建筑設(shè)計領(lǐng)域，中國傳統(tǒng)元素可以劃分為宏觀與微觀兩種類型。宏觀的傳統(tǒng)元素既包括建筑的布局方式，也包括建筑及室內(nèi)的單體組合，可以說，建筑設(shè)計領(lǐng)域的宏觀傳統(tǒng)元素，是千百年來我國無數(shù)勞動人民在實踐中所總結(jié)出來的設(shè)計方法、原則與理論。而微觀傳統(tǒng)元素主要體現(xiàn)在建筑單體上，包括裝飾材料、屋頂門窗、墻面裝飾、設(shè)計尺寸比例等[1]。

（二）中國傳統(tǒng)元素的內(nèi)容

第一，建筑構(gòu)件元素，如門窗、隔扇等。在中國古代傳統(tǒng)建筑中，隔扇、窗棍等構(gòu)件主要起著分隔與裝飾的作用，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計可以借鑒其設(shè)計功能與設(shè)計理念。例如，在做室內(nèi)隔斷時，可采用現(xiàn)代裝修技術(shù)將傳統(tǒng)隔斷更換為雙層磨砂玻璃隔斷，一方面增強室內(nèi)采光，另一方面確保室內(nèi)私密性。

第二，傳統(tǒng)裝飾圖符元素，如書畫、紋樣以及各式各樣的工藝品。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計可對傳統(tǒng)裝飾元素進行提取、簡化與重組，增強室內(nèi)設(shè)計的傳統(tǒng)文化韻味。

第三，傳統(tǒng)家具元素。研究傳統(tǒng)家具元素時，設(shè)計師尤其要重視對明清時期家具材質(zhì)、造型、色彩、紋理等元素的研究與創(chuàng)新，進而設(shè)計出獨具中國韻味的現(xiàn)代中式風(fēng)格家具[2]。

第四，傳統(tǒng)色彩元素，如中國紅、玉脂白、青花藍、水墨綠等顏色，都是我國人民自古以來就非常喜愛和崇尚的色彩，它們典雅古樸與濃厚熱烈并重，是設(shè)計領(lǐng)域不可或缺的重要元素。

二、中國傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

（一）在室內(nèi)家具設(shè)計上的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)圖案的造型千變?nèi)f化， 同時它的寓意也被廣泛的設(shè)計在了中式家具上。 傳統(tǒng)圖案的設(shè)計形式極為豐富， 其中必定有適合當(dāng)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)， 設(shè)計師將這部分傳統(tǒng)的圖案恰當(dāng)?shù)挠糜诩揖叩脑O(shè)計領(lǐng)域， 取得了滿意的社會效果。 總體來說， 直接引用和變形歸納是傳統(tǒng)圖案在家具設(shè)計上兩種做法的分類。 其中直接引用相對典型的圖案當(dāng)屬 “牡丹”。 國色天香的牡丹被視為 “國花”， 歷來象征吉祥富貴如意， 受到大眾的廣泛喜愛。

（二）在室內(nèi)墻面設(shè)計上的應(yīng)用

傳統(tǒng)圖案在運用到室內(nèi)墻面進行設(shè)計時， 需考慮到不同的室內(nèi)空間所需要的不同類型的墻面設(shè)計裝飾。 通過合理的設(shè)計安排使空間的設(shè)計感最大化的體現(xiàn)出來。 表現(xiàn)室內(nèi)墻面的形式多種多樣， 比較常見的如壁畫處、 掛壁處、 彩繪處、 腳線處等。 在現(xiàn)代很多的公眾場所中， 就有很多的傳統(tǒng)紋樣的出現(xiàn)， 以前只有皇家才準(zhǔn)許運用的龍紋樣在現(xiàn)代也被廣泛的運用。 龍紋樣多用于墻面吊頂燈裝飾等地方。 當(dāng)今室內(nèi)墻體設(shè)計的潮流是紋樣圖案， 將傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代元素進行充分地結(jié)合， 能達到不錯的視覺效果[4]。

（三）在空間劃分上的應(yīng)用

在鋼筋混泥土建筑結(jié)構(gòu)被廣泛應(yīng)用的今天，傳統(tǒng)建筑構(gòu)件的原有功能逐漸被削弱，然而其空間劃分的功能時至今日依然存續(xù)，且被廣泛應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計。在室內(nèi)設(shè)計中，如何實現(xiàn)傳統(tǒng)建筑構(gòu)件與整體設(shè)計的協(xié)調(diào)，極具挑戰(zhàn)性。以窗欞的分隔為例，現(xiàn)代居室客廳、餐廳通常直接相連，視覺較為單調(diào)，且功能分區(qū)不明顯。傳統(tǒng)木雕窗欞的應(yīng)用，一方面可以增加室內(nèi)生活情趣，另一方面，其鏤空花紋所產(chǎn)生的虛實相生的光影效果也十分微妙[5]。因此，設(shè)計師可在客廳與餐廳中間安裝上傳統(tǒng)的木雕窗欞，以達到隔斷與功能分區(qū)的作用。

三、傳統(tǒng)紋樣在“茗茶岸坊”會所設(shè)計中的運用

“茗茶岸坊”會所選址于南通狼山風(fēng)景區(qū)景區(qū)旁。會所以茶室為設(shè)計主題，面向廣大市民、茶藝愛好者，以及全國各地的游客開放，作為品茶、洽談、會友的場所。為大家提供一個安靜儒雅、特色現(xiàn)代的休憩交流場所。

（一）設(shè)計定位

茶室會所的環(huán)境是茶客品茶、休閑的基礎(chǔ)?！败璋斗弧庇枰院唵?、樸素的風(fēng)格，不求奢華，以精致取勝，注重文化氣息。整個空間富有活躍因素卻不喧囂，安逸舒心卻不庸俗，有品質(zhì)涵養(yǎng)卻不造作。創(chuàng)造一個能夠舒緩心境，使茶客達到自觀、自覺、自在的悠閑環(huán)境[6]。

（二）設(shè)計理念

卷草紋隨著歷史的沉淀與發(fā)酵，成為傳統(tǒng)文化的典范，能為茶室裝修設(shè)計起到點睛作用。設(shè)計中，一方面在大面積的空間中對卷草紋的表達以簡潔為主，突破傳統(tǒng)限制，去除過于繁復(fù)的裝飾，用提煉化的符號含蓄地表現(xiàn)，尋求自然之美；另一方面將卷草紋的經(jīng)典紋樣運用到界面和裝飾構(gòu)件上，以表達對傳統(tǒng)的敬意。

茶室會所主要包含庭院區(qū)、前臺區(qū)域、散臺區(qū)域、茶廳與包廂區(qū)域、衛(wèi)生設(shè)施區(qū)域、茶水房區(qū)域、辦公區(qū)域等。

（三）主要空間表現(xiàn)及分析

1.入口庭院

入口庭院是會所整體結(jié)構(gòu)之一，是室外空間向室內(nèi)空間過度的區(qū)域，也是亦內(nèi)亦外的復(fù)合式空間。庭院的設(shè)置有私密性強的實用功能，將俗世的喧囂和塵土屏蔽，含蓄地將顧客引入自然、靜謐的“茗茶岸坊”。池內(nèi)點綴細(xì)竹，象征氣節(jié)高尚。道路的設(shè)計借卷草的彎曲形態(tài)，與內(nèi)部裝飾元素互為延伸，取“曲徑通幽”之意作不規(guī)則設(shè)計。

2.公共大廳

公共大廳由前臺、中廳及接待等候區(qū)構(gòu)成，前臺設(shè)在大廳內(nèi)，為客人提供咨詢、引導(dǎo)等實用功能，同時還是顧客進入茶室最先注意到的地方，為客人提供一個會所的初步印象。室文化墻的設(shè)計以卷草的流線造型為動態(tài)，精煉符號、弱化繁復(fù)的裝飾，與周圍結(jié)構(gòu)柱和屏風(fēng)上精細(xì)的卷草紋裝飾形成對比。流動的弧線將墻面分割成上下兩部分，墻面裝飾有“茗茶岸坊”的變體字樣，突出主題。

3.品茶空間

品茶空間分為開放式和私密式兩部分，開放式以公共茶室和廳座為主，私密式以包間為主。廳座分布在一層北面和南面的長廊處，公共茶室在二層南面，包間分布在二層南面和三層。包間是獨立的品茗交流空間，以體現(xiàn)自然的空間感為設(shè)計原則，依柱廊結(jié)構(gòu)分布，調(diào)動各空間的承接，在空間設(shè)計的基礎(chǔ)上，對界面進行卷草紋元素的靈活變體運用，保證設(shè)計的舒適性、合理性、藝術(shù)性。

4.會所標(biāo)志設(shè)計

會所取“茗茶岸坊”為名，結(jié)合卷草紋的構(gòu)圖特征將字體變形，以波浪曲線為主干，連接字體。在形式上達到流暢、和諧的視覺感，在情感上達到寧靜質(zhì)樸之感，制造一種心境與視覺的完美融合。

四、結(jié)論

在眾多現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計元素中，中國傳統(tǒng)元素占據(jù)著舉足輕重的地位，且隨著中外交流的日益頻繁，中國傳統(tǒng)元素也逐漸被國際設(shè)計師所青睞。現(xiàn)如今，中國傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用越來越廣泛，表明其在室內(nèi)設(shè)計中的地位越來越重要。本文在中國傳統(tǒng)元素的概念與內(nèi)容、原則的基礎(chǔ)之上，展開對中國傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)家具設(shè)計、在室內(nèi)墻面設(shè)計上進行分析，通過對設(shè)計實踐的內(nèi)容的分析，以茗茶岸坊會所空間為平臺，探索卷草紋在茶室空間中的應(yīng)用，將領(lǐng)會的方法和思路實際應(yīng)用到茗茶岸坊茶室的實踐中，從方案表現(xiàn)、氣氛營造等角度，尋求卷草紋這種平面圖形在二維、三維空間展現(xiàn)出的新形勢、新視角、新感受。在今后的室內(nèi)設(shè)計中，中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用將會越來越廣泛。

參考文獻：

[1]袁明璐.談美--傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)設(shè)計中的美學(xué)研究[J]. 北方文學(xué)（下旬），2017（08）：89-90.

[2]王蒙蒙.中國傳統(tǒng)家具在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的文化象征[J].設(shè)計，2017（15）：38-39.

[3]劉星佳.中國傳統(tǒng)植物紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].延邊大學(xué)，2017.

[4]陳福蘭.中國傳統(tǒng)雕花紋樣在室內(nèi)設(shè)計中的運用[D].青島大學(xué)，2017.

[5]龔子瑞，董可木.中國傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)軟裝設(shè)計中的應(yīng)用與創(chuàng)新分析[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2017（01）：41-42.