鄒高翔
《一代名相陳廷敬》(以下簡(jiǎn)稱“陳劇”)前不久熱播,另類清宮劇有清風(fēng)。看到一半,一闋《破陣子》已可結(jié)句:三千表里山河,一朝大清相國(guó)。商賈機(jī)變始午亭,家學(xué)儒風(fēng)至淵閣。帝師細(xì)雕琢。位極人臣憫人,何懼知我罪我。鴻著嘔心留典史,黨爭(zhēng)無(wú)意彈明索。乞老最灑脫。
這是我數(shù)年前讀《大清相國(guó)》打的底稿,至看了陳劇終于完成,也算了卻一樁心事。意大利歷史學(xué)家克羅齊有言,“一切歷史都是當(dāng)代史”。很久沒見這樣的歷史正劇了,它的意義在于超越了宮斗劇的小天地,而擁有扶社稷惜蒼生的大格局。
《大清相國(guó)》獲得中央領(lǐng)導(dǎo)的推薦,一時(shí)幾成“干部讀本”,也使陳廷敬這位史載不多的低調(diào)能臣聞名。原以為陳劇會(huì)按《大清相國(guó)》來(lái)拍,不然,劇本完全另起爐灶。小說(shuō)中的人物大部分消失了,情節(jié)從康熙23年開始,略去了陳廷敬應(yīng)試中舉、擔(dān)任帝師的經(jīng)歷。一開場(chǎng)就是江南賑災(zāi)案,歷經(jīng)銅銀兌價(jià)案、鄉(xiāng)試科考舞弊案、貪污軍餉案等,陳廷敬安心做“孤臣”,拒絕明珠和索額圖兩派的拉攏,遭遇了面辱、誣告、謀刺、下獄。甚至康熙一度也不信任他,罷了他的官。
陳廷敬最終查實(shí)了明珠和索額圖他們的罪證,將這兩大滿人權(quán)臣扳倒,朝廷風(fēng)氣得以清明。滿朝尊以“陳閣老”,康熙對(duì)他的評(píng)價(jià)更為點(diǎn)睛“寬大老成,幾近完人”。《大清相國(guó)》大熱后,以陳廷敬為主角拍片為眾望所歸。等待多年,終于盼到了這部劇。
果然,沒讓我失望,陳劇畫風(fēng),截然不同于近年來(lái)流行的宮斗劇。所謂宮斗劇,歷史只是一個(gè)極其弱化的背景,一件遮蓋言情劇、職場(chǎng)劇、穿越劇、搞笑劇本質(zhì)的外衣。真正的歷史正劇,也不同于“神劇”、“戲說(shuō)劇”,而是以史實(shí)為基礎(chǔ),以基于國(guó)家主流價(jià)值觀的歷史觀,提出對(duì)家國(guó)命途的深刻思考。
自講述夏朝的《古夏血觴》開始,幾乎每個(gè)封建王朝都上了熒屏。其中,講述清朝最為密集,《康熙王朝》、《雍正王朝》、《乾隆王朝》三部曲高山仰止,并產(chǎn)生了一批如《孝莊秘史》、《還珠格格》這樣的“半歷史劇”,以及以《延禧攻略》、《如懿傳》、《金枝欲孽》等為代表的宮斗劇,或稱“偽歷史劇”。
每部戲都有它的價(jià)值,宮斗劇并非一無(wú)是處,但太多太濫,則容易混淆歷史真相。最愛“顛覆歷史”的袁騰飛老師嚴(yán)肅地說(shuō)過,“有部劇,看了兩分鐘就受不了。雍正是職業(yè)皇帝,清朝皇帝除了同治差點(diǎn),都很勤政,哪有時(shí)間在后宮搞這些破事?”王朝歷史的主旋律,不在后宮,而在朝廷。
在宮斗劇泛濫的當(dāng)下,一部歷史正劇彌足珍貴,它意味著還有人嚴(yán)肅地書寫歷史,而且能夠?qū)懞脷v史。
歷史劇要遵照“大事不虛,小事不拘”的原則,涉及諸多事件人物,有些還有爭(zhēng)議,決定了創(chuàng)作空間受限,難度大于憑空想象。正劇不等于正史,但虛構(gòu)必須以正史為基礎(chǔ),符合其時(shí)社情民情、人物性格、人際關(guān)系,這是與“戲說(shuō)”“穿越”的本質(zhì)區(qū)別。
陳劇無(wú)疑是成功的。人物塑造即“人設(shè)”是一劇之魂,老戲骨陶澤如扮演的陳廷敬,表面上看,是被索額圖五弟心裕譏之的“陳烏龜”、“酸儒”,總是心事重重模樣,實(shí)則柔中有剛。江寧知府于振甲死硬不開口,他果斷動(dòng)用欽差大臣之權(quán)。陳廷敬的為官之道是“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”,作為一代大儒,不到萬(wàn)不得已不會(huì)“狠”,但“狠”起來(lái)必定雷霆萬(wàn)鈞。
幾名官員的的人設(shè)也頗為精心。大學(xué)士徐乾學(xué)有才無(wú)德,在明索兩派間游走,被索額圖譏諷“腳踏兩條船,不好掌舵啊”。江蘇巡撫湯賓是好官,為了保住位置不得不投靠索額圖,自己和災(zāi)民一起吃霉米,直言“總好過沒得吃。我若不舍身飼虎,倒能博得個(gè)清高的虛名,不忍別人魚肉百姓!”鄉(xiāng)試祭酒王振業(yè)受明珠再造之恩,科考舞弊案事發(fā)后,上吊自盡也不供出明珠。
陳劇沒有流量明星,靠的是扎實(shí)的劇本、精良的制作、到位的表演。朱宏嘉、曹力、薛山、任希鴻、郭萱等的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)。陳廷敬笑到最后,超越了后宮小圈子的勾心斗角,也不是朋黨間的“權(quán)斗”,而是心懷江山百姓的大格局下,除惡務(wù)盡,激濁揚(yáng)清。
莎士比亞說(shuō):“歷史就在每一個(gè)人的生活中?!睔v史不是任人打扮的小姑娘,而是飽經(jīng)滄桑的智者。歷史正劇并非板著面孔講大道理,追求以史實(shí)厚重感打底,在大歷史的背景下刻畫人物命運(yùn),印證“人都是歷史的囚徒”。中華文化的洋洋大觀,治國(guó)韜略的博大精深,是這類劇的終極價(jià)值觀。所以,歷史正劇沉寂多時(shí)后出現(xiàn)的陳劇,意義不僅在于回歸,更昭示影視創(chuàng)作當(dāng)持何種史觀,當(dāng)何以關(guān)照現(xiàn)實(shí)。