初中語文課文中的魯迅作品及其教學(xué)研究

馬合木提江·努爾

摘要：魯迅是公認的文學(xué)大師，他的文字、構(gòu)思、情感等等都是藝術(shù)殿堂里的明珠，他的作品在提升學(xué)生語文素養(yǎng)的過程中功不可沒。現(xiàn)行的人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書·語文》（七至九年級）共選魯迅的作品八篇，包括散文、小說和雜文。本文以中學(xué)魯迅作品教學(xué)為研究對象，立足新課改的理念，基于現(xiàn)行人教版初中語文教科書，對魯迅作品的教學(xué)策略做了粗淺的分析。

關(guān)鍵詞：初中語文；魯迅；魯迅作品

魯迅是中國新文學(xué)的集大成者，魯迅作品堪稱民族精神的文學(xué)呈現(xiàn)。魯迅作品在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史乃至中國文學(xué)史上都占有舉足輕重的地位，從魯迅開始，中國走上了新文學(xué)創(chuàng)作的道路，具有劃時代的意義。在中學(xué)語文教學(xué)中，魯迅作品的教學(xué)意義在于：一是語言構(gòu)思之示范。魯迅是中國的語言大師，通過學(xué)習(xí)魯迅的作品可以讓學(xué)生更好地體會漢語的博大精深和奇妙無窮；魯迅作品遣詞用句的別出心裁，能夠引領(lǐng)中學(xué)生感受母語的博大精深。二是慈悲感性之美育。教科書中匯編了不同作家對現(xiàn)實生活的審美關(guān)照，這其中包括社會美、自然美、人性美和藝術(shù)美等，通過對作品中這些美的發(fā)掘，可以提升學(xué)生的審美感受力，凈化審美心理。三是深邃理性之德育。選編進入教科書的作品，都蘊含著作家高尚的人格、深邃的思想和對現(xiàn)實人生的理性感悟。通過對這些作品的分析和理解，能夠引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國、堅定信念，構(gòu)建積極向上的人生觀價值觀。 魯迅作品本身就是魯迅深邃理性思想的體現(xiàn)，所以魯迅作品對中學(xué)生的德育影響尤為明顯。

一、初中語文課本中的魯迅作品

現(xiàn)行的人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準實驗教科書·語文》（七至九年級）共選魯迅的作品八篇，包括散文、小說和雜文。散文中的童趣、童心、童真，如《從百草園到三味書屋》、《阿長與<山海經(jīng)>》；小說中獨特的“兒童視角”，譬如《社戲》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》以及雜文的批判性、否定性、攻擊性的《中國人失掉自信力嗎》。由于 2013 年秋季人教版初中語文教材的再次修訂，刪去了七年級上冊的《風(fēng)箏》，《從百草園到三味書屋》就成為了初中階段學(xué)到的第一篇魯迅先生的課文，本篇在初中語文課文中出現(xiàn)的位置是七年級下冊第一單元，本單元以成長足跡為主題，這篇課文講的是童年生活的兩個空間：既是生活空間，更是精神空間。課文的教學(xué)要特別凸顯出時時刻刻都蘊含于其中的“童趣”?！渡鐟颉肥囚斞?1922 年創(chuàng)作的一篇短篇小說，收錄在小說集《吶喊》。本篇在初中語文課文中出現(xiàn)的位置是七年級下冊第四單元，本單元的課文主要選的是反映文化藝術(shù)方面的文章。小說中“我”回憶中的世界是一個兒童的世界，那個世界是完美的，充滿了童心和童趣。原文中作者以飽含的深情，寫了“我”小時候同小伙伴從平橋村夜里劃船到趙莊看社戲的經(jīng)歷。教師要引導(dǎo)學(xué)生理解小說在前后對比中彰顯出的作者對逝去的童年的追憶、對農(nóng)村生活的向往、以及對蕓蕓眾生的悲憫，從而激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。而小說《故鄉(xiāng)》在初中語文課文中出現(xiàn)的位置是九年級上冊第三單元，本單元所編選的四篇課文都是寫少年生活的小說。“我”在回憶中儲存了兒時與閏上的關(guān)系，是美好的，充滿童心童趣的。小說《孔乙己》在初中語文課文中出現(xiàn)的位置是九年級下冊第二單元，這個單元以人物畫廊作為主題，編入了四篇中外知名小說，它們都是寫人物方面的名篇。這篇課文是以一個十二三歲的孩子的眼光來看待世界的，但我們發(fā)現(xiàn)它構(gòu)成的卻不是一篇童話作品，不是一篇兒童小說，而是地地道道的有著嚴肅主題的社會小說?！吨袊耸У糇孕帕α藛帷吩诔踔姓Z文教材中的位置是九年級上冊第四單元，這個單元以求知與讀書作為主題。這篇課文的創(chuàng)作背景正處于“九一八事變”和“盧溝橋事變”的間隙，在日本帝國主義的瘋狂侵略下，“亡國滅種”的情緒在國人中蔓延開來。為了鼓勵國人，魯迅創(chuàng)作了這篇文章。

二、以《社戲》為例探討初中語文課文中魯迅作品的教學(xué)方法--結(jié)合背景激發(fā)興趣

魯迅的家鄉(xiāng)是浙江紹興，一個典型的江南水鄉(xiāng)，有著獨特的地域文化和風(fēng)土人情，是古越文化的濫觴之地。魯迅的很多作品都是以故鄉(xiāng)為背景的。在講解這些作品時，如果能夠結(jié)合紹興的社會生活、山川景物、風(fēng)土人情，相信會達到事半功倍的效果。紹興是地處浙東水鄉(xiāng)，那里有令人陶醉的山川景物、自然風(fēng)光。魯鎮(zhèn)是很多故事的發(fā)生地。列數(shù)魯迅作品，魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里有孔乙己，魯鎮(zhèn)悲劇的女人是祥林嫂等等。魯鎮(zhèn)有作者熟悉的自然景物，人情世態(tài)，小說中的很多環(huán)境描寫都可以在生活中找到原型，這樣能夠增強作品的真實感，容易喚起讀者的共鳴。例如《社戲》，孩子們熟練地劃著大船一起去趙莊看戲，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，大船載著孩童飛一般徑向趙莊前進了。兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來?；貋淼穆飞嫌捎陴囸I，一起偷六一公公和阿發(fā)家的羅漢豆煮了吃，這些都是典型的紹興風(fēng)情。雖然故事發(fā)生在遙遠的年代，但是因為紹興這個現(xiàn)在我們依然可以觸碰的地方，拉近了作品與讀者的距離。

教師在講解《社戲》時，要以“兒童視角”為切入點，一面是介入，一面是旁觀。在回憶鄉(xiāng)村生活的時候，“我”是完全介入其中的，文中的文字描寫大體上是用浪漫主義的敘述方式，運用了優(yōu)美的抒情散文式的筆調(diào)，從字里行間中我們能夠覺察到滿溢于其中的詩情畫意。而描述“我”在北京戲園中看戲的感受時，這時的“我”是一個旁觀者的心態(tài)，文中語言大多用的是雜文手法，語言尖刻辛辣且?guī)еS刺性。其實，三場戲都很無趣，三場戲作者都沒有看到什么，而看戲的“我”三次都中途退場，作者為何抑前揚后？教師要引導(dǎo)學(xué)生理解小說在前后對比中彰顯出的作者對逝去的童年的追憶、對農(nóng)村生活的向往、以及對蕓蕓眾生的悲憫，從而激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

魯迅作品教學(xué)一直以來都是中學(xué)語文閱讀的難點，因此，初中語文教師在教學(xué)魯迅作品時要著重把握體裁特點，嚴格按照中學(xué)語文教學(xué)規(guī)律上課，在教學(xué)實踐中不斷積累，深度反思，相信初中語文魯迅作品的教學(xué)一定會越來越好。

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