塞外雞鳴山

展開輿圖，我們可以看到，在連綿起伏的燕山山脈，張家口市下花園地段，有座極為神奇的山峰。此峰與周圍丘陵地帶在地質(zhì)結(jié)構(gòu)和山形上，形成了顯著的差別，因而，古時(shí)稱之為“飛來(lái)峰”，現(xiàn)在，人們名其曰“雞鳴山”。據(jù)史料記載，雞鳴山是在十多億年前的一次大地震中形成。它海拔1128.9米，占地17.5平方公里。由于氣勢(shì)壯觀，歷史悠久，景色優(yōu)美，文化底蘊(yùn)深厚，被譽(yù)為塞外“小泰山”。元朝著名詩(shī)人郝經(jīng)有詩(shī)云：

一峰奇秀高插空，萬(wàn)馬踏碎青芙蓉。

桑干黑浪落絕壁，霜凈天澄更覺雄。

窮邊絕徼誰(shuí)會(huì)顧？千古行人少詩(shī)句。

渾如定武看嘉山，絕勝齊州華不住。

正如詩(shī)中寫的那樣，這里融神奇險(xiǎn)景觀于一體，集佛道儒三教于一身，自古就是香客及文人墨客們向往的圣地。

（一）

世間萬(wàn)物都有它獨(dú)有的歷史淵源，而“飛來(lái)峰”何為“雞鳴山”呢？相傳這里是個(gè)黑風(fēng)口，住著一個(gè)黑風(fēng)怪，發(fā)起怒來(lái)飛沙走石，周圍百姓深受其害。玉皇大帝得知，便從南方調(diào)來(lái)一座山，堵住黑風(fēng)口，捉住黑風(fēng)怪，百姓才得以安寧。由于這座山是一夜之間飛來(lái)的，古人們便叫它“飛來(lái)峰”。但真正讓人可信的是公元前475年發(fā)生的那個(gè)悲壯動(dòng)人的故事。

據(jù)《史記》記載：春秋末期，晉國(guó)諸侯趙簡(jiǎn)子亡故，兒子趙襄子繼位。趙襄子借機(jī)約其姐夫代國(guó)國(guó)王到夏屋會(huì)盟，令其廚人在宴席上用銅枓擊殺代王。代王肝腦涂地，大部分隨從也被殺害。只有少數(shù)隨從逃脫回家報(bào)信。事前趙襄子就派人到代王城（今蔚縣附近）接其姐姐代夫人回晉國(guó)為夫奔喪。由于晉國(guó)和代國(guó)之間橫臥著夏屋山和句注山。山勢(shì)陡峭綿延千里，為北方之險(xiǎn)，而不能直達(dá)，只好繞道而行。他們從代王城往北繞經(jīng)下花園再往東南去晉國(guó)。當(dāng)一行人到達(dá)“飛來(lái)峰”下，代夫人才從飛奔報(bào)信的隨從口中得知，趙襄子為占領(lǐng)代國(guó)土地而殺害了代王。面對(duì)尾追而來(lái)的弟弟，代夫人悲憤欲絕，哭天號(hào)地道：“以弟慢夫，非仁也；以夫怨弟，非義也?！彪S即拔下了頭上的金笄，在山石上磨了幾下，自殺身亡。當(dāng)?shù)匕傩崭袆?dòng)代夫人的忠烈肝膽，為永遠(yuǎn)紀(jì)念她，就在山下筑墓修墳埋葬了她。并在山上修祠，供奉代夫人的塑像。隨后把“飛來(lái)峰”改叫“磨笄山”。后來(lái)，在代夫人墓碑和祠堂上常有雉雞鳴叫飛舞，人們就把“磨笄山”改為“雞鳴山”了。

在我這個(gè)憑吊者看來(lái)，無(wú)論故事再怎樣演繹，雞鳴山畢竟是雞鳴山。它承受日月愛撫，雨露滋潤(rùn)，挺秀在塞外這片熱土，壯美成獨(dú)特奇景。對(duì)于代夫人這段悲憫蒼涼的歷史，確實(shí)讓人喟嘆。然而，我更認(rèn)為，每一段歷史都以它恒久的腳步從悠悠的過去走向遙遙的未來(lái)，每個(gè)瞬間，都曾是“未來(lái)”的期待；每個(gè)即將的“未來(lái)”，也只不過是“過去”的“前身”。

（二）

雞鳴山上很靜，靜得有些神秘。只有從掩映在綠樹叢中的紅墻碧瓦寺院里，不時(shí)傳來(lái)陣陣鐘鳴磬響經(jīng)聲佛號(hào)，讓人更覺如入仙境一般。

雞鳴山的性情原本是淡定的，它的歷史不僅留存于千年古剎中，而且深刻于每一塊山巖上。它的靈性不僅淹沒在經(jīng)聲佛號(hào)里，還傾注到每株花草中。自然的綠色，自然的清新，使它成為一塊絕佳的養(yǎng)生樂土。在山體造型上，它自然而然地形成了一種獨(dú)有的風(fēng)格。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一座黑褐色的單峰聳立在大地上。駝峰北指，昂首東天，向著“扶桑日出”的地方，引頸高歌。

至少對(duì)我而言，雞鳴山文化的誘惑力是巨大的。雞鳴山最早的廟宇始建于魏太和五年（公元231年），山上原有大小廟堂112間，供奉著佛 、道、儒三教的圣賢，還有蕭太后亭、臥龍石、雄雞、朱砂洞、駱駝峰、避風(fēng)橋、南天門等20多處景點(diǎn)。明朝時(shí)期，這里是著名的“宣府八景”之一。

踏進(jìn)山門，首先看到的是三樓四柱牌坊和山神廟，沿“之”字型山路盤旋而上，可看到阿彌陀佛碑、蕭太后亭等景點(diǎn)。永寧寺占地780平方米，是山上最大的建筑群。寺廟僧人和常住居士達(dá)20余人，大雄寶殿、天王殿、三教殿、永華堂等建筑巧奪天工，精美絕倫。與永寧寺相呼應(yīng)的觀音院占地420平方米，正殿供奉的是觀世音菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩，東殿供奉的是藥師佛和地藏菩薩，精雕細(xì)塑的佛像生動(dòng)傳神，令人流連忘返。

山與蘊(yùn)涵深厚的佛教文化的景觀渾然一體，佛意盎然，是雞鳴山獨(dú)有的風(fēng)景。有精神的庇護(hù)，雞鳴山下方圓百里自然是個(gè)殷富之地。在雞鳴山上放眼望去，但見京西花園，沃野百里，空闊遼遠(yuǎn)。平展展，坦蕩蕩，渺無(wú)涯際，泥土肥得要淌油。抓起一把嗅一嗅，一股醇香，撲鼻而來(lái)。兩條平行的河流：南有洋河，北是東河。大河自西而東，靜靜地流淌著，形成了多彩的河畔濕地。有了河水對(duì)土地的滋潤(rùn)，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，使這里形成了“十年九豐收的大糧倉(cāng)”。難怪這里自古以來(lái)就流傳著一首民諺：“下花園，米糧川，守著聚寶盆，捧著金飯碗?！?/p>

或許，這一帶的富庶，真的都源于雞鳴山這座永保平安的“神山”吧！

（責(zé)編：劉建蕊）