自我的成長(zhǎng) 靈魂的救贖

王盈新

名作簡(jiǎn)介：《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。書中的主人公霍爾頓是一名16歲的中學(xué)生，他出身于紐約一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭。他厭煩學(xué)校，整天游蕩，無(wú)心讀書，因而老是挨罰。當(dāng)他第四次被學(xué)校開除的時(shí)候，也沒(méi)感到絲毫難過(guò)。最后他決定去西部，卻因?yàn)樵谂R走前跟妹妹告別時(shí)，妹妹一定要跟他一起去而放棄。最后，他帶著妹妹去公園。當(dāng)霍爾頓坐在長(zhǎng)椅上，看著坐在旋轉(zhuǎn)木馬上的妹妹，感到前所未有的快樂(lè)，于是他決定不再離家出走了。

作者通過(guò)第一人稱，以青少年的說(shuō)話口吻敘述，以犀利的洞察力解剖青少年的復(fù)雜心理，栩栩如生地描繪了霍爾頓精神世界的各個(gè)方面。既揭示了他受環(huán)境影響頹廢、沒(méi)落的一面，也寫出了他純樸、敏感、善良的一面，反映了青春期青少年的特點(diǎn)。

片斷摘錄：

不管怎樣，我總?cè)滩蛔≡谙?，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千個(gè)幾萬(wàn)個(gè)小孩子，周圍沒(méi)有一個(gè)大人——沒(méi)有一個(gè)大人，我是說(shuō)——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái)，我就把他抓住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔亂跑，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們抓住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。我知道這很瘋，但這是唯一一件我想做的事了。

我想先到荷蘭隧道不花錢搭一輛車，然后再搭一輛、再一輛，這樣不出幾天我就可以到達(dá)西部，那兒陽(yáng)光明媚，景色美麗；那兒沒(méi)有人認(rèn)識(shí)我，我可以隨便找個(gè)工作做。我揣摩自己可以在一個(gè)加油站里找個(gè)工作，給人家的汽車加油什么的。不過(guò)我并不在乎找到的是什么樣的工作，反正只要人家不認(rèn)識(shí)我，我也不認(rèn)識(shí)人家就成。

素材延伸：

南大學(xué)者評(píng)“喪文化”：他們不是垮掉的一代

近年來(lái)，以“咸魚”“葛優(yōu)躺”等為代表的“喪文化”在青少年中逐漸流行起來(lái)?！吧鸁o(wú)可戀”“窮到吃土”“藍(lán)瘦，香菇”“憂傷到頹廢”，都是年輕人喜歡用來(lái)形容自己狀態(tài)的詞。宿舍門口掛的是“學(xué)渣”牌子，T恤上寫的是“人生苦短”，手里端著的是“放空咖啡”“沒(méi)希望酸奶”，微信中傳播的是自嘲式的段子、無(wú)厘頭表情包……一時(shí)間，“喪文化”裹挾著一股負(fù)能量席卷互聯(lián)網(wǎng)，又一次將90后、00后這些所謂的“垮掉的一代”推到風(fēng)口浪尖。

對(duì)此，有人認(rèn)為，“喪文化”，既是年輕人消遣逗樂(lè)的一種方式，同時(shí)也是社會(huì)結(jié)構(gòu)性壓力在他們身上的隱性投射。社會(huì)輿論不可輕易給這個(gè)群體貼上“垮掉的一代”的負(fù)面標(biāo)簽，而應(yīng)在青少年“喪文化”的自嘲里多一點(diǎn)寬容和反思。

適用主題：青春；夢(mèng)想；積極向上……

片斷速寫：青春，充滿著各種期冀與可能，它是每個(gè)人生命中最美好的一段時(shí)光。可青春也會(huì)有煩惱，在年輕的心間留下困惑和迷茫?！吧膬r(jià)值在哪里”“人生之路該怎么走”面對(duì)社會(huì)的紛繁多變，面對(duì)人生之路的多種選擇，年輕人往往會(huì)有一段困惑和彷徨的時(shí)期，于是他們可能會(huì)叛逆，可能會(huì)失落，甚至可能會(huì)頹廢。正如《麥田里的守望者》的霍爾頓，穿著奇裝異服，腦袋里裝著天馬行空的青春幻想，逃避學(xué)校和家庭，整日游蕩。也像時(shí)下流行的喪文化，折射出某些年輕人靈魂的亞健康。

名作簡(jiǎn)介：《一個(gè)人的朝圣》是英國(guó)資深劇作家蕾秋·喬伊斯的小說(shuō)處女作。這本小說(shuō)講述的是一個(gè)名叫哈羅德·弗萊的人，他從工作了四十年的啤酒廠退休后，在鄉(xiāng)間過(guò)著默默無(wú)聞的平靜生活，沒(méi)有朋友，沒(méi)有敵人，唯一的兒子已經(jīng)去世，與妻子的隔閡又很深。一天早晨，他收到一封信，來(lái)自二十年未見的老友奎妮，這改變了他一成不變的生活軌跡?？萆砘及┌Y，寫信和他告別。震驚、悲痛之下，哈羅德寫了回信，但是在去郵局郵寄的路上，老人改變了想法，他路過(guò)了一個(gè)又一個(gè)郵筒，越走越遠(yuǎn)，最后，從英國(guó)最西南一路走到了最東北，橫跨整個(gè)英格蘭。627英里的徒步旅行，歷時(shí)87天，只憑一個(gè)信念：只要他走，老友就會(huì)活下去！與此同時(shí)，哈羅德反思了過(guò)去的人生，重新認(rèn)識(shí)自己，完成了一段靈魂再成長(zhǎng)的拯救心靈之旅。

片斷摘錄： 一路中，哈羅德見過(guò)各種各樣的人，有尋找父親的姑娘、有參加馬拉松的年輕人、有帶著六個(gè)孩子的媽媽、有神父、有醉漢，甚至還遇到了女巫。一路走，一路聽著這些陌生人的故事，并不評(píng)判任何人。無(wú)論這些記憶能在腦海中清晰存在多久，都無(wú)關(guān)緊要。重要的是他發(fā)現(xiàn)正是這些普通人的渺小與孤獨(dú)使他詫異，牽動(dòng)他內(nèi)心的溫柔。這世上有許多人每天做的事就是不斷將一只腳放到另一只腳前面，日子久了，生活便顯得平淡無(wú)奇。哈羅德無(wú)法再否認(rèn)其實(shí)一路上見過(guò)的每個(gè)陌生人雖然是獨(dú)特的，卻又是一樣的，這就是人生的兩難。

他這樣堅(jiān)定地走著，好像等了一輩子就是為了離開椅子，像現(xiàn)在一樣，走在路上。

素材延伸：

把“孤獨(dú)靜處”當(dāng)做給自己的獎(jiǎng)賞

作家龍應(yīng)臺(tái)在一次演講時(shí)，談走過(guò)中年迷惘后的人生發(fā)現(xiàn)。她說(shuō)：“年輕人固然迷惘，你走到中年的迷惘，更復(fù)雜?！彼劦搅藝?guó)學(xué)大師錢穆教小學(xué)生寫作文時(shí)的例子。錢穆把學(xué)生帶到松林間的古墓群里，要每一個(gè)學(xué)生選一株樹坐下來(lái)，然后開始孤獨(dú)地“靜”，之后開始寫作。龍應(yīng)臺(tái)要學(xué)生們把“孤獨(dú)靜處當(dāng)做給自己的獎(jiǎng)賞”。她說(shuō)：“離開青春校園之后，你會(huì)踏上一條電扶梯，電扶梯有個(gè)名字叫做‘努力。這個(gè)電扶梯一直往前，不斷向上。在名為‘努力的電扶梯上，你的心不斷地累積灰塵，努力和忙碌的灰塵，一層一層在不知不覺(jué)中厚厚地蓋住你青春時(shí)明亮如清水的那顆初心。唯一可以除塵的時(shí)刻，就是你孤獨(dú)靜處的時(shí)刻。流星其實(shí)一直在那里，誰(shuí)看得見、誰(shuí)看不見，唯一的差別只在于：你有沒(méi)有為自己保留一片孤獨(dú)寧?kù)o的田野?！?/p>

適用主題：思考與覺(jué)醒；平凡與獨(dú)特；反思自我；人生價(jià)值……

片斷速寫：古希臘哲學(xué)家亞里士多德早在兩千多年前就說(shuō)過(guò)，“人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存”。而今，越來(lái)越快的生活節(jié)奏攜著我們匆匆向前，五光十色的媒體信息能讓我們娛樂(lè)至死，我們很少能有時(shí)間與自己的靈魂獨(dú)處對(duì)話。而只有那樣，才能使自我醒來(lái)，感受到自己生命的真正需要。盡管此后我們依然要進(jìn)入普通的生活軌道，但適時(shí)地反思自我，審視靈魂，會(huì)使我們的人生有所不同，因?yàn)槲覀儠?huì)給自己的生命注入除了生存以外的一點(diǎn)意義與價(jià)值，這就是屬于你自己的獨(dú)特的生命價(jià)值。這種價(jià)值往往只有你在思考與感悟的片刻才能發(fā)現(xiàn)，并在今后的生活中不斷積累與創(chuàng)造。這些價(jià)值足以改變你的整個(gè)生命，就像《一個(gè)人的朝圣》中的哈羅德，在長(zhǎng)途跋涉中，反思人生， 認(rèn)識(shí)自己，擁有了全新的靈魂。

（編輯：李躍）