初中古詩(shī)文教學(xué)之關(guān)鍵

李自仁

[摘要]古詩(shī)文教學(xué)要在掃清文字障礙的基礎(chǔ)上，疏通文意，通過(guò)誦讀加強(qiáng)識(shí)記。

[關(guān)鍵詞]激發(fā)興趣；喚起熱情；遵循綱領(lǐng)；改變模式；注重學(xué)法

[中圖分類號(hào)] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2018）24-0024-02

學(xué)習(xí)古詩(shī)文，對(duì)于現(xiàn)代中學(xué)生來(lái)說(shuō)，仿佛天書般難以理解。有道是一怕文言、二怕魯迅，很多農(nóng)村初中語(yǔ)文教師的古詩(shī)文教學(xué)理念還停留在老思路、老方法上，雖然他們完成了教學(xué)任務(wù)，但是從學(xué)生學(xué)習(xí)的效果來(lái)衡量，收效甚微，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)狀況不容樂(lè)觀。

筆者以為初中古詩(shī)文教學(xué)應(yīng)充分體現(xiàn)以教師為輔導(dǎo)、以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。初中語(yǔ)文教師應(yīng)積極探索優(yōu)化古詩(shī)文課堂教學(xué)的方法和途徑，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生興趣，喚起學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生變怕學(xué)為樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)，并最終達(dá)到掌握的目的。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程目標(biāo)”一節(jié)中要求7～9年級(jí)學(xué)生“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”，并“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。在“評(píng)價(jià)建議”中也明確指出：“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)在于考查學(xué)生記誦積累的過(guò)程，考查他們能否憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意，而不應(yīng)考查對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度?！弊裱@一教學(xué)綱領(lǐng)，初中古詩(shī)文教學(xué)起碼應(yīng)做到以下兩個(gè)方面。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。喚起學(xué)生參與熱情

古詩(shī)文是中華文化的精華，處處滲透著民族文化的智慧，同時(shí)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)的培養(yǎng)也非常重要。但是學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的了解又有多少呢？在七年級(jí)上冊(cè)開始學(xué)習(xí)文言文時(shí)，可以說(shuō)學(xué)生對(duì)文言文還很陌生，他們了解的古代生活就是電視劇及一些地方戲曲、通俗演義一類。羅徹斯特大學(xué)教授愛(ài)德華·德賽發(fā)現(xiàn)：“只有當(dāng)人們認(rèn)為某一任務(wù)是值得去從事的，他們才能真正把它視為己任?！币虼耍處熓紫葢?yīng)該調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，應(yīng)注意中小學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)渡、銜接，引導(dǎo)學(xué)生從小學(xué)學(xué)過(guò)的古詩(shī)來(lái)了解什么是古詩(shī)文；其次要給學(xué)生一種明確的學(xué)習(xí)思想，即為什么要學(xué)古詩(shī)文，了解古詩(shī)文有什么意義，讓學(xué)生樹立起必須學(xué)好古代詩(shī)詞、文言文的決心，然后在學(xué)習(xí)過(guò)程中才能變被動(dòng)為主動(dòng)，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，這是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的前提。

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生在心理上對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生愛(ài)好、追求和向往的傾向，是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。那么如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣呢？古詩(shī)文與現(xiàn)代文一脈相承，許多詞語(yǔ)、語(yǔ)用、詞義是相通相連的。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中就已掌握了大量耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)、名句，他們積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)因素一旦得到重視并被充分調(diào)動(dòng)，古詩(shī)文與學(xué)生的距離就會(huì)大大縮小。

二、改變教學(xué)模式。注重學(xué)習(xí)方法的傳授

古人云：“授人以魚不如授人以漁?！惫湃松星抑纻魇诜椒ǖ闹匾?，何況信息時(shí)代的今天，知識(shí)在日新月異地發(fā)展，“傳道受業(yè)解惑”已不再是教師的唯一任務(wù)，教師和學(xué)生都是學(xué)習(xí)者，作為學(xué)習(xí)者掌握學(xué)習(xí)方法是最重要的。所以，教師要給予學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)：怎樣學(xué)，如何檢測(cè)，檢測(cè)什么，檢測(cè)后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題如何改正。并在學(xué)習(xí)中有韌性地幫助學(xué)生養(yǎng)成持之以恒的學(xué)習(xí)習(xí)慣。另外，要幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)古詩(shī)文的規(guī)律。那么，怎樣指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好古詩(shī)文呢？

（一）掃清理解課文的文字障礙

1.正音

這是因?yàn)椋孩俟旁?shī)文中常有一些初中生在現(xiàn)代白話文中不易見到的生僻字，學(xué)生既不懂它的意義，也不知它的讀音，這就需要正音。如曹操《觀滄海》中的“澹?！薄⑼醢彩稌幭壬凇分械摹皳椤钡茸?，就是需要正音的生僻字。②古詩(shī)文中含有一些通假字，這些字是與另一些字相通的，這里用這個(gè)字實(shí)際上是另一個(gè)字，因此應(yīng)當(dāng)讀另一個(gè)字的音。遇到這種情況，當(dāng)然也需要正音。③古詩(shī)文的韻腳往往用古音。如《敕勒歌》中“籠蓋四野”的“野”，古音應(yīng)讀為“ya”，這種情況也需正音。

2.釋詞

不懂文言詞語(yǔ)的含義和用法，很難讀懂古詩(shī)文。文言詞語(yǔ)分實(shí)詞和虛詞，解釋文言實(shí)詞要讓學(xué)生明白古今詞義的變化、詞性活用、一詞多義等，如“故”“說(shuō)”等字，古義變化就較多；解釋文言虛詞要注意實(shí)詞轉(zhuǎn)化現(xiàn)象、不同語(yǔ)境有不同含義現(xiàn)象等，如“之”“為”等字，在不同的語(yǔ)境中，既可做實(shí)詞用，也可做虛詞用，較為復(fù)雜。

3.解句

新課程標(biāo)準(zhǔn)已明確規(guī)定在初中階段重理解古詩(shī)文大意的考查。對(duì)于古詩(shī)文中一些與現(xiàn)代白話文不同的句式，只要把句子的含義解釋清楚，然后指導(dǎo)學(xué)生誦讀，讓學(xué)生通過(guò)誦讀“感覺(jué)”到句式與現(xiàn)代白話文的不同即可。因此，初中階段的古詩(shī)文學(xué)習(xí)應(yīng)重在積累。

（二）疏通文意，用串講促進(jìn)學(xué)生思雛的積極活動(dòng)

串講法是傳統(tǒng)的古詩(shī)文教學(xué)方法，它由串句、串段、串篇等不同層次組成，其主要作用是疏通、理解、領(lǐng)悟文意，把“言”和“意”融為一體，見“言”而知“意”。傳統(tǒng)的串講法，由于是教師一人講、一人串，學(xué)生完全處于被動(dòng)接受的地位，所以有壓制學(xué)生思維積極活動(dòng)的弊病，急需改進(jìn)。我們?cè)诮虒W(xué)新教材的古詩(shī)文時(shí)，采用了多種方式的串講法：串講與試譯結(jié)合，串講與答問(wèn)結(jié)合，串講與辨誤結(jié)合，串講與圈點(diǎn)、板書相結(jié)合。

在運(yùn)用串講法時(shí)，從一開始就要指導(dǎo)學(xué)生自己看注釋，養(yǎng)成邊讀原文、邊看注釋的習(xí)慣，逐步培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書獨(dú)立閱讀古詩(shī)文的能力。因此，凡是注釋中已經(jīng)解釋清楚的詞語(yǔ)，除非必要，教師一般就不再講解，這樣有助于學(xué)生克服依賴性，增強(qiáng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的自覺(jué)性。在內(nèi)容的理解上，教師可以組織和引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。難點(diǎn)問(wèn)題可采取小組討論的形式，讓學(xué)生合作解決；對(duì)于學(xué)生解決不了的問(wèn)題，教師要講明白、講透徹。

（三）以誦讀為本，切實(shí)抓好“讀記”的訓(xùn)練

學(xué)習(xí)古詩(shī)文不但可以幫助我們繼承民族文化遺產(chǎn)，還可以幫助我們了解歷史、豐富語(yǔ)言。古詩(shī)文是古代的書面語(yǔ)，特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔、典雅。它與現(xiàn)代漢語(yǔ)一脈相承，只要有信心，并不難學(xué)。學(xué)好古詩(shī)文關(guān)鍵在于培養(yǎng)語(yǔ)感。首先要熟讀，體驗(yàn)文言文的表達(dá)方式和語(yǔ)言習(xí)慣。古詩(shī)文的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法都與現(xiàn)代白話有差別，學(xué)生只聽教師講解而自己不去認(rèn)真、反復(fù)地讀，自然培養(yǎng)不成語(yǔ)感來(lái)，聽講中獲得的理解也不可能深切，不可能消化鞏固，更談不上體會(huì)原文的情味和語(yǔ)勢(shì)等。而絕大部分古詩(shī)詞都具有語(yǔ)言凝練、節(jié)奏感強(qiáng)、朗朗上口等特點(diǎn)，以誦讀為突破口，才能領(lǐng)悟其中不可言傳的妙處。初一語(yǔ)文新教材中編選的古詩(shī)文大都短小精悍，注解詳細(xì)，淺顯易懂，適合誦讀，如《童趣》《論語(yǔ)》《觀滄?！贰段鹘隆贰短靸羯场で锼肌贰对佈贰赌咎m詩(shī)》《傷仲永》等。誦讀有出聲顯韻、表情傳神、喚起聯(lián)想和想象、培養(yǎng)語(yǔ)感、深化理解、鞏固記憶等功能，學(xué)生如能創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)調(diào)、輕重音、速度、節(jié)奏、表情等朗讀技巧，根據(jù)文章特點(diǎn)和閱讀目的，恰當(dāng)?shù)剡x擇領(lǐng)讀、分讀、合讀等形式，入情入理地藝術(shù)化朗讀，更有利于滲透吸收，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高鑒賞能力。因此，古詩(shī)文教學(xué)一定要強(qiáng)調(diào)多讀、熟讀、出聲讀，把原來(lái)覺(jué)得別扭、拗口的語(yǔ)句讀得順當(dāng)、流暢起來(lái)，才能取得好的效果。

（四）強(qiáng)化識(shí)記，不斷積累

閱讀古詩(shī)文，不僅要吟誦，還要識(shí)記。我國(guó)優(yōu)秀的古詩(shī)文以其凝練生動(dòng)的詞句，優(yōu)美和諧的音韻，豐富多彩的語(yǔ)匯，充沛真摯的情感，深邃雋永的意境，博大精深的思想享譽(yù)世界，那些精確、生動(dòng)、鮮活、富有生命力的語(yǔ)言，是祖先留給我們的寶貴的文化財(cái)富，應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)光大。教師應(yīng)時(shí)刻給學(xué)生“傳達(dá)”這些意識(shí)和觀念，鼓勵(lì)學(xué)生在多讀的基礎(chǔ)上達(dá)到識(shí)記的程度。當(dāng)然，背誦古詩(shī)文對(duì)一個(gè)初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，難度很大。我們除不斷地給學(xué)生滲透要熱愛(ài)古詩(shī)文的感情和意識(shí)，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)古詩(shī)文的積極性外，還要重視激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。如開展誦讀比賽，觀看央視類似節(jié)目同步答問(wèn)等。

（責(zé)任編輯 陳劍平）