人文素質(zhì)培育目標(biāo)下語文教學(xué)實(shí)踐研究

孫藝敏

語文學(xué)科不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)知識(shí)與文化的重要渠道，也是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)。在教學(xué)實(shí)踐中，語言教育可以作為學(xué)生學(xué)習(xí)所有科目、理解世界的基本工具。同時(shí)，在個(gè)體人文素養(yǎng)的提高和想象思維的培養(yǎng)方面，語文教育的落實(shí)也非常重要。如何將語文學(xué)科人文化，這一課題不僅要求整個(gè)社會(huì)予以重視，也需要教師不斷提高自身的人文素養(yǎng)，以自身的優(yōu)良品格來感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我提升。

一、人文素質(zhì)教育的概述

人文素質(zhì)教育中，語文是一門集知識(shí)能力與情感培養(yǎng)的綜合性科目，通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，從而使學(xué)生在思想、審美與創(chuàng)作力等各個(gè)方面獲得經(jīng)驗(yàn)積累，在之后的學(xué)習(xí)過程中，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)所要求的能力水平和精神層次，并且具備一定的人文精神和道德品格。

二、我國當(dāng)下學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

隨著中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷提高，文化軟實(shí)力的發(fā)展也成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。提高國家的文化軟實(shí)力，首先要從學(xué)生的人文素質(zhì)入手。雖然語文是我國自古以來就有的一門學(xué)科，但就目前來看，個(gè)體文化素養(yǎng)在教學(xué)實(shí)踐中的缺失漸漸成為一大問題。首先，學(xué)校及社會(huì)對(duì)應(yīng)試教育的重視導(dǎo)致了人文精神的淡化，學(xué)生學(xué)習(xí)主要是為了獲得優(yōu)秀的成績。這種教學(xué)忽視了學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康和人格塑造。我國文化不僅歷史悠久，而且種類繁多，文本復(fù)雜深?yuàn)W，解讀起來較為困難，教師在教學(xué)過程中一般會(huì)避重就輕，只重視考點(diǎn)內(nèi)容，輕視考綱之外的知識(shí)與能力。這種淺嘗輒止的教學(xué)方法使學(xué)生難以體會(huì)文本的文學(xué)價(jià)值，更別提作者深?yuàn)W的精神內(nèi)核了。顯然，現(xiàn)階段語文教學(xué)還存在很多需要改進(jìn)的地方。

三、人文素質(zhì)培育目標(biāo)下的語文教學(xué)實(shí)踐

（一）重視學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)

從我國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀來看，學(xué)校及家長對(duì)于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)目標(biāo)大部分還側(cè)重于優(yōu)秀的成績。就人文素質(zhì)的培養(yǎng)情況來看，由于情感培養(yǎng)的長期性和復(fù)雜性，很多老師學(xué)生不愿過多地去進(jìn)行講解學(xué)習(xí)，并且在應(yīng)試考試中，學(xué)生解讀文學(xué)作品的能力較弱，學(xué)生難以學(xué)習(xí)文章的情感價(jià)值。因此，如果要實(shí)現(xiàn)教學(xué)中人文素質(zhì)的培養(yǎng)這一目標(biāo)，首先要樹立正確的人文素質(zhì)觀，并注意文章情感在教學(xué)過程中的表達(dá)。其次，重視學(xué)生文章品讀能力的培養(yǎng)，逐步引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成情感共鳴。

（二）發(fā)展一支具有人文素質(zhì)的教師隊(duì)伍

作為學(xué)生學(xué)習(xí)和文化知識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者，教師必須要具有很高的人文素質(zhì)，才能感染和培養(yǎng)學(xué)生。在語文教學(xué)實(shí)踐中，首先，教師的人文情懷可以給學(xué)生營造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的文化氛圍；其次，教師的人文情懷直接影響著學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，影響學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀。在課堂中，教師不僅要注重基礎(chǔ)知識(shí)與能力的積累，同時(shí)也要注重體察作者的情感和字里行間的文學(xué)韻味。

（三）充分挖掘教材中的人文精神

語文教材是教育部門根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來選錄的，因此它具備每一個(gè)教學(xué)階段所要求的人文精神。解讀教材時(shí)，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深挖其文學(xué)內(nèi)涵，充分把握作者的寫作意圖，并且在了解的基礎(chǔ)上深入探究人文背后的情感價(jià)值和精神內(nèi)涵。如楊絳先生的散文《老王》中，作者對(duì)于社會(huì)不幸者的愧怍感如何從簡潔平靜的語氣中表達(dá)出來，如何通過文章的細(xì)節(jié)描寫顯示作者當(dāng)年的人文情懷，這些都是初中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必要的情感體會(huì)。在大學(xué)語文中，更要注意培養(yǎng)人文素質(zhì)，對(duì)較難理解的傳統(tǒng)文化進(jìn)行品讀，需要教師和學(xué)生的共同努力。只有教師不斷挖掘語篇背后的意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵，才能在語言教學(xué)中提高自身的能力。

（四）在生活實(shí)踐中加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)

人文素質(zhì)的培養(yǎng)不能局限于語文課堂教學(xué)，而應(yīng)著眼于多方面的影響和培養(yǎng)。首先要充分利用學(xué)生的生活習(xí)慣，開展人文教育，讓學(xué)生在日常生活中學(xué)習(xí)和借鑒。如對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的討論，可以充分了解學(xué)生的社會(huì)價(jià)值觀是否正確，從生活實(shí)踐中糾正學(xué)生消極錯(cuò)誤的人生態(tài)度。當(dāng)前我國有很多提升人文素養(yǎng)的節(jié)目。如《朗讀者》《中國詩詞大會(huì)》等等，它不僅可以提高全民的素質(zhì)，而且可以為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康的文化環(huán)境。在多種社會(huì)實(shí)踐中，學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)的主動(dòng)培養(yǎng)也是一個(gè)自主學(xué)習(xí)的過程，對(duì)材料的分析和整理，對(duì)內(nèi)涵的價(jià)值提取，都可以很好地提升自身人文素養(yǎng)。

四、結(jié)論

語言作為學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)，其獨(dú)特性決定了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的雙重任務(wù)。語言教學(xué)不僅要學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)能力，更要培養(yǎng)人文素質(zhì)。在小學(xué)階段，語文教學(xué)實(shí)踐中的情感熏陶僅停留于簡單的品德教育；在隨后的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的情感體驗(yàn)就需要循序漸進(jìn)地相應(yīng)提升。這樣的教學(xué)實(shí)踐過程不僅符合學(xué)生的心理發(fā)展過程，也體現(xiàn)了學(xué)生發(fā)展的階段性特點(diǎn)。因此，將人文素質(zhì)教育融入到語文教學(xué)，我們要全面地考慮問題，不可操之過急，更不可忽視其重要性。

作者簡介：山東省壽光市濰坊科技學(xué)院語文教師。