道德與法治課堂教育探微

宋彩文

【摘 要】本文從當(dāng)前道德與法制課堂學(xué)習(xí)中存在的問題開始談起，論述了具體的幾個問題；接著細(xì)致入微地對生活情境在課堂上的應(yīng)用價值一一做出解讀。管窺蠡測，執(zhí)筆難盡，拋磚引玉，分享同仁。

【關(guān)鍵詞】道德；法制；課堂；學(xué)習(xí)；教育；情境

【中圖分類號】G41【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）24-0092-01

一、當(dāng)前道德與法制課堂學(xué)習(xí)中存在的問題

在道德與法制課堂學(xué)習(xí)中，很多學(xué)生認(rèn)識不到位，甚至一些教師也認(rèn)識不到位，認(rèn)識不到道德與法制學(xué)習(xí)的作用和價值，其中還有許多問題亟待解決。

1.由于怠解的習(xí)氣，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中學(xué)習(xí)敷衍了事。

整個學(xué)習(xí)過程當(dāng)中就是走走形式，參加學(xué)習(xí)時，教師照本宣科，大部分學(xué)生就在下邊等待著學(xué)習(xí)的結(jié)束，也就是聽聽而已。很少有學(xué)生做筆記，更不要說進行總結(jié)和思考。甚至在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中有學(xué)生哈欠連天、甚至偷偷翻看手機打瞌睡等等。這些消極的學(xué)習(xí)是完全被動的，不僅僅影響了整個道德與法制課堂學(xué)習(xí)的形象，更是帶來了惡性循環(huán)。讓大家完全淡化甚至失去主動學(xué)習(xí)道德與法制的意識、忽略了道德與法制學(xué)習(xí)的重要性。

2.大家的學(xué)習(xí)觀念落后。

很多學(xué)生對于道德與法制學(xué)習(xí)的積極性不高。學(xué)習(xí)是被動的，學(xué)生都沒有學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)習(xí)的價值被嚴(yán)重低估，大家一談起道德與法制學(xué)習(xí)就頭疼。每當(dāng)學(xué)習(xí)的時候，大家都有嚴(yán)重的抵觸情緒。學(xué)生們普遍認(rèn)為：在考試當(dāng)中，我有合格的分?jǐn)?shù)，將來有過硬的專業(yè)技術(shù)，這就足夠了，道德與法制學(xué)習(xí)是可有可無的。他們完全沒有認(rèn)識到，如果沒有道德與法制學(xué)習(xí)作為我們的生活和工作的引領(lǐng)，在前進當(dāng)中我們就會迷失方向、就會有偏差、就會出現(xiàn)嚴(yán)重的錯誤，甚至走上不歸路后悔難追。這種道德與法制學(xué)習(xí)無用的思潮給道德與法制學(xué)習(xí)帶來嚴(yán)重的阻礙。

3.道德與法制學(xué)習(xí)空泛。

隨著時代的發(fā)展，高科技進入尋常百姓家、進入學(xué)校?？墒俏覀兊牡赖屡c法制學(xué)習(xí)卻沒有與時俱進，這不能說不是一個遺憾。我們的道德與法制學(xué)習(xí)應(yīng)該豐富它的內(nèi)容，契合我們學(xué)習(xí)、生活的實際情況，響應(yīng)十九大的號召，讓高科技進入我們的道德與法制學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓自動化系統(tǒng)為道德與法制學(xué)習(xí)提供便利、優(yōu)越的條件。

4.形式主義泛濫。

開展道德與法制學(xué)習(xí)、提升道德與法制學(xué)習(xí)的意識并非一朝一夕之功。很多學(xué)校開展道德與法制教育，口號響亮，遺憾的是未能完美的落實于生活之中。一方面沒有認(rèn)真的考核，另一方面缺乏獎勵機制。學(xué)習(xí)就是流于形式、水過地皮濕。讓整個學(xué)習(xí)沒有好的結(jié)果；由于不能給學(xué)生創(chuàng)造一種優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)情境，因此挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、生活情境在課堂上的應(yīng)用價值

1.學(xué)習(xí)離不開生活。

生活和學(xué)習(xí)息息相關(guān)，如影隨形；在課堂中，創(chuàng)造學(xué)習(xí)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提升教學(xué)效率，促進教學(xué)發(fā)展；在生活當(dāng)中，我們經(jīng)常遇到買東西的時候買到了偽劣產(chǎn)品；收到快遞的時候，快遞有一些破損；出門在外，與別人發(fā)生一些不愉快的摩擦；自己的東西在公共場所產(chǎn)生丟失現(xiàn)象，遇到了這些事情，如何申請賠付？如何寬容待人？如何拿起法律武器保護自己？如何與別人平等相處？這些話題能夠產(chǎn)生與學(xué)生的互動，讓他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)道德與法制的熱情。情境的選擇除了教師能夠想到、了解到的學(xué)生生活中可能遇到的情況外，還可以選擇一些學(xué)生熟悉的書籍、影視作品中的人物、公眾人物、杰出人物進行學(xué)習(xí)等。在教學(xué)中，要不斷地探索。要推陳出新，要讓學(xué)生有新鮮感。

2.教學(xué)情境要為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。

在教學(xué)當(dāng)中，要多和學(xué)生進行討論，和他們形成互動，共同完成課程的學(xué)習(xí)；注重對學(xué)生合作能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們在交流當(dāng)中，注重寬容待人、禮貌相處，讓他們學(xué)會感恩一切，同時注重提升自身的品質(zhì)。整個探討過程當(dāng)中，應(yīng)該了解學(xué)生的內(nèi)心變化，注重學(xué)生的觀點，引領(lǐng)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中；把學(xué)生分成不同的小組，讓他們自主創(chuàng)造學(xué)習(xí)情境?？傊褪秦S富課堂上的內(nèi)容，讓課堂上生機勃勃，增強課堂學(xué)習(xí)效果。

3.要注重學(xué)生之間的平等交流。

課堂上通過游戲、小情境、問答等等形成互動，舉例來說，在討論《青春期的煩惱》中，我引領(lǐng)學(xué)生說，人生在世，煩惱不斷，此起彼伏，小的時候有小的時候的煩惱，成長過程當(dāng)中有成長過程中的煩惱；學(xué)習(xí)當(dāng)中，有學(xué)習(xí)當(dāng)中的煩惱；父母有父母的煩惱，朋友有朋友的煩惱，小人物有小人物的煩惱，大人物有大人物的煩惱，那么我們自己的煩惱又有什么呢？讓學(xué)生用紙條寫下來。當(dāng)人生出現(xiàn)煩惱的時候，我們?nèi)绾谓鉀Q？大家議論紛紛，解決的方法很多，最主要的是，讓自己心態(tài)平和，不怨天不尤人，坦坦蕩蕩。人生在世，豈能盡如人意？但求不愧我心。好人好自己，壞人壞自己；君子樂得做君子，小人冤枉做小人；《了凡四訓(xùn)》里面說“起心動念，皆須為善，果能如是，罪去福生。”給學(xué)生們進行了這些交流以后，學(xué)生們心情澎湃，他們收獲很大，一直到下課，很久都不愿離去，問這問那，心情激動，這就說明在教學(xué)當(dāng)中，設(shè)計課堂要精細(xì)化的，注意細(xì)節(jié)及氛圍的處理，要多提問，這樣會激發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生有所觸動。

4.在課堂上，可以運用模擬嘗試教學(xué)。

讓學(xué)生進行角色扮演，讓他們把學(xué)會的知識運用到實際生活當(dāng)中，讓他們身臨其境的去體味。例如在學(xué)習(xí)法律知識以后，讓他們自己選擇角色，有的學(xué)生扮演法官、有的扮演原告、有的扮演被告、有的扮演律師，課堂就是法庭，讓他們進行當(dāng)庭辯論，最后法官進行宣判。在思想道德教學(xué)中，教師還可以為學(xué)生設(shè)定公交車的場景，然后讓學(xué)生分別扮演不同的角色，不同的身份的人乘坐在同一輛公交車中，繼續(xù)發(fā)展故事。教師既可以設(shè)定固定的情節(jié)，讓學(xué)生進行演繹，也可不設(shè)定情境，讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識，自主的設(shè)定情境，展開教學(xué)。之后讓學(xué)生進行討論，這樣就會讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容變得豐富，給學(xué)生討論熱點的機會，能夠體現(xiàn)他們的參與性及建設(shè)性等。

總之，一切偉大的教育成就都是認(rèn)真努力和不斷奮斗的結(jié)果，教學(xué)工作中我們要勇挑重?fù)?dān)迎頭趕上，要投入飽滿的熱情，要勤奮工作、盡心盡職，破浪前進。必須不斷升華自己，找到更好的教育方法，不斷保持一股強大的活力和不竭的動力，更好地為學(xué)生們服務(wù)，為學(xué)校為社會做出力所能及的貢獻。

參考文獻

[1]劉鳳杰.思想政治課教學(xué)中滲透生命教育研究[D].遼寧師范大學(xué)，2014.

[2]單盈盈.利用生活化素材培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2016（2）：36-37.