當(dāng)前在校大學(xué)生心理狀態(tài)淺析

秦丙克 籍永華

摘要：高校的大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)精英的儲(chǔ)備，他們當(dāng)前在校的心理狀態(tài)，對(duì)其學(xué)習(xí)積極性和未來(lái)社會(huì)發(fā)展的精英引領(lǐng)作用，都有很大影響關(guān)系。本文對(duì)當(dāng)前在校大學(xué)生存在的心理狀態(tài)進(jìn)行了從側(cè)面簡(jiǎn)要分析，并對(duì)其成因做以簡(jiǎn)要的探討，期望能夠引起各方對(duì)大學(xué)生存在的心理問(wèn)題進(jìn)行廣泛關(guān)注。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；心理狀態(tài)；價(jià)值觀；社會(huì)發(fā)展

中圖分類號(hào)：G444 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）43-0063-02

大學(xué)生是指受過(guò)系統(tǒng)完整的高等教育的人，他們是一個(gè)民族的未來(lái)和希望。他們走上技術(shù)和管理崗位將擔(dān)負(fù)起社會(huì)的責(zé)任，他們的作為將會(huì)主導(dǎo)社會(huì)的價(jià)值取向和風(fēng)尚觀念。當(dāng)代大學(xué)生的心里狀態(tài)，影響著我們民族當(dāng)前和未來(lái)的發(fā)展。

大學(xué)生是從小經(jīng)過(guò)十六年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間培養(yǎng)出來(lái)的高端人才，他們經(jīng)歷了六年小學(xué)、六年的中學(xué)和四年大學(xué)的漫長(zhǎng)時(shí)間。他們?cè)?jīng)是生活在象牙塔里的天之驕子，但是就目前社會(huì)狀況來(lái)看，大學(xué)生處于一種非常無(wú)奈尷尬和無(wú)助的境地。隨著高等教育的普及率的不斷提高，大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題逐漸突出，身份也逐漸從天之驕子變成了“普通人”，甚至有言論指出大學(xué)生不如農(nóng)民技工的言論。除了就業(yè)問(wèn)題還有踏入大學(xué)后角色和學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，交友戀愛(ài)人際關(guān)系適應(yīng)等處理，讓當(dāng)前部分大學(xué)生心理狀況不佳，多處于迷茫、焦慮和混沌之中。

一、側(cè)面調(diào)查研究

本文以六盤水師范學(xué)院某班為例，通過(guò)對(duì)同學(xué)們學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)教師的期望入手進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，然后從社會(huì)、學(xué)校和學(xué)生個(gè)人對(duì)學(xué)生心理狀態(tài)的成因進(jìn)行分析。經(jīng)過(guò)對(duì)問(wèn)卷收集整理發(fā)現(xiàn)，在調(diào)研中同學(xué)們普遍關(guān)注到的有師德師風(fēng)和教師的專業(yè)素質(zhì)兩個(gè)大的方面，除此之外還有3名同學(xué)把教師資格考試的相關(guān)條目機(jī)械羅列上來(lái)，未經(jīng)過(guò)內(nèi)心真實(shí)的思考，故參考意義不大。大學(xué)生的心理狀態(tài)和心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展，而且也關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高。有調(diào)查研究表明，目前我國(guó)部分大學(xué)生心理障礙具體表現(xiàn)為、焦慮、恐懼、強(qiáng)迫、抑郁和情感危機(jī)、神經(jīng)衰弱等[1-3]。

二、結(jié)果分析討論

問(wèn)卷調(diào)查中同學(xué)們關(guān)于師德師風(fēng)方面主要提出的要求是，一個(gè)合格的高校教師應(yīng)該平易近人，關(guān)心學(xué)生愛(ài)護(hù)學(xué)生，能夠和同學(xué)們成為生活中的朋友。老師應(yīng)該有高尚的道德，嚴(yán)謹(jǐn)謙恭，見(jiàn)賢思齊，修身養(yǎng)性。同時(shí)具備良好的個(gè)性特征，學(xué)高身正，能夠做學(xué)生人生的楷模。除此之外，教師還應(yīng)該有一顆愛(ài)心，愛(ài)學(xué)生、愛(ài)這個(gè)職業(yè)，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)國(guó)家、愛(ài)黨愛(ài)人民。教師要和藹可親，有無(wú)私奉獻(xiàn)精神，能夠設(shè)身處地為學(xué)生著想，有大愛(ài)無(wú)疆的精神，能夠包容學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

除了師德師風(fēng)之外同學(xué)們對(duì)教師提出了一些要求。教師應(yīng)有過(guò)硬的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。專業(yè)方面要有廣闊的專業(yè)知識(shí)，能夠把前沿知識(shí)和講課內(nèi)容結(jié)合，能夠有一定的學(xué)術(shù)水平教授同學(xué)們?cè)谥R(shí)的海洋里暢游。業(yè)務(wù)素質(zhì)是教師教授學(xué)生要耐心，教授過(guò)程要細(xì)心，教學(xué)相長(zhǎng)有學(xué)心，對(duì)待同學(xué)要嚴(yán)厲。教師在教授過(guò)程中，語(yǔ)言、動(dòng)作、表達(dá)方式要讓學(xué)生易懂，用恰當(dāng)?shù)摹氨硌荨毙问?，傳遞難懂難解的知識(shí)真理。有的同學(xué)還提到教師應(yīng)該有較好的心理素質(zhì)和身體素質(zhì)，覺(jué)得這位同學(xué)提的很好，考慮問(wèn)題比較全面，認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教師的身體素質(zhì)在普遍下降的事實(shí)。

我覺(jué)得同學(xué)們對(duì)教師的要求不論多么多，也不管多么苛刻都沒(méi)有錯(cuò)，是非常正確的想法。但是如果一個(gè)同學(xué)把自相矛盾的要求寫(xiě)在同一張紙上，就有很大的問(wèn)題了。比如：一方面要求老師和藹可親和同學(xué)們交朋友，另一方面要求教師嚴(yán)厲，嚴(yán)格要求學(xué)生。再比如，羅列太多對(duì)教師要求的內(nèi)容，沒(méi)有自己的見(jiàn)解和思考之處，只能是寫(xiě)得越多越亂。還有如果每一位教師能夠做到大家所希求的完美，這樣的人堪稱世上的完人。這里雖然有些看似矛盾的要求可以統(tǒng)一，如嚴(yán)師和益友，可以做到：望之儼然，即之也溫。但是這里同學(xué)們并沒(méi)有將其統(tǒng)一。

另外，這些要求和希望在某種程度上局部的暴露了當(dāng)代大學(xué)生心理所呈現(xiàn)的狀態(tài)。首先大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀基本定型，但是面對(duì)未來(lái)比較迷茫。目前大學(xué)生基本的價(jià)值觀是金錢和權(quán)位，人生觀基本依托于價(jià)值觀而建立，所以當(dāng)有大學(xué)生就業(yè)之后還不如農(nóng)民工收入高等言論和現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)后，大學(xué)生的自我價(jià)值會(huì)塌陷，對(duì)自我失去自信心。但是隨著改革開(kāi)放的深入，全國(guó)將于2020年實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)，之后到本世紀(jì)中期，我國(guó)將全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，掙錢和富足已是生活的常態(tài)，那么還受金錢至上影響，就是為了一串?dāng)?shù)字而奮斗終身。另外大學(xué)生在心理上應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，物質(zhì)是人類的生存基礎(chǔ)，而文化是人類的精神依賴，二者缺一不可。所以有時(shí)候在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，提高自己的文化修養(yǎng)和人生境界，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于擁有大量的財(cái)富，因?yàn)椴还苡卸嗌俚呢?cái)富只是暫時(shí)能夠利用罷了，終究不為人永久占有。良好的價(jià)值觀有助于培養(yǎng)大學(xué)生的良好的心理狀態(tài)[4]，所以大學(xué)生的心理狀態(tài)應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值為主，不應(yīng)該僅僅為了權(quán)力和金錢而活著，況且簡(jiǎn)單錢權(quán)追求不用教育就可以形成。教育或許應(yīng)該改變這種狀態(tài)，其最終目的像園丁一樣，最終讓小樹(shù)成長(zhǎng)為大樹(shù)，讓小草成長(zhǎng)為小草，都能找到自己的位置和價(jià)值，而不是一味的讓小草和大樹(shù)都成棟梁之才。要善于理解學(xué)生，并發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。

其次，當(dāng)前大學(xué)生心理上缺乏安全感和自我打理的心理。大學(xué)學(xué)習(xí)多以自學(xué)為主，而高中過(guò)渡到大學(xué)，許多同學(xué)甚至到高年級(jí)都難以適應(yīng)，基本上除了為了畢業(yè)所學(xué)的科目之外已較少自主學(xué)習(xí)。這種現(xiàn)狀的原因是多方面的，最主要是沒(méi)有培養(yǎng)起比較專業(yè)的興趣。不充實(shí)的生活會(huì)導(dǎo)致心理上的不安全感。學(xué)生期待嚴(yán)師良師明師的期盼，是因?yàn)閷W(xué)生自控能力還比較差，加上自主學(xué)習(xí)習(xí)慣難以養(yǎng)成，所以希望有良師益友的出現(xiàn)，以提升自己學(xué)習(xí)的興趣。一個(gè)人，能夠安排好自己，筆者認(rèn)為已是受到了最好的教育，已經(jīng)能夠做一個(gè)優(yōu)秀的公民了。

大學(xué)同學(xué)們由于前兩點(diǎn)原因，心理上傾向于封閉，不善于正常交際[5]。很多同學(xué)喜歡玩電子游戲、電腦游戲和手游，在不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，游戲里的元素構(gòu)筑了他的虛擬人生世界，所以即使是沉溺也愿意。不善交際還表現(xiàn)在同學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)能力明顯下降，特別是在畢業(yè)論文措辭方面。

綜合分析同學(xué)們對(duì)教師要求崇高而迫切，其原因是他們渺小而無(wú)助。他們遠(yuǎn)離雙親，來(lái)到陌生的近似于社會(huì)的環(huán)境，努力辛苦的掙著學(xué)分，隨著就業(yè)壓力增大，未來(lái)掙錢回饋父母和社會(huì)的希望和夢(mèng)想不敢遠(yuǎn)視。只能走一步算一步，過(guò)一科少一科的生活。有的同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)之余做點(diǎn)勤工儉學(xué)的職業(yè)，有些同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)之余玩玩游戲談?wù)剳賽?ài)。大學(xué)生心理上形成心物諧適相宜、心心調(diào)和默契、心身桴鼓相應(yīng)的和諧心理，是培育大學(xué)生潛在心理資本的過(guò)渡層次[6]。

大學(xué)生是國(guó)家精英力量的儲(chǔ)備，是民族未來(lái)的希望，是未來(lái)社會(huì)風(fēng)尚的主導(dǎo)人群。他們應(yīng)該有理想有抱負(fù)，而這理想和抱負(fù)也絕不僅僅是掙錢和當(dāng)官，而應(yīng)該是找到自己人生的價(jià)值，在平凡或重于的崗位上都能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，能夠憑借自己的學(xué)識(shí)為國(guó)家為社會(huì)為將來(lái)自己周圍的人服務(wù)，在服務(wù)別人的同時(shí)獲得自己的價(jià)值。當(dāng)然這些有時(shí)候不能怪他們，因?yàn)榻趟麄兊慕處熞矝](méi)有做到。或許他們所存在這些問(wèn)題，也正是高等教育甚至是小學(xué)教育所應(yīng)努力改變的方向。

三、結(jié)束語(yǔ)

對(duì)于存在的問(wèn)題，任何對(duì)誰(shuí)的責(zé)備都是沒(méi)有意義的，有意義的是面對(duì)這些問(wèn)題，然后理解和改變這些問(wèn)題的存在，讓提升自身價(jià)值和為人民服務(wù)成為主流價(jià)值觀，讓金錢和權(quán)利價(jià)值成為支流價(jià)值，讓樹(shù)苗茁壯成材，讓小草自由成長(zhǎng)，都找準(zhǔn)自己的價(jià)值和位置，為國(guó)家和民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[6]魏榮.大學(xué)生潛在心理資本的作用機(jī)制與培育路徑——基于理工科高校大學(xué)生的調(diào)查[J].教育研究，2011，32（09）：87-93.

Abstract：The college students are the reserves of future social elites.Their current psychological status at school has a great influence on their enthusiasm for learning and the elite leadership role in future social development.This article briefly analyzes the current psychological status of undergraduates，and briefly discusses the causes of this phenomenon.The expectation can cause all parties to pay attention to the psychological problems of college students.

Key words：College students；psychological state；values；social development