擔(dān)”,分為“三日盤(pán)”“五日盤(pán)”和“七日盤(pán)”。結(jié)婚當(dāng)天,新娘需“挽面”,此為去除臉毛,更顯白凈。
吵盤(pán),為男方送盤(pán)擔(dān)至女方家。此際,男方的盤(pán)擔(dān)常常不想讓女方占便宜,而女方卻一點(diǎn)都不想吃虧。其中主要涉及花包、糖果、餅干、金銀首飾、禮金等聘禮。據(jù)說(shuō),此雙方爭(zhēng)吵,便為吵盤(pán),象征吉祥。待吵完之后,便皆大歡喜。但現(xiàn)今社會(huì),此番習(xí)俗正在逐漸消失。
◇ 埔媽祖巡香儀式
◇ 埔媽祖巡香儀式之獅
◇ 埔媽祖巡香儀式之三牲
當(dāng)新娘天黑到達(dá)夫家時(shí),夫家需關(guān)燈,寓意“入門(mén)烏,生搭埔(男孩)”?!岸Y數(shù)”中,媒人需念四句,如:新人跨入厝,造大船起大厝;加壁(后背)對(duì)加壁,錢(qián)銀剩半壁;好花是綢春,好翁(夫)是郎君;嚇阿嚇今年,結(jié)婚作老爸,嚇阿嚇嚇得今年結(jié)婚做老母等。這些祝愿用閩南語(yǔ)念起來(lái),顯得十分押韻與順口。
在子女滿月時(shí),坐月子的婦人不能隨便到他人家串門(mén)。坐月子期間名為“見(jiàn)紅”,誕子女的房間俗稱“散房”。滿月后第一次到他人家,主人要拿出一樣食物塞進(jìn)產(chǎn)婦口中,否則傳說(shuō)主人家里的東西將會(huì)被老鼠偷走。
◇ 蚵殼厝
在子女出生后的第14天、滿月、周歲、生日及每年七夕節(jié),長(zhǎng)輩們都會(huì)讓幼兒叩拜七娘媽?zhuān)址Q檐口媽、床母,從而祈求七娘媽和床母保佑?jì)雰汉灭B(yǎng)好帶。埔民間流傳著這樣一句諺語(yǔ):憨憨吃,碰碰大,此為希望孩子多吃飯,早一些長(zhǎng)大,身體健康,萬(wàn)事順利之意。
宋元時(shí)期,泉州遠(yuǎn)航船隊(duì)把絲綢、糖、茶葉、瓷器、布匹、桐油等貨物運(yùn)往世界各地進(jìn)行貿(mào)易,回來(lái)時(shí)帶回鉆石、瑪瑙、玳瑁、香料、玻璃等,這些運(yùn)回的貨物比起運(yùn)出去的貨物重量要輕許多,船員就順便撿了許多南海群島、印度洋、波斯灣等地民眾丟棄的海蠣殼來(lái)壓船,使大船不易被風(fēng)浪掀翻。抵達(dá)港口后,大量的海蠣殼被遺棄在海邊的灘涂上,日積月累,海蠣殼堆積成山。埔人發(fā)現(xiàn)每個(gè)海蠣殼都有手掌那么大,厚度約有5厘米。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝狈ㄖ牧希由涎睾:oL(fēng)咸濕,紅磚建筑易受腐蝕,海蠣殼不怕滲水,冬暖夏涼,最宜人居。從而,泉州也流傳著“千年磚,萬(wàn)年蠔”的俗語(yǔ)。
◇ 埔女頭頂上的花圍