四川省某重點(diǎn)高中2019屆語(yǔ)文零診模擬考試

一、 現(xiàn)代文閱讀（35 分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3 小題，9 分）

閱讀下面的文字，完成1-3 題。

墨家學(xué)派衰落成因

趙建成

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想學(xué)術(shù)界百家爭(zhēng)鳴。當(dāng)時(shí)學(xué)者以儒墨并稱，非儒即墨，二家并為顯學(xué)。然而盛極一時(shí)的墨家學(xué)派，在秦漢之后幾乎銷聲匿跡了。作為墨家學(xué)派創(chuàng)始人的墨子，其生平事跡已經(jīng)開始變得模糊，或者說(shuō)遭到漠視。司馬遷在《史記》中為孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子等人皆立傳記，僅在《孟子荀卿列傳》的最后對(duì)墨子附以24 字的內(nèi)容，簡(jiǎn)略不備而又含糊不明。在秦漢之后，墨家?guī)缀踉贌o(wú)傳人。

盛極一時(shí)的學(xué)術(shù)流派突然衰落，這是一個(gè)頗有意味、值得深思的問(wèn)題，我們可以從以下幾個(gè)方面略窺其原因。

首先，就其根本而言，墨家的學(xué)說(shuō)過(guò)于理想化，或者說(shuō)就是一種空想。墨家思想有著十分嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，其最根本的主張是兼愛(ài)，幾乎一切觀點(diǎn)與主張皆由此生發(fā)：因兼愛(ài)而非攻，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)；物質(zhì)財(cái)富是有限的，少數(shù)貴族的奢侈生活必然會(huì)導(dǎo)致下層民眾的貧困，故主張節(jié)用、節(jié)葬、非樂(lè)；儒家禮制的繁瑣與用度之多又與此相沖突，故墨家非儒；尚同與尚賢是墨家的為政之本，是針對(duì)當(dāng)時(shí)天下混亂的形勢(shì)而提出的政治綱領(lǐng)，其實(shí)質(zhì)也是為了貫徹其兼愛(ài)的主張。

那么，作為其出發(fā)點(diǎn)與立足點(diǎn)的兼愛(ài)，到底是一種什么樣的主張呢？墨子認(rèn)為，天下一切混亂皆起自不相愛(ài)。解決的辦法是，使天下兼相愛(ài)、交相利，愛(ài)人若愛(ài)其身，視人之室、家、國(guó)若其室、家、國(guó)，則可消滅一切禍亂之源頭。但正如《漢志·諸子略》墨家類小序所云，“推兼愛(ài)之意，而不知?jiǎng)e親疏”，這種無(wú)差別、一視同仁地愛(ài)一切人的主張顯然不符合人性發(fā)展的實(shí)際，也忽略了宗法制度、血緣關(guān)系的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，墨子所設(shè)想的理想社會(huì)圖景可望而不可即，不可能實(shí)現(xiàn)。

其次，一種學(xué)說(shuō)往往包含兩個(gè)層面的內(nèi)容：一是思想層面，二是實(shí)踐層面。在先秦諸子中，墨家比較有影響的多是實(shí)踐性的主張，但其思想的深度不足。因此，一旦在實(shí)踐層面上沒(méi)有出路，這種學(xué)說(shuō)也就失去了發(fā)展的空間。秦漢之后，中央集權(quán)制度建立，社會(huì)環(huán)境發(fā)生變化，墨家的主張不符合新秩序的要求，幾乎完全失去了存在的基礎(chǔ)，因此走向衰落；而同為顯學(xué)的儒家學(xué)說(shuō)則恰恰相反，獲得了空前發(fā)展，二者命運(yùn)迥然不同。

同時(shí)，墨家的主張對(duì)人在實(shí)踐上提出了很高的要求，這往往不是常人所能做到的。莊子對(duì)墨子的人格非常欣賞，但他仍客觀地指出：“墨翟、禽滑釐之意則是，其行則非也。將使后世之墨者，必以自苦腓無(wú)肢、脛無(wú)毛，相進(jìn)而已矣。亂之上也，治之下也。”莊子還評(píng)價(jià)墨家非樂(lè)、節(jié)葬、節(jié)用諸說(shuō)曰：“恐其不可以為圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子雖獨(dú)能任，奈天下何！”墨子對(duì)于人的要求實(shí)在太高了，他自己雖能做到，但無(wú)法為天下人普遍接受，所以實(shí)際上恰恰偏離了圣人之道。

最后，一種學(xué)說(shuō)要想獲得長(zhǎng)久的生命力，必須不斷地完善與發(fā)展。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各家學(xué)術(shù)流派，如儒家、道家、法家等，其學(xué)說(shuō)都不是停滯不前的，而是不斷地注入新的內(nèi)涵。除創(chuàng)始人外，還不斷涌現(xiàn)出重要的代表人物，使本學(xué)派的理論有大的推進(jìn)，如儒家的孟子、荀子，道家的莊子，法家的韓非子等等。反觀墨家，墨子之后并沒(méi)有出現(xiàn)特別有影響的人物，也沒(méi)有提出超越墨子的理論與學(xué)說(shuō)。所以，不能與時(shí)俱進(jìn)，也是墨家學(xué)派衰落的一個(gè)重要原因。

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ）

A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，思想學(xué)術(shù)界百家爭(zhēng)鳴，今天看來(lái)，當(dāng)時(shí)的儒家和墨家可謂最盛，非儒即墨，主要是因?yàn)閮杉揖鶠轱@學(xué)。

B.司馬遷在《史記》中為孔子、孟子、荀子、老子、莊子等人所寫的傳記都記述詳細(xì)，唯獨(dú)對(duì)墨子的傳記，簡(jiǎn)略而又含糊。

C. 墨家主張節(jié)用、節(jié)葬、非樂(lè)，而儒家禮制上的繁瑣與用度之多與墨家的主張相沖突，所以，墨家對(duì)儒家持否定態(tài)度。

D.在秦漢之后，墨家并沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)特別有影響的代表人物，也沒(méi)有像儒家、道家、法家一樣提出過(guò)新的理論與學(xué)說(shuō)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ）

A. 文章提出問(wèn)題之后，分析了墨家學(xué)說(shuō)衰落的原因，并論證了衰落帶來(lái)的影響。

B. 文章主要就墨子學(xué)說(shuō)過(guò)于理想化和在實(shí)踐層面上沒(méi)有出路的觀點(diǎn)進(jìn)行了論證。

C. 文章提到了墨家的許多主張，用以證明兼愛(ài)是墨家學(xué)說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。

D. 文章第六段引用了莊子的話，旨在說(shuō)明墨子對(duì)人的要求太高，常人難以做到。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ）

A.墨子認(rèn)為，兼愛(ài)即天下兼相愛(ài)、交相利，愛(ài)人若愛(ài)其身，視人之室、家、國(guó)若其室、家、國(guó)，如能這樣，則一切混亂都可消除。

B.墨家學(xué)派衰落的根本原因出在其學(xué)說(shuō)上，其最重要的主張即兼愛(ài)思想過(guò)于理想化，甚至可以說(shuō)就是一種空想。

C.墨家比較有影響的都是實(shí)踐性的主張，但因其思想的深度不足，讓這種學(xué)說(shuō)失去了發(fā)展的空間，在實(shí)踐層面上也因此沒(méi)有出路。

D.一種學(xué)說(shuō)要想獲得長(zhǎng)久的生命力，必須不斷地完善與發(fā)展。不能與時(shí)俱進(jìn)，是墨家學(xué)派衰落的一個(gè)重要原因。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3 小題，14 分）

閱讀下面的文字，完成4-6 題。

遠(yuǎn)山

張世勤

莽莽蒼蒼，四面青山。孤獨(dú)的牛車，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個(gè)小黑點(diǎn)，在大山深處移動(dòng)。

父親剛逝，他的心情低沉而憂郁。今天天氣放晴，他該出山，但他只能一個(gè)人駕著牛車出山了。

他和父親在這深山里已經(jīng)二十多年，習(xí)慣了每天植樹、護(hù)林、砍柴、賣柴這一套步調(diào)，從未感覺(jué)到日子有絲毫的單調(diào)，現(xiàn)在，父親不在了，從今天開始他得習(xí)慣一個(gè)人出山。

山路崎嶇，又是一個(gè)轉(zhuǎn)彎，轉(zhuǎn)過(guò)彎去就是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的緩坡，然后再轉(zhuǎn)彎。這條山路他早已爛熟于心，每到一處轉(zhuǎn)彎，他都要提醒父親：爹，轉(zhuǎn)彎了?？伤僖猜牪灰?jiàn)父親的回答，父親的確是不在了！

不知什么時(shí)候，車竟然停下了，停在了一個(gè)轉(zhuǎn)彎處。這種情況從前還未有過(guò)，他說(shuō)，咱們趕路吧，牛卻仍然未動(dòng)。他撫著牛，竟看到牛眼里閃著迷惘。這頭牛，當(dāng)年是父親接生的，難道它還記著父親對(duì)它的好？他也再次想起父親，嘆口氣，自言自語(yǔ)地說(shuō)：唉，爹，轉(zhuǎn)彎了。

沒(méi)想到，這一說(shuō)，牛邁開步子，熟練地轉(zhuǎn)過(guò)彎去。他終于明白，牛跟他一樣，都習(xí)慣了父親坐在車上，習(xí)慣了每到轉(zhuǎn)彎處的提醒，現(xiàn)在到了轉(zhuǎn)彎處，他不說(shuō)話，牛就有些慌，不知該怎么辦。也許，他和牛都需要一個(gè)轉(zhuǎn)彎的過(guò)程。明白過(guò)來(lái)之后，接下來(lái)的路就順暢得多了。到轉(zhuǎn)彎處，他還是像往常一樣，給父親說(shuō)一聲：爹，轉(zhuǎn)彎了。這么喊，又像是喊牛。望著老成持重的牛，他突然覺(jué)得把它看作父輩，似乎也沒(méi)什么錯(cuò)。父親和牛的秉性是一樣的。

過(guò)了些日子，他再次從山外回來(lái)的時(shí)候，牛車上不再那么空蕩蕩的了，而是坐著一個(gè)年輕的女人。

年輕的女人穿著紅紅的上衣，充滿著對(duì)大山的新奇。過(guò)去，出山進(jìn)山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去都是一個(gè)小黑點(diǎn)，而現(xiàn)在卻是一抹鮮紅。這抹紅，在青山綠水之間，想掩映都掩映不住。

年輕的女人是他在山外認(rèn)識(shí)的。每次木柴裝車后，他都要帶上一種小山果，紅紅的，是他打柴時(shí)順手摘下的，不為賣錢，只供人品嘗。半品半嘗之間，木柴也就賣出去了。后來(lái)年輕的女人就來(lái)了，問(wèn)他，賣的？他說(shuō)，不是，隨便讓人吃的。真的？真的。第二天，他剛擺下攤，一小堆紅山果紅紅地映著。年輕女人又來(lái)了。她說(shuō)，你怎么不賣呢？他說(shuō)，山里有的是，不值錢。

第三次來(lái)的時(shí)候，年輕的女人問(wèn)，你叫什么？他說(shuō)，叫青樹。住在山里？是的。你不覺(jué)得枯燥嗎？不枯燥，山里有山雞、野兔，山樹上有櫻桃、山楂……什么都有。年輕的女人說(shuō)，你怎么不問(wèn)我叫什么。他便問(wèn)，你叫什么？年輕的女人說(shuō)，我叫紅苗。

此后，每次紅苗都很準(zhǔn)時(shí)地來(lái)到青樹的攤前，一邊與青樹拉呱，一邊吃著紅山果。青樹覺(jué)得賣柴原來(lái)挺有意思，怎么過(guò)去就沒(méi)覺(jué)得呢！

紅苗決計(jì)要跟著青樹進(jìn)山了。紅苗坐在牛車上向大山深處走去。新鮮的空氣裹挾著她，藍(lán)天白云籠罩著她，她覺(jué)得天地一下子寬廣了。她對(duì)青樹說(shuō)，我想告訴我爹。青樹說(shuō)，怎么告訴，他聽不見(jiàn)。紅苗說(shuō)，我喊。綿延的群山讓紅苗柔軟的心情無(wú)限地舒展。她兩手打個(gè)弧放在嘴邊：爹，我轉(zhuǎn)彎了。

牛聽了紅苗的話，先是一愣，然后就要轉(zhuǎn)彎，青樹忙撫著牛頭，輕聲說(shuō)：不是喊你，是喊她爹的。牛似乎明白了青樹的意思，不好意思地吧嗒了幾下眼皮。

第二天，青樹要去打柴，紅苗說(shuō)今天不打柴了。今后也不打柴了。青樹不解，紅苗說(shuō)我們可以種菜、賣山果。山果是山樹自己結(jié)的，摘下來(lái)，是順手的事，怎么可以拿去賣呢？紅苗說(shuō)樹不也是自己長(zhǎng)的嗎？山果咱們也可以自己種啊。

青樹第一次駕著空空的牛車出山了，一路上，他不斷地跟牛說(shuō)轉(zhuǎn)彎了，也像是給自己說(shuō)。

在這大山深處，青樹知道，轉(zhuǎn)一個(gè)彎，就能看到一片不一樣的樹，開一壁不一樣的花。是不是過(guò)日子的路也要這樣走，要不斷地轉(zhuǎn)個(gè)彎才好呢？

一年后，青樹栽培種植的各色山果和蔬菜都成了小鎮(zhèn)上的搶手貨。紅苗像做窩的小鳥一樣勤快，開發(fā)出的品種有二三十個(gè)之多。青樹出山的牛車上，不再只是一些硬邦邦的木柴，而是瓜果梨棗，色彩繽紛。打這，去一趟山外，青樹就會(huì)裝回一袋子錢。

這天青樹從山外回來(lái)，豐盛的菜肴讓他想到了爹留下來(lái)的酒葫蘆。喝了酒的青樹抓著紅苗的手，對(duì)著群山，高聲大喊：爹。房前的老牛便“哞”一聲。青樹喊：爹，我轉(zhuǎn)彎了。房前的老牛便“哞”一聲。

4.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）（ ）

A.小說(shuō)開頭對(duì)大山環(huán)境的刻畫，既有靜態(tài)描寫，也有動(dòng)態(tài)描寫，為下文情節(jié)作了鋪墊，奠定了全文孤獨(dú)憂傷的感情基調(diào)。

B.青樹在父親去世前“從未感到日子有絲毫的單調(diào)”，說(shuō)明了青樹的孝順，也體現(xiàn)了青樹的因循守舊，為紅苗的出場(chǎng)作鋪墊。

C.小說(shuō)開頭“孤獨(dú)的牛車”像“一個(gè)小黑點(diǎn)”，后文紅苗的上衣是“一抹鮮紅”，二者形成對(duì)比，暗示了主人公心境與生活的轉(zhuǎn)變。

D.作者極力渲染了山間景色的美麗與山間生活的美好，這深化了小說(shuō)回歸自然的主題，反映出作者對(duì)鄉(xiāng)村文明日益消逝的思索。

5.小說(shuō)中的紅苗是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（5 分）

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6.小說(shuō)以“遠(yuǎn)山”為題，有人認(rèn)為以“轉(zhuǎn)彎”為題更恰當(dāng)，你認(rèn)為“遠(yuǎn)山”與“轉(zhuǎn)彎”哪一個(gè)更好？結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。? 分）

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（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3 小題，12 分）

閱讀下面的文字，完成7-9 題。（12 分）

材料一：

全國(guó)義務(wù)教育階段在校學(xué)生約1.42 億人，家長(zhǎng)翻倍，要是算上祖父母、外祖父母，以及老師們，被裹挾進(jìn)“作業(yè)”洪流中的成年人，稱得上浩浩蕩蕩。中國(guó)基礎(chǔ)教育負(fù)擔(dān)過(guò)重，幾乎成為全民痛點(diǎn)，以至于剛閉幕的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議將“著力解決中小學(xué)生課外負(fù)擔(dān)重”列為非解決不可的“民生短板”。

面對(duì)“痛點(diǎn)”，教育界一直在想辦法，比如重慶教育局剛剛出臺(tái)新政：學(xué)校不得要求家長(zhǎng)代批作業(yè)，試點(diǎn)每周無(wú)作業(yè)日。這些年，教育界隔三差五便會(huì)有數(shù)瓢涼水潑向沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，卻效果不明顯，甚至火上澆油。比如：小升初統(tǒng)一考試取消了，名校選拔卻偷偷考上奧數(shù)、英語(yǔ)了；學(xué)校減負(fù)了，社會(huì)上補(bǔ)課考證熱卻在飆升，培訓(xùn)班四處“占坑”，機(jī)構(gòu)賺得盆滿缽滿，學(xué)生負(fù)擔(dān)不降反升……原因何在？終點(diǎn)高懸著應(yīng)試大錘，“誰(shuí)減負(fù)誰(shuí)倒霉”啊！教師們一邊訴苦一邊留下如山的作業(yè)，家長(zhǎng)們一邊吐槽一邊陪娃爬“山”。令人遺憾的是，億萬(wàn)家長(zhǎng)億萬(wàn)娃，耗費(fèi)心力做的這一切，卻可能是無(wú)用功?？萍紕?chuàng)新日新月異的時(shí)代，針對(duì)課業(yè)負(fù)擔(dān)的教育改革，不再是“技”的掂量，而是“道”的抉擇。教育者再不轉(zhuǎn)身，再不警醒，就不只是誤人子弟那么簡(jiǎn)單了。（摘編自《靠什么紓解“作業(yè)壓力”》）

材料二：

（摘編自《2017 年中國(guó)中小學(xué)生寫作業(yè)壓力報(bào)告》）

材料三：

多年來(lái)，我國(guó)中小學(xué)生教育存在課業(yè)壓力大、學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)的問(wèn)題。課時(shí)多、作業(yè)多、課程多、教輔多、補(bǔ)課多、考試多，睡眠少、休息少、活動(dòng)少等現(xiàn)象，導(dǎo)致部分中小學(xué)生出現(xiàn)心理疾病，影響到了青少年的健康成長(zhǎng)。而實(shí)行“減負(fù)”政策過(guò)程中還存在著許多問(wèn)題：學(xué)生作業(yè)減少了，心理負(fù)擔(dān)卻沒(méi)有減輕；以成績(jī)和升學(xué)率為指標(biāo)的教育評(píng)價(jià)體系使得老師與家長(zhǎng)們不敢輕易放松對(duì)學(xué)生的要求等等。我們應(yīng)該看到，減輕中小學(xué)生負(fù)擔(dān)除了完善“減負(fù)”措施，進(jìn)一步落實(shí)“減負(fù)”政策之外，負(fù)擔(dān)背后關(guān)聯(lián)的是一系列更深層次的教育問(wèn)題，包括教育評(píng)價(jià)方式、招生考試制度、學(xué)習(xí)模式、教育公平等等。減輕中小學(xué)生負(fù)擔(dān)，需要對(duì)這一系列深層次的教育問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的變革，而不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。與此同時(shí)，還應(yīng)該重視學(xué)生們的素質(zhì)教育，使學(xué)生有足夠的時(shí)間去培養(yǎng)其他方面的興趣愛(ài)好，讓學(xué)生更加活潑，得到全面的發(fā)展。（摘編自《我國(guó)中小學(xué)課業(yè)壓力仍繁重》，有改動(dòng)）

材料四：

芬蘭人崇尚“少即是多”的理念。他們認(rèn)為，學(xué)習(xí)占用的是兒童生命中比較關(guān)鍵的時(shí)期，而這段時(shí)期更重要的是激勵(lì)孩子獨(dú)立思考問(wèn)題并開發(fā)其創(chuàng)造力。為了弱化同學(xué)之間競(jìng)爭(zhēng)，使中小學(xué)生遠(yuǎn)離壓力，芬蘭中小學(xué)生普遍沒(méi)有課后作業(yè)。即便是高中生，每天作業(yè)最多也不會(huì)超過(guò)30 分鐘并且沒(méi)有補(bǔ)課的習(xí)慣。學(xué)校為同學(xué)們提供了良好的閱讀條件，芬蘭的中小學(xué)生們經(jīng)常在課后參加形式多樣的閱讀活動(dòng)。據(jù)“國(guó)際學(xué)生能力測(cè)評(píng)計(jì)劃”結(jié)果顯示，芬蘭學(xué)生的閱讀能力十分突出。這與學(xué)校在課余時(shí)間對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)以及社會(huì)所營(yíng)造的濃厚的閱讀氛圍密不可分。

大部分日本中小學(xué)生在暑假期間需要完成名為“自由研究”的特色作業(yè)。它包括手工制作、社會(huì)調(diào)查、自然觀測(cè)等。網(wǎng)上有各種各樣的網(wǎng)站指導(dǎo)學(xué)生如何挑選“自由研究”的題目、如何開展研究，書店里也有各類相關(guān)圖書和圖冊(cè)出售。秋季開學(xué)后，日本中小學(xué)會(huì)舉辦“自由研究展”，展示學(xué)生自制的大型海報(bào)等。

在馬來(lái)西亞，家長(zhǎng)也很少讓孩子參加補(bǔ)習(xí)或者特長(zhǎng)班。真正吸引馬來(lái)西亞中小學(xué)生的是參加“制服團(tuán)體”。“制服團(tuán)體”包括童子軍、少年警察、少年軍等等，是馬來(lái)西亞中小學(xué)生組織中重要的組成部分。在完成技能考核過(guò)程中，中小學(xué)生們可以擴(kuò)充自己的急救知識(shí)儲(chǔ)備，提高野外生存能力、自理能力等。（摘編自《盤點(diǎn)國(guó)外學(xué)生如何做作業(yè)》）

7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ）

A.近幾年我國(guó)教育界面對(duì)中小學(xué)生課外負(fù)擔(dān)重的情況采取了一些措施，但收效不大，學(xué)生負(fù)擔(dān)不降反升。

B.中小學(xué)生課外負(fù)擔(dān)重的問(wèn)題幾乎成為全民“痛點(diǎn)”，世界各國(guó)目前都已制定了相應(yīng)措施著力解決。

C.要想讓中小學(xué)生負(fù)擔(dān)真正減輕，就必須對(duì)教育問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)的變革，而不能片面地進(jìn)行“減負(fù)”。

D.馬來(lái)西亞的“制服團(tuán)體”項(xiàng)目是一項(xiàng)令中小學(xué)生感興趣的活動(dòng)，它可以讓中小學(xué)生掌握一些生存技能。

8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5 分）（ ）

A.在科技創(chuàng)新日新月異的時(shí)代，針對(duì)課業(yè)負(fù)擔(dān)的教育改革，不僅是“技”的掂量，也是“道”的抉擇，否則將誤人子弟。

B.材料二表明，我國(guó)學(xué)生每天寫作業(yè)的時(shí)間近三年來(lái)雖逐年下降，但仍然遠(yuǎn)超世界各國(guó)日均寫作時(shí)長(zhǎng)，或居世界第一。

C.材料二表明，雖然我國(guó)一二三四線城市教育資源失衡，但中小學(xué)生寫作業(yè)的日均時(shí)長(zhǎng)漸趨一致，作業(yè)壓力基本相當(dāng)。

D.課時(shí)多、作業(yè)多、補(bǔ)課多、睡眠少、休息少、活動(dòng)少等現(xiàn)象，導(dǎo)致我國(guó)中小學(xué)生都出現(xiàn)了心理疾病，嚴(yán)重危害身體健康。

E.芬蘭的學(xué)校和社會(huì)特別重視閱讀，中小學(xué)生經(jīng)常在課后參加形式多樣的閱讀活動(dòng)，他們?cè)陂喿x活動(dòng)中受益很多。

9.根據(jù)上述材料，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括我國(guó)應(yīng)如何進(jìn)行中小學(xué)生課業(yè)減負(fù)。（4 分）

二、古代詩(shī)文閱讀（36 分）

（一）文言文閱讀（本題共4 小題，19 分）

閱讀下面的文言文，完成10-13 題。

顧和，字君孝，侍中眾之族子也。和二歲喪父，總角便有清操，族叔榮雅重之，王導(dǎo)為揚(yáng)州，辟?gòu)氖?。月旦?dāng)朝，未入，停車門外。周顗遇之，和方擇虱，夷然不動(dòng)。和嘗詣導(dǎo)，導(dǎo)小極，對(duì)之疲睡。和欲叩會(huì)之，因謂同坐曰：“昔每聞族叔元公道葉贊中宗，保全江表。體小不安，令人喘息?！睂?dǎo)覺(jué)之，和曰：“卿珪璋特達(dá)，機(jī)警有鋒，不徒東南之美，實(shí)為海內(nèi)之俊?！庇墒撬熘?。既而導(dǎo)遣八部從事之部，諸從事各言二千石官長(zhǎng)得失，和獨(dú)無(wú)言。導(dǎo)問(wèn)和：“卿何所聞？”答曰：“明公作輔，寧使網(wǎng)漏吞舟，何緣采聽風(fēng)聞，以察察為政?！睂?dǎo)咨嗟稱善。初，中興東遷，舊章多闕，而冕旒飾以翡翠珊瑚及雜珠等。和奏：“舊冕十有二旒，皆用玉珠，今用雜珠等，非禮。”遷尚書仆射。以母老固辭，詔書敕喻，特聽暮出朝還，其見(jiàn)優(yōu)遇如此。頃之，母憂去職，居喪以孝聞。既練，衛(wèi)將軍褚裒上疏薦和，起為尚書令。和謂所親曰：“古人或有釋其憂服以祗王命，蓋以才足干時(shí)，吾在常日猶不如人，況今中心荒亂，將何以補(bǔ)于萬(wàn)分？”帝又下詔，和表疏十余上，遂不起，服闋，然后視職。時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史收涇令陳干殺之有司以尚違法糾黜詔原之和重奏曰：“尚先劾奸臟罪，聽自首減死，而尚內(nèi)挾小憾，肆其威虐。尚忝外屬，宥之有典，至于下吏，宜正刑辟?！鄙?，皇太后舅，故寢其奏。時(shí)江夏公衛(wèi)崇并為庶母制服三年，和乃奏曰：“禮所以軌物成教，故有國(guó)家者莫不崇正明本。江夏公衛(wèi)崇本由疏屬，復(fù)行重制，違冒禮度，肆其私情。若弗糾正，無(wú)以齊物。皆可下太常奪服?！痹t從之。永和七年，以疾篤辭位，其年卒。年六十四。（節(jié)選自《晉書·顧和傳》，有刪改）

[注]小極：困倦、小病。葉：同“協(xié)”。練：是練祭的簡(jiǎn)稱，為古代親喪一周年的祭禮。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ）

A.時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史/收涇令/陳干殺之/有司以尚違法糾黜/詔原之/和重奏曰/

B.時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史/收涇令陳干/殺之/有司以尚違法/糾黜詔原之/和重奏曰/

C.時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史/收涇令/陳干殺之/有司以尚違法/糾黜詔原之/和重奏曰/

D.時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史/收涇令陳干/殺之/有司以尚違法糾黜/詔原之/和重奏曰/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ）

A.“總角”指的是古時(shí)男孩子未舉行加冠禮時(shí)的發(fā)型，把頭發(fā)梳成兩個(gè)發(fā)髻，就像頭頂兩只角。

B.“江表”指長(zhǎng)江以南的地區(qū)，因?yàn)閺闹性蚰贤涞靥幵陂L(zhǎng)江之外，所以稱其為“江表”。

C.“奪服”指的是古代官員喪期未滿，應(yīng)詔除去喪服，出任官職，與“奪情”的意義基本相近。

D.“卒”指死亡，古代對(duì)不同地位人的死說(shuō)法不同，天子曰“崩”，諸侯曰“薨”，大夫曰“卒”。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ）

A.顧和機(jī)智有方，委婉喚醒王導(dǎo)。他為了弄醒說(shuō)著話就打瞌睡的王導(dǎo)，故意對(duì)著別人一邊稱頌他的功績(jī)，一邊擔(dān)心他的身體，驚醒了王導(dǎo)，獲得了好評(píng)。

B.顧和尊章重典，以禮規(guī)范事物。他為人處事恪守相關(guān)的禮儀規(guī)范和典章制度，小到皇冠上裝飾品的使用，大到皇親國(guó)戚犯罪后是否應(yīng)該得到寬恕。

C.顧和持守情理，盡孝不惜抗命。他知道自己的能力與古人無(wú)法相提并論，堅(jiān)決不同意在守孝期內(nèi)應(yīng)薦復(fù)職；即便皇帝下詔書，他仍連續(xù)上表堅(jiān)辭。

D.顧和多次進(jìn)諫，不愿迎合權(quán)貴。他認(rèn)為江夏公守喪的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，不合禮法的規(guī)制，于是就毅然上奏，給皇帝擺事實(shí)，講道理，規(guī)勸皇帝予以糾正。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10 分）

（1）以母老固辭，詔書敕喻，特聽暮出朝還，其見(jiàn)優(yōu)遇如此。（5 分）

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（2）尚忝外屬，宥之有典，至于下吏，宜正刑辟。（5 分）

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（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2 小題，11 分）

閱讀下面這首宋詞，然后完成問(wèn)題。（11 分）

驀山溪

張中孚

山河百二，自古關(guān)中好。壯歲喜功名，擁征鞍、雕裘繡帽。時(shí)移事改，萍梗落江湖，聽楚語(yǔ)，厭蠻歌，往事知多少？

蒼顏白發(fā)，故里欣重到。老馬省曾行，也頻嘶、冷煙殘照。終南山色，不改舊時(shí)青；長(zhǎng)安道，一回來(lái)，須信一回老。

[注]張中孚，其家世代為北宋高官，曾任知鎮(zhèn)戎軍兼安撫使，后降金。其一生歷事宋、金及偽齊劉豫。出自劉禹錫《初至長(zhǎng)安》“不改南山色，其余事事新”。白居易《長(zhǎng)安道》中有“君不見(jiàn)，外州客，長(zhǎng)安道；一回來(lái)，一回老”的詩(shī)句。

14.下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5 分）（ ）（ ）

A.詞的上片以“山河百二”開篇，寫出了山川形勢(shì)的險(xiǎn)固，引出作者對(duì)壯歲的回憶。

B.“聽楚語(yǔ)，厭蠻歌”兩句，形象地寫出了作者輾轉(zhuǎn)楚地，日久難回的人生境遇。

C.下片寫識(shí)途老馬，見(jiàn)眼前景況而不安嘶鳴，直接寫出了作者年老歸家的獨(dú)特心境。

D.“終南山色，不改舊時(shí)青”寫終南山未改舊時(shí)青色，是為了表現(xiàn)家鄉(xiāng)仍然充滿生機(jī)。

E.“長(zhǎng)安道”三句借用他人之詞抒懷，“須信”二字，表明前人說(shuō)的話深得其心。

15.本詞抒發(fā)的情感喜憂參半，請(qǐng)結(jié)合全詞具體分析。（6 分）

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（三）名篇名句默寫（6 分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）李白在《蜀道難》中，摹寫山高入天，仿佛可以觸摸到星星，行人行走艱難而撫胸嘆息的句子是：“ _____ ，_____ ”。

（2）陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中說(shuō)認(rèn)識(shí)到自己過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)無(wú)法挽回，唯有把握當(dāng)下和未來(lái)的句子是：“ _____ ， _____ ”。

（3）辛棄疾《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》中，寫劉裕叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)，語(yǔ)句中充滿了詞人對(duì)其無(wú)限的仰慕與贊嘆之情的語(yǔ)句是：“ _____ ，_____ ”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（19 分）

17.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（ ）（3 分）

①出生于國(guó)畫世家，又深入研習(xí)了西洋畫，深得中西藝術(shù)精髓的他，在作品中表現(xiàn)出放蕩不羈的畫風(fēng)，充分展現(xiàn)了他的個(gè)性。

②為慶?！拔逅摹鼻嗄旯?jié)，學(xué)校組織了“國(guó)之聲”合唱比賽，那響遏行云的歌聲激發(fā)了我們的斗志，點(diǎn)燃了我們的青春。

③人不能饑餓著靜候美麗理想世界的到來(lái)，正如涸轍之鮒急需水一樣，要先把肚子填飽，再去談追求理想與實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

④大學(xué)生活多姿多彩，你們憧憬它是正常的，但也別把它想得天花亂墜，等以后上了大學(xué)，你們?cè)俾w會(huì)其中的滋味吧。

⑤在某些傳染病暴發(fā)初期，醫(yī)學(xué)專家最感到左右為難的是，如何判斷和預(yù)測(cè)疫情的規(guī)模和發(fā)展趨勢(shì)，以便為決策提供科學(xué)依據(jù)。

⑥2017 年11月20 日，中國(guó)第十六屆城市智慧卡創(chuàng)新發(fā)展年會(huì)在海南省隆重開幕，我受舉辦方邀請(qǐng)，躬逢其盛。

A.①②③ B.④⑤⑥ C.①④⑤ D.②③⑤

18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3 分）

A.輿論認(rèn)為，美國(guó)總統(tǒng)向中方傳遞對(duì)華友好的積極信號(hào)，是希望在對(duì)華關(guān)系上打破意識(shí)形態(tài)的藩籬，制定具有長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光的外交政策，爭(zhēng)取迎來(lái)中美關(guān)系的“新時(shí)代”。

B.造成“提筆忘字”的因素很多，但不可否認(rèn)，造成“能識(shí)不能寫”這一尷尬局面的主要原因是觸屏操控和電子輸入方式導(dǎo)致的。

C.政府部門應(yīng)加強(qiáng)涉及野生動(dòng)物游覽項(xiàng)目的整體規(guī)劃，從野生動(dòng)物保護(hù)和旅游服務(wù)等多方面加強(qiáng)監(jiān)管，降低行業(yè)準(zhǔn)入門檻，重塑首都野生動(dòng)物行業(yè)形象和旅游業(yè)形象。

D.南科大這屆畢業(yè)生之所以備受關(guān)注，不僅因?yàn)樗麄兪窃撔！叭セI轉(zhuǎn)正”后招錄的，更因?yàn)樗麄兪悄峡拼笸ㄟ^(guò)“綜合評(píng)價(jià)模式”錄取、并獲得教育部認(rèn)可學(xué)歷的大學(xué)。

19.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15 個(gè)字。（5 分）

許多人勤奮地買書、讀書、藏書，但你問(wèn)他們這么多年下來(lái)最喜歡什么書、哪位作者對(duì)自己影響最大， ① 。倘若把讀書比作交友，這樣的讀書人近似交際場(chǎng)中那些四處點(diǎn)頭握手、廣遞名片的人物，② 。讀書的無(wú)效和無(wú)聊，不過(guò)如此。要精讀書，有選擇地讀。對(duì)不愛(ài)書的人，我勸他多讀書；而對(duì)愛(ài)書的人，③ ，郭沫若和胡適都說(shuō)過(guò)類似的話，即“書桌上不要出現(xiàn)第二本書”。

① ____________________

② ____________________

③____________________

20.下面是一位同學(xué)在大學(xué)自主招生面試時(shí)的自我介紹，有四處措辭不太恰當(dāng)，請(qǐng)指出并作修改。（4分）

老師，您好！敝人叫李華，今年18 歲，是××中學(xué)的高三畢業(yè)生。我玩命地學(xué)習(xí)，每次考試成績(jī)都名列前茅。在文學(xué)、體育、藝術(shù)等方面多有建樹。我堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，不怕困難，有一種不達(dá)目的不罷休的精神。我最大的優(yōu)點(diǎn)就是善解人意，我會(huì)在朋友最無(wú)助、最傷心時(shí)悄悄送去關(guān)懷。××大學(xué)學(xué)術(shù)氛圍濃厚，是我一直向往的名校。希望貴校能慧眼識(shí)金，我將加倍努力，爭(zhēng)取成為貴校的優(yōu)秀學(xué)子。謝謝！

_____ 改為 _____

_____ 改為 _____

_____ 改為 _____

_____ 改為 _____

21.下圖是成都某中學(xué)藝術(shù)樓的地震、火災(zāi)、突發(fā)暴力事件安全應(yīng)急疏散示意圖，請(qǐng)用文字說(shuō)明藝術(shù)樓的學(xué)生疏散到學(xué)校田徑場(chǎng)的兩條路線。（4 分）

線路一： _______________

線路二： _______________

四、寫作（60 分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60 分）

所有的文化都會(huì)沉淀為人格，每一種文化的理想人格是不一樣的。世界上有的民族理想人格是先知，有的民族理想人格是紳士，有的民族理想人格是騎士，有的民族理想人格是浪人，有的民族理想人格是牛仔，而中華民族的理想人格是君子。

對(duì)不同民族的理想人格差異現(xiàn)象，你有怎樣的看法？請(qǐng)寫一篇不少于800 字的文章表達(dá)你的觀點(diǎn)。要求：選好角度，自定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【參考答案】

1.C（A 項(xiàng)強(qiáng)加因果；B 項(xiàng)《史記》中并無(wú)墨子的傳記；D 項(xiàng)“沒(méi)有提出像儒家和道家一樣提出過(guò)新的理論和學(xué)說(shuō)”錯(cuò)，原文“也沒(méi)有提出超越墨子的理論與學(xué)說(shuō)”。）

2.A（沒(méi)有談“影響”）。

3.C （“都是”擴(kuò)大了范圍，原文為“多是”；“讓這種學(xué)說(shuō)失去了發(fā)展的空間，在實(shí)踐層面上也因此沒(méi)有出路”，因果倒置，應(yīng)該是“在實(shí)踐層面上沒(méi)有出路，讓這種學(xué)說(shuō)失去了發(fā)展的空間”。）

4.C（A“奠定了全文孤獨(dú)憂傷的感情基調(diào)”錯(cuò)。B“說(shuō)明了青樹的孝順，也體現(xiàn)了青樹的因循守舊”錯(cuò)。D“反映出作者對(duì)鄉(xiāng)村文明日益消逝的思索”錯(cuò)。）

5.（1）聰慧。很有生意頭腦，讓青樹栽培種植山果和蔬菜，用來(lái)做生意。（2）勤勞?！凹t苗像做窩的小鳥一樣勤快，開發(fā)出的品種有二三十個(gè)之多”。（3）大方、有主見(jiàn)。主動(dòng)與青樹交往，看重青樹的樸實(shí)，決定嫁給他。

6.以“遠(yuǎn)山”為題好。遠(yuǎn)山是故事展開的環(huán)境，山里生活的純凈自然，孕育了他的質(zhì)樸含蓄而富有詩(shī)意。

以“轉(zhuǎn)彎”為題好。情節(jié)始終圍繞著是否轉(zhuǎn)彎展開，青樹與紅苗都有一個(gè)轉(zhuǎn)彎的過(guò)程暗示人物的轉(zhuǎn)變，生活從單調(diào)變得豐富多彩更符合小說(shuō)的主題思想：過(guò)日子要不斷轉(zhuǎn)彎，只有放棄舊觀念，才可能追尋到美好生活。

7.B（中小學(xué)生課外負(fù)擔(dān)重的問(wèn)題并非“世界各國(guó)”都存在的問(wèn)題。）

8.A D（A 項(xiàng)“不僅是‘技的掂量，也是‘道的抉擇”與原文不符，原文是“不再是‘技的掂量，而是‘道的抉擇”。 D 項(xiàng)“導(dǎo)致我國(guó)中小學(xué)生都出現(xiàn)了心理疾病”以偏概全，原文是“導(dǎo)致部分中小學(xué)生出現(xiàn)心理疾病”。）

9.完善“減負(fù)”措施，進(jìn)一步落實(shí)“減負(fù)”政策。對(duì)一系列更深層次的教育問(wèn)題進(jìn)行改革。重視學(xué)生的素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好。合理借鑒國(guó)外作業(yè)布置方式。

10.D

11.A（總角，泛指未成年的孩子，不僅僅指男孩子）

12.C（原文中顧和的話，只是托詞；他的真實(shí)意圖是想要服喪滿期）

13.（1）（顧和）以母親年老為由堅(jiān)決推辭，皇帝下詔書告知他，特別允許他晚上出宮早上回來(lái)，他受到優(yōu)厚的待遇（他被優(yōu)厚地對(duì)待）達(dá)到這樣的程度。（敕喻、聽、遇各1 分，大意2 分）

（2）謝尚身為外戚，按規(guī)定可以寬恕，至于手下的官員，應(yīng)當(dāng)依法治罪。（忝、宥、正各1 分，大意2分）

【參考譯文】

顧和，宇君孝，是侍中顧眾的同族兄弟之子。顧和兩歲時(shí)父親去世，童年就很有德操，同族之叔顧榮很器重他。王導(dǎo)主政揚(yáng)州時(shí)，征用顧和為從事。有一次，月初一應(yīng)當(dāng)上朝，還沒(méi)入宮，車停在門外。周顗遇見(jiàn)他，顧和正在捉虱子，坦然不動(dòng)。顧和曾經(jīng)去見(jiàn)王導(dǎo)，王導(dǎo)正困倦，說(shuō)話間就睡著了。顧和想把他弄醒，于是對(duì)同座的人說(shuō)：“從前常聽同族里的叔父元公說(shuō)過(guò)王公協(xié)同輔位中宗，保全江南的事。王公身體小有不適，令人焦慮?！蓖鯇?dǎo)醒了。對(duì)顧和說(shuō)：“你資質(zhì)優(yōu)異出眾，不僅是東南之美，實(shí)在是海內(nèi)俊杰?！庇谑穷櫤途统雒恕２痪猛鯇?dǎo)派八部從事到衙署去，諸從事都議論官長(zhǎng)的得失，只有顧和不說(shuō)話。王導(dǎo)問(wèn)顧和：“你聽到了什么？”顧和回答說(shuō)：“明公作為輔佐皇帝的大臣，為什么要收集傳言，把嚴(yán)苛作為處理政務(wù)的原則呢？”王導(dǎo)贊嘆表?yè)P(yáng)了顧和。當(dāng)初，晉朝中興，國(guó)都東遷，舊的典章制度有許多缺失，皇冠上用翡翠珊瑚以及雜珠等裝飾。顧和奏道：“過(guò)去皇冠上有十二旒，都用玉珠，現(xiàn)在用雜珠等，不合于禮制?！庇谑歉牧诉^(guò)來(lái)。顧和遷任尚書仆射，以母親年老為由堅(jiān)決推辭，皇帝下詔書告知他，特別允許他晚上出宮早上回來(lái)，他就是這樣受到優(yōu)厚的待遇。不久，因母親去世離職，服喪以孝聞名。練祭過(guò)后，衛(wèi)將軍褚裒上疏推薦顧和，起任為尚書令。顧和對(duì)親近之人說(shuō)：“古代有人脫去喪服去服從君命，大概是因?yàn)椴鸥勺阋蕴幚頃r(shí)務(wù)。我在平常日子里尚且不如別人，何況現(xiàn)在心中混亂，我用什么來(lái)對(duì)事情有萬(wàn)分之一的補(bǔ)益呢？”皇帝又下詔書，顧和十余次上表疏，于是不出任職務(wù)，服喪期滿，然后才去處理職事。這時(shí)謝尚兼任宣城內(nèi)史，拘捕涇縣縣令陳干并殺了他，主管官員認(rèn)為謝尚違反制度要處罰罷免他，詔令卻寬恕他。顧和再次上奏說(shuō)：“謝尚先是被判了不法受賄罪，被準(zhǔn)許自首免死。而謝尚心中有一點(diǎn)不滿意，就肆意呈威施虐。謝尚身為外戚，按規(guī)定可以寬恕，手下的官員，應(yīng)當(dāng)依法處置?！敝x尚，是皇太后的舅舅，所以奏疏被擱置下來(lái)了。當(dāng)時(shí)江夏公衛(wèi)崇為庶母服喪三年，顧和就上奏道：“禮是用來(lái)規(guī)范事體促成教化的，所有當(dāng)君王的無(wú)不崇尚正禮昭明根本。江夏公衛(wèi)崇最近喪母，又在守孝時(shí)行重禮，違反禮度，放縱私情。如不糾正，就無(wú)法治理事物?？闪钐Ｗ屗麄兌汲史?。”皇帝下詔書同意他的建議。永和七年，顧和因病重辭職，當(dāng)年去世，享年六十四歲。

14.C D（C“直接”錯(cuò)。D“為了表現(xiàn)家鄉(xiāng)仍然充滿生機(jī)”錯(cuò)。）

15.上片喜：“壯歲喜功名，擁征鞍、雕裘繡帽”，是對(duì)意氣風(fēng)發(fā)、建功立業(yè)的追憶；上片憂：“萍梗落江湖，聽楚語(yǔ)，厭蠻歌”，寫出了漂泊江湖，流落他鄉(xiāng)的落魄；下片喜：“蒼顏白發(fā)，故里欣重到”，是重回故里的欣喜；下片憂：“長(zhǎng)安道，一回來(lái)，須信一回老”，寫出了物是人非的傷感。

【詩(shī)歌鑒賞】

張中孚，其家世代為北宋高官，曾任知鎮(zhèn)戎軍兼安撫使，后降金。其一生歷事宋金及偽齊劉豫，被士大夫譏諷。然而從詞中我們可以覺(jué)察到作者對(duì)往事也不見(jiàn)得心甘情愿，字里行間也浸透了一種辛酸。

詞人在詞中追述自己人生旅途，對(duì)一生一世的不如意也哀嘆不已。少壯時(shí)節(jié)也曾揮刀立馬，建功立業(yè)，繡帽貂裘，春風(fēng)得意?？烧l(shuí)料想，時(shí)移事改，往日功名已成土，仿佛成了浮萍斷梗任水吹浮，身不由己?！奥牫Z(yǔ)，厭蠻歌，”雖是輕歌曼舞，可誰(shuí)知往昔不堪回首呢？流落異鄉(xiāng)幾十年，只在暮年白發(fā)回故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的山山水水、一草一木令他牽腸掛肚，可此番回家情難言。老馬雖識(shí)途，但故鄉(xiāng)的慘淡，也讓作者心懷不安。終南山色依舊在，可憐長(zhǎng)安已換幾朝臣。詞句樸實(shí)，從一詞一句中可以看出作者對(duì)后半生的遺憾悔恨，以及充滿對(duì)人事變化的復(fù)雜來(lái)抒發(fā)自己心中的苦悶。

作者用詞用典功夫很深。一句“萍梗落江湖”，既形象又生動(dòng)地展現(xiàn)了作者的身不由己。而一句“往事知多少”借用李后主《虞美人》詞句傳遞出多少隱情?！敖K南山色，不改舊時(shí)青”借用劉禹錫“不改南山色，其余事事新”詩(shī)意，感慨人生世道的復(fù)雜?！伴L(zhǎng)安道，一回來(lái)，須信一回老”借用白居易《長(zhǎng)安道》中“君不見(jiàn)，外州客，長(zhǎng)安道；一回來(lái)，一回老”的詩(shī)句，借用他人之詞，說(shuō)出自己的心情，真是“于我心有戚戚焉?！?/p>

本詞構(gòu)思也十分巧妙，曲折多變，給人一種“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)。而且作者筆鋒剛健與陰柔并濟(jì)，讀起來(lái)別有一番滋味，故況周頤評(píng)曰：“以清遒之筆，寫慷慨之懷。冷煙殘照，老馬頻嘶，何其情之一往而深也。昔人評(píng)詩(shī)，有云剛健含婀娜，余于此詞擬亦”。（《蕙風(fēng)詞話》）

16.（1）捫參歷井仰脅息 以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 ；（2）悟已往之不諫 知來(lái)者之可追；（3）金戈鐵馬 氣吞萬(wàn)里如虎

17.C（放蕩不羈：恣意行事，不受約束。用來(lái)形容做事，而不是“畫風(fēng)”。用錯(cuò)對(duì)象。響遏行云：指聲音高入云霄，以致阻止了天上云彩的飄動(dòng)。多用于形容歌聲的嘹亮。涸轍之鮒比喻在困境中急待援救的人。天花亂墜：用來(lái)形容人說(shuō)話巧妙動(dòng)聽，但虛妄、空洞不著邊際。此處是“想”，不合語(yǔ)境。左右為難：左也不好，右也不是，兩邊為難。形容不管怎么做都有難處。“左右”意味著面對(duì)的是兩種狀況，都讓人為難。該句在使用“左右為難”一詞時(shí)，只取詞中“為難”之意，忽視了“左右”的意思，不合語(yǔ)境。躬逢其盛：親自參加那個(gè)盛會(huì)。）

18.A（B 句式雜糅，“主要原因是……”和“……導(dǎo)致的”刪除其一。C 不合邏輯，改為“提高行業(yè)準(zhǔn)入門檻”。D 搭配不當(dāng)，將最后的“大學(xué)”改為“大學(xué)生”。）

19.參考答案：他們卻往往答不上來(lái)，他們沒(méi)有知己、沒(méi)有深交，我勸他要少而精（意思相近即可）

20.“敝人”改為“我”；“玩命地學(xué)習(xí)”改為“刻苦學(xué)習(xí)”；

“多有建樹”改為“取得了一些成績(jī)”/“多有涉獵”；

“希望貴校能慧眼識(shí)金”改為“希望貴校能給我一次機(jī)會(huì)”/“如果貴校能夠錄取我”

21.參考答案：

線路一：出藝術(shù)樓主樓梯后左行，經(jīng)教學(xué)樓前小路或繞行學(xué)校大門前小路疏散到田徑場(chǎng)；

線路二：出藝術(shù)樓側(cè)樓梯后左轉(zhuǎn)，經(jīng)墨池、辦公樓，直行到田徑場(chǎng)。