申丹丹
益陽山水風光秀麗,文化底蘊深厚,美術(shù)領(lǐng)域更是人才輩出、爭奇斗艷。在益陽青蔥的魚形山腳下,有一座上能美術(shù)館,同時也叫尚能藝術(shù)館,而館主就是我們采訪的藝術(shù)家許國良。許國良不僅在益陽有這樣一座藝術(shù)館,而且也是益陽第一位在北京宋莊建立藝術(shù)館的藝術(shù)家。
許國良,1961年生于湖南益陽,中國當代畫家。1980年入伍沈陽空軍后勤部,1987年進修于魯迅美術(shù)學院中國畫專業(yè),1990年畢業(yè)于中央美術(shù)學院中國畫專業(yè)。任上能藝術(shù)當量美術(shù)館(北京館、湖南館)館長、宋莊上能藝術(shù)(國際)聯(lián)盟委員會主席、《上能藝術(shù)》總編,現(xiàn)生活工作于湖南、北京。作品先后在《湖南日報》《學習導報》《上能藝術(shù)》《意境.中國國畫/油畫名家精品集》《龍騰盛世藝術(shù)作品集》《后街藝術(shù)》《美術(shù)觀察2013》《當代中國畫2014》《中國當代藝術(shù)》《名作欣賞2014》《美術(shù)大觀》《中國文化報》等文化媒體及國家核心期刊發(fā)表。
許國良1990年從中央美術(shù)學院畢業(yè)后,一直從事繪畫創(chuàng)作,形成了大寫意、不拘一格的創(chuàng)作風格。他既有延續(xù)文人畫傳統(tǒng)的水墨寫意畫,又有融合現(xiàn)代構(gòu)成與色彩原理的創(chuàng)新作品。
初次見到許國良是在宋莊的上能藝術(shù)館,走進上能藝術(shù)館,其中的門、窗、屏障、墻、桌、盆栽,都是許國良從各家各戶甚至是大自然中淘來的寶貝。這就是許國良說的回歸的概念。
“我的藝術(shù)館里有很多東西不花錢,我們的門是最古老的木頭門,它不僅不花錢還防盜,更主要的是環(huán)保。但是對于我們藝術(shù)家來說,我們更在意的是對老物件的思念,我希望和古人有對話,我希望會有他們的田園生活。我最值得驕傲的事就是,干我自己喜歡干的事,而且把它干成了?!痹S國良對記者說。
許國良不僅是上能藝術(shù)館的創(chuàng)始人,也是宋莊上能藝術(shù)國際聯(lián)盟會主席,繪畫藝術(shù)造詣非常深。他一直希望用手中的畫筆呼喚人類回歸自然、保護環(huán)境。在以畫筆辛勤耕耘的同時,許國良還身體力行投身社會實踐。在他的藝術(shù)館內(nèi),許多家裝擺設(shè),這些以前閑置的老式木料,經(jīng)過他精心加工打磨都成了雅致的藝術(shù)品,讓藝術(shù)館瞬間古香古色起來。
許國良說:“我建立藝術(shù)館的目的就是,讓大家把廢棄的、不要了的東西,經(jīng)過打造變成寶貝?!?/p>
許國良不僅把許多老物件變廢為寶,而且把更多的目光聚集在大自然,很多不起眼的小東西都來源于大自然。許國良說:“我不僅要讓大家進來以后感覺到我的藝術(shù)館很美,而且要讓大家知道,我們要保護大自然,更要發(fā)展益陽文化,給子孫留下一點東西。”
許國良的藝術(shù)造詣及環(huán)保意識讓大家敬佩,在他身上我們考慮更多的是他對益陽魚形山旅游行業(yè)的奉獻。他經(jīng)常帶畫家到魚形山寫生創(chuàng)作,安化黑茶、洞庭風光、明清古巷,益陽的各色風光都在他的筆下妙筆生花,被帶到全國乃至世界各地。他說希望更多的人能看到益陽的美。
許國良熱愛描繪益陽山水風光,沉迷本土文化。在20世紀90年代,他和阮國新、趙濺球、盛景華等6位畫家并稱為“益陽畫壇六君子”。1995年,“六君子”在市民政局登記注冊了益陽畫院,成為益陽畫壇的第一塊藝術(shù)創(chuàng)生之地。
“當年,益陽畫院在創(chuàng)作、研究和培養(yǎng)人才方面發(fā)揮了重要的作用,畫家們都從這里受到過藝術(shù)的滋養(yǎng)和熏陶?!痹谠S國良的娓娓道來間,益陽畫院的光輝歷程逐漸明晰。益陽畫院成立后,開展了一系列寫生活動,收集了大量一手資料和豐富素材;致力發(fā)掘益陽之美,策劃了《南洞庭》畫展并刊發(fā)畫冊,在益陽美術(shù)界引起了轟動。通過幾年的發(fā)展,益陽畫院作為重要的藝術(shù)創(chuàng)生地,其藝術(shù)創(chuàng)造力不但深深影響著益陽之風,而且畫家們的深厚筆力和藝術(shù)造詣逐漸被人關(guān)注,隨后他們受邀到全國各地院校教學或從事藝術(shù)事業(yè)。藝術(shù)家開始各奔東西,益陽畫院一度中落。
許國良說:“2013年,我和畫家貴仁杰開展了一次非常成功的義賣募捐活動,幫助了幾個貧困學子。當時我們感嘆,益陽的藝術(shù)事業(yè)僅靠幾個人之力很不夠,還需要更多的藝術(shù)家來參與。益陽畫界沉寂太久,需要一個更大的平臺?!苯?jīng)過一段時間的籌劃,2014年8月,益陽畫院在市工商局注冊成立,16名藝術(shù)家再次相聚益陽畫院,為促進益陽地域文化藝術(shù)的發(fā)展與交流再綻異彩。
許國良介紹,益陽畫院再度成為藝術(shù)家揮毫潑墨、相互切磋技藝的地方,成為藝術(shù)家與藝術(shù)機構(gòu)交流合作、開展慈善活動的大平臺,也成為大眾親近高雅藝術(shù)、提高藝術(shù)涵養(yǎng)的殿堂。
說到益陽畫院發(fā)展五年規(guī)劃, 許國良說:“1年內(nèi),每個畫家都要參加一次慈善活動,為學生、年輕藝術(shù)工作者和老年人免費開展教學活動,將益陽地域文化作品帶到省外展覽;未來2年,讓‘鄉(xiāng)情益陽美術(shù)展走出國門,把益陽文化傳播到日本、德國、意大利、法國等藝術(shù)之都;未來5年,畫院不但要成為一個崇高之地,讓人仰望和憧憬,還要做到高端藝術(shù)與節(jié)會活動的有機結(jié)合,更要實現(xiàn)公益文化事業(yè)與藝術(shù)市場的有機結(jié)合,成為加快益陽文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推器。”
許國良表示,有了好的環(huán)境去創(chuàng)作,才能不斷地創(chuàng)作出更好的、更有意義的作品。許國良的藝術(shù)作品,尤其是近些年的作品,一方面是水墨,一方面是油畫。許國良說:“藝術(shù)上我認為,當基本功練到一定時候,正好驗證了吳冠中先生的那句話:‘筆墨等于為零。以前我不理解,近幾年來,我越來越理解什么叫‘筆墨為零?!?/p>
許國良每次在創(chuàng)作的過程中,必須拋掉一切才可能有生機。他在創(chuàng)作的時候不會老想技巧。他不喜歡畫是摹出來的,他希望自己的畫是寫出來的。
許國良說:“中國畫更注重的是寫,用心去寫。必須要忘掉所有的技法,才有可能創(chuàng)造出自己放射出來的東西,才能夠打動別人。必須要付出真情實感,因為連自己都不能打動,怎么可能打動別人?!?/p>
許國良的國畫不管多么抽象,他始終沒有離開傳統(tǒng)的根——“線”,始終是沿著中國的傳統(tǒng)往前進行延續(xù),至于延續(xù)的是成功還是失敗,還不能定論,許國良在幾十年中一直在努力地摸索,因為他總感覺這里是山、那里是水。
許國良說:“北京有霧霾天氣的時候,能看得見山、看得見水嗎?那看不清水和山,水和山還存在嗎?它依然存在,這個存在正是藝術(shù)家需要用心靈去體驗、去反映的。讓我們的山變得更綠,讓我們的水變得更清,讓我們整個空氣變得更有氧一些?!痹S國良傳遞的這種國畫的抽象線條實際上就是一種精神的推動,就是一種對物質(zhì)和精神的理解。
“生活、追求,越平常越好?!痹S國良認為,對藝術(shù)持有平常心就不會被名利左右,淪為迎合市場的犧牲品。對于許國良來說,寫字畫畫是他每天必須要做的一件事,一個充滿快感的習慣。他畫畫,就是為了追求一種境界,一種充滿真情、自由純凈的境界。許國良說:“我現(xiàn)在想畫啥畫啥,想怎么畫怎么畫,就和我做人一樣,自由愉快、隨心所欲,不在乎別人對我的評價,也不受各種技法的束縛?!?/p>
許國良說:“我的恩師許勇曾經(jīng)告訴我學習中國畫,書法是不能少練的,必須每天認真堅持,10年后你會發(fā)現(xiàn)你的變化。”如今30年已過,在這個過程中我遭遇過人生的最低谷,幾乎放棄人生所有的自由與已然得到的幸福,可我卻從來沒有放下過對繪畫的追求與對書法的執(zhí)著。我慶幸自己長期以來對藝術(shù)的堅持與努力。”
許國良說:“我是幸運的,年輕時在人生的選擇上,因為錢邵武和許勇恩師對我的深刻教誨,才有了我今天在藝術(shù)道路上所取得的一丁點收獲。如果我的人生還能長久繼續(xù),那么我將對藝術(shù)追求更加努力。物質(zhì)充盈并不能帶往天堂,但精神的富有會隨著人的靈魂生生不息?!?/p>
歌以傳情,詩以言志。許國良認為畫畫也是對個人情感的一種表達,畫筆也可以是一種語言,訴說著自己內(nèi)心的情感。作品來源于生活,又高于生活,繪畫不是把眼前的景色照搬到自己的畫紙上,而是要賦予它創(chuàng)作者自己的情感,這樣創(chuàng)作出來的作品才是有生命的,才是“活”的。許國良的畫,似乎可以讓人聽到了畫面中金屬撞擊的聲音,給人一種它是運動著的而非一副靜態(tài)的畫面的感覺,就像徐悲鴻筆下的馬,似乎都能聽到馬蹄落在石子上,又抬起向前奔跑時與石子摩擦的聲音。許國良說:“繪畫的最高境界是把紙上的事物畫活,畫得有靈氣,使小橋流水不僅可以看到潺潺的流水,還可以聽到流水聲?!倍@也是許國良一生的追求。